国家图书馆藏敦煌遗书·第七十一册H

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店铺: 景华图书旗舰店
出版社: 国家图书馆
ISBN:9787501332236
商品编码:11617010110

具体描述

本书以中国国家图书馆收藏的16000多件敦煌遗书为底本影印出版。是迄今为止披露该馆敦煌遗书藏品Z大Z全的一部大型图录。除图版外,有总目、条记目录及新旧编号对照表。本书对敦煌遗书的文献研究、文物研究与文字学研究具有重要价值,是敦煌学研究、中古史研究、文献学研究、宗教学研究必不可少的第一手资料。(该内容和图片仅供参考)

国家图书馆藏敦煌遗书·第七十一册H (一) 编纂缘起与学术价值 《国家图书馆藏敦煌遗书·第七十一册H》的出版,是当代敦煌学研究领域的一项重要学术成果,旨在将国家图书馆珍藏的、具有极高历史与文化价值的敦煌遗书,以精善的影印与严谨的整理形式呈现给学界与公众。敦煌遗书,作为中国古代文明的一扇独特窗口,其数量之巨、内容之丰、保存之完好,举世罕见。这些流传千年的纸张,承载着从中古时期直至宋初的政治、经济、军事、宗教、文化、社会生活等方方面面的信息,是研究中国古代历史、特别是西北边疆史、丝绸之路史、佛教史、中外文化交流史、文献学、语言学、艺术史等诸多学科不可或缺的珍贵史料。 本册遗书的整理与影印,秉承了国家图书馆在古籍保护与文献整理方面的优良传统,力求真实、准确地再现遗书的原貌,便于学界进行深入的研究与解读。每一份遗书都凝聚了编纂者、整理者、校勘者、影印者无数的心血与智慧,他们的专业素养与敬业精神,为本册遗书的学术价值奠定了坚实的基础。通过这部著作,我们得以窥见那个遥远时代的社会肌理、思想脉络与精神风貌,为理解中华文明的深厚底蕴提供宝贵的实证。 (二) 遗书概览与内容分类 《国家图书馆藏敦煌遗书·第七十一册H》收录的遗书,其内容涵盖了中古时期敦煌地区的多元文化景观。虽然具体卷内遗书的详细目录与内容需要参照本书的实际编排,但根据敦煌遗书的普遍构成,本册遗书很可能包含以下几类重要文献: 1. 佛教经典类: 敦煌文献中数量最为庞大、价值最为卓著的便是各类佛教经典。这包括了大乘佛教的各种重要经疏,如《大般若波罗蜜多经》的各种变文、写本、抄经,以及《法华经》、《金刚经》、《心经》、《阿弥陀经》等经典的不同译本和注疏。此外,还可能包含密教经典、禅宗典籍、论疏、戒律、讽诵文、造像碑记等与佛教传播、信仰、仪式相关的文献。这些佛教文献不仅是研究中国佛教史,特别是汉传佛教发展演变的重要材料,也为理解当时社会的精神信仰、伦理道德提供了关键线索。 2. 世俗文献类: 除了宗教典籍,敦煌遗书还提供了大量反映当时社会生活、国家制度、民间习俗的世俗文献。这包括: 官方文书与行政档案: 如牒、状、牒文、关文、判牒、奏启、敕令、户籍、地籍、赋役记录、法律条文、审判文书等。这些文献是研究唐代至宋初西北边疆地区的政治体制、赋税制度、司法运作、民族关系、行政管理、社会结构等问题的宝贵资料。通过这些档案,我们可以了解当时政府如何管理社会,如何征收赋税,如何处理纠纷,以及边疆地区的经济状况和人口构成。 经济与商业文书: 如契约、账簿、借贷凭证、租约、买卖凭证、度牒、委托书、商贸记录等。这些文献详细记录了当时的经济活动,包括土地买卖、租赁,商品交易,手工业生产,货币流通,对外贸易等,为研究中古时期的经济史、商业史、金融史提供了生动的细节。 社会生活与家庭文书: 如婚书、信函、族谱、遗嘱、学徒合同、医药方剂、农事记录、日记、诗歌、散文、故事、童谣等。这些文献如同百科全书般,展现了当时人们的日常生活,包括家庭关系、人际交往、教育子女、医疗保健、节日庆典、文学艺术创作、民间信仰等。它们是研究中古时期社会史、民俗史、妇女史、儿童史、文学史、民间文化的重要材料。 3. 学术与文化著作类: 敦煌遗书也保存了一些在当时具有学术价值的著作。这可能包括: 史学著作: 如地方志、史事记录、年谱等,为研究当地历史提供了重要信息。 哲学与思想著作: 尽管以佛教为主,但也可能包含一些儒家、道家或其他思想流派的残篇。 文学艺术作品: 除了前面提到的诗歌、散文,还可能包括戏曲、变文、词话等早期文学形式的雏形,以及绘画、乐谱、舞谱等艺术类文献的文字记录。 语言文字资料: 如字典、词汇表、音韵学著作、书写示范、碑铭拓片等,对研究中古时期的语言演变、文字发展、书法艺术具有不可估量的价值。 4. 外来文化交流类: 敦煌地处丝绸之路重镇,其遗书中也必然反映了中外文化交流的盛况。这可能包括: 粟特文、梵文、藏文、回鹘文等外文文献: 这些外文文献不仅是研究相关民族语言、文化的重要资料,也证明了敦煌在多元文化汇聚中的重要地位。 翻译文献: 包含外来思想、宗教、科学技术的汉译文献,是研究中外文化传播与融合的直接证据。 涉及对外贸易、往来、使节的文书: 记录了当时中外人员的交往,以及商品、技术的交流。 (三) 遗书的保存现状与影印质量 《国家图书馆藏敦煌遗书·第七十一册H》的影印出版,是国家图书馆在保护珍贵文献方面所做努力的体现。这些纸质文献历经千年风雨,其保存状况各异,有的保存相对完好,字迹清晰;有的则因年代久远、环境影响而出现破损、漫漶、虫蛀等情况。为了最大程度地真实再现遗书的原貌,本册影印本采用了先进的影像技术,力求还原遗书的纸质、墨色、字迹、版式,以及其原有的尺寸与细节。 影印过程的严谨性至关重要。编纂者和出版方严格按照文物保护的标准进行操作,确保在影印过程中不对原件造成任何损害。高分辨率的影像技术使得即使是原本模糊不清的字迹,也能在影印本中得到更清晰的呈现,为学者进行辨识和考证提供了便利。此外,对遗书的分类、编排、标注等工作,也经过了细致的研究与论证,旨在为读者提供一个结构清晰、易于检索的学习工具。 (四) 研究视角与潜在贡献 《国家图书馆藏敦煌遗书·第七十一册H》的问世,为不同学科的研究者提供了丰富的研究素材,其潜在贡献是多方面的: 历史学: 为研究唐宋时期西北边疆的政治、经济、军事、民族关系、社会生活、文化习俗等提供了第一手史料,填补了许多历史研究的空白。 文献学: 为研究中古时期的书写制度、纸张工艺、印刷术、版本学、文字演变、语言学提供了宝贵的实物证据。 宗教学: 为研究佛教、摩尼教、景教、祆教等在中国的传播与发展,以及佛教内部的宗派演变、教义诠释、宗教仪式等提供了丰富的材料。 语言学: 为研究中古汉语的语音、词汇、语法、方言,以及汉藏语系、突厥语系、粟特语等周边语言的语音、词汇,提供了珍贵的研究资料。 艺术史: 为研究中古时期的绘画、书法、雕塑、建筑、音乐、舞蹈等提供了重要的图像和文字依据。 中外文化交流史: 证明了敦煌作为丝绸之路上的文化枢纽,在东西方文明交流中的重要作用,为研究汉唐宋时期中国与中亚、西亚、南亚乃至欧洲的文化互动提供了生动例证。 社会史与民俗学: 通过对大量日常文书的解读,能够深入了解中古时期普通民众的衣食住行、婚丧嫁娶、节日习俗、民间信仰、教育医疗等方方面面,重构更为鲜活的社会图景。 (五) 结语 《国家图书馆藏敦煌遗书·第七十一册H》不仅是一部珍贵的文献汇编,更是连接过去与现在的桥梁,是中华民族优秀文化遗产的重要组成部分。通过对其内容的深入研究,我们不仅能够更加全面地认识中古时期的中国,更能从中汲取智慧,传承文明,为当代社会的发展与进步提供启迪。这部著作的出版,无疑将进一步推动敦煌学研究的深入发展,并在国际学术界产生深远的影响。

用户评价

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我对《国家图书馆藏敦煌遗书》中的一些佛经文本非常感兴趣,尤其是那些比较少见或版本独特的。我一直对佛教的传播历史和不同宗派的教义演变有浓厚的兴趣,而敦煌遗书恰恰是研究这些问题的宝贵一手资料。通过对照不同的版本,可以清晰地看到同一部佛经在流传过程中可能发生的增删、改写,甚至理解上的偏差,这本身就是一种非常有趣的学术探索。特别是对于一些我们今天已经不太熟悉的原名佛经,在这里能找到早期汉译本,对于理解中国佛教本土化和接受过程至关重要。我还留意到其中一些藏文和梵文的佛经,虽然我不能直接阅读,但它们的存在本身就说明了敦煌在当时作为文化交汇点的地位,以及佛教在不同语言体系中传播的广度。这些遗书中包含的不仅是宗教文本,更是当时社会、文化、语言交流的生动记录,让我深刻体会到敦煌学研究的丰富性和复杂性。它不仅仅是宗教研究,更是一门跨学科的领域,涉及历史、语言学、文学、艺术史等等。

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刚翻开这套《国家图书馆藏敦煌遗书》,就被厚重感和历史的沧桑感扑面而来。我之前对敦煌的了解,多来自于一些普及性的纪录片和浅显的书籍,总觉得那是一段遥不可及的神秘过往。但当你真正捧起这套书,看着那些泛黄的纸张,上面隽秀或古朴的文字,瞬间就感觉自己与那些千年前的写经人、译经人、甚至抄经者产生了某种奇妙的联系。我尤其沉迷于那些书写风格的细微差异,有的字体工整严谨,仿佛是用尺子量过一般,一看就是受过良好教育的僧侣或文人所写;有的则显得龙飞凤舞,字迹略显潦草,却透着一股急切和虔诚,或许是普通信徒出于对佛法的信仰而努力抄写的。每一页纸都像是一个时间的胶囊,承载着彼时彼刻的心情、技术和知识。虽然我对其中大部分古文的解读能力有限,但仅仅是看着这些文字在指尖滑过,就已经是一种别样的体验。那种跨越时空的情感共鸣,是任何现代出版物都无法比拟的。它让我开始思考,那些埋藏在沙漠中的写经人,他们是抱着怎样的心情,在这寂静的年代里,一点一滴地将佛法的智慧传承下去?他们的生活是怎样的?他们的信仰又给予了他们怎样的力量?这套书提供了一个绝佳的窗口,让我们窥探那个伟大时代的精神风貌。

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在阅读《国家图书馆藏敦煌遗书》的过程中,我深深地被其中蕴含的中国古代书法艺术所吸引。即便我不是书法专业的学生,也能从这些遗书中感受到字里行间的生命力。每一笔每一划,都凝聚了书写者的心血和功力。我特别关注那些不同时期、不同风格的书法作品。有些文字古朴苍劲,线条粗犷有力,带着一种浑然天成的古朴美;有些则流畅婉转,笔势飘逸,充满了灵动感。对于那些草书或行书的作品,虽然辨认起来有些吃力,但其奔放的笔墨和强烈的个性和情感表达,依然能深深地打动我。我甚至会尝试去模仿一些字体的笔画,虽然远不及原作的神韵,但这个过程本身就让我对中国书法的魅力有了更深的理解。这些遗书不仅仅是文献,更是一件件珍贵的艺术品,它们见证了中国书法艺术在历史长河中的发展和演变,也让我看到了古人在创作时的那种专注和敬畏。

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从一个普通读者的角度来看,这套《国家图书馆藏敦煌遗书》最吸引我的地方在于它的“故事性”。每件遗书,即便是一张残破的纸片,背后都可能藏着一段不为人知的故事。我并非专业的历史学家或古籍研究者,但我喜欢去想象那些遗书被发现时的情景,它们是如何在沙漠深埋千年的?它们的主人是谁?他们为何会留下这些文字?是不是就像电影《夺宝奇兵》里那样,充满了神秘和冒险?当然,我知道这套书并非小说,它的价值在于史料的真实性,但这份“真实”本身就比任何虚构的故事都来得更加震撼。我常常会指着某一张残页,想象上面描绘的场景,或许是佛陀讲经的画面,或许是修行者在艰苦环境中坚持抄经的场景,又或许是当时人们的生活细节,例如衣食住行,甚至是与亲朋好友的书信往来。这种“人”的元素,让冰冷的史料变得鲜活起来,让我感受到历史不再是抽象的概念,而是由无数鲜活的生命构成的。

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我对于《国家图书馆藏敦煌遗书》中的一些文献类型非常着迷,特别是那些非宗教性质的资料。虽然佛经占了很大一部分,但其他类型的文献,比如文书、账簿、契约、甚至是诗歌和小说,同样展现了敦煌社会生活的方方面面。我尤其喜欢那些描绘日常生活场景的片段,比如关于家庭的琐事,关于商业的交易,关于官府的文告,甚至是一些民间俗语的记录。这些东西能让我们更真切地感受到那个时代的普通人是如何生活的,他们的烦恼、他们的快乐、他们的期望。想象一下,一个千年前的家庭主妇在记录家里的开销,或者一个商人正在计算一笔生意,抑或是一个读书人正在描绘壮丽的风景。这些鲜活的细节,让历史课本上那些模糊的年代变得触手可及。它们是敦煌社会“活生生”的证明,比那些宏大的历史叙事更能打动我,也更能让我理解历史的连续性和人类情感的普适性。

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