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編輯推薦

　　《人類文明史（3）：公元前7世紀至公元7世紀》按照地區劃分，覆蓋人類科技進步、文化發展、曆史演變的方方麵麵。時間跨度大，地理範圍廣，學術專業性強

內容簡介

　　《人類文明史（3）：公元前7世紀至公元7世紀》全麵介紹瞭整個人類文明發生和發展史上的物質和智力成就。第三捲主要講述瞭從公元前700年到公元700年的曆史文化發展。先概述該時期的科學技術、文學藝術、政治製度等方麵，然後按照各地區分彆介紹，包括地中海地區、非洲、亞洲等，綜閤文字史料與考古發現，覆蓋範圍極廣而言簡意賅。

目錄

序
費德裏科·馬約爾
前言
夏爾·莫拉澤
概述
喬治－亨利·迪濛
國際委員會
各捲編者
圖錶清單
地圖清單
圖清單
本捲作者名錄
鳴謝

A 綜述
約阿希姆·赫爾曼、許理和

B 主題篇
1. 自然、哲學和科學的觀念
德比帕拉薩德·查托帕迪亞雅（已故）、萊斯利·古納瓦德納、約阿希姆·赫爾曼、弗裏茨·剋拉夫特、戴維·W.菲利普森、威廉·T.桑德斯、內森·席文、許理和
2. 應用性科學技術
約翰內斯·G.德·卡斯帕裏斯、德比普拉薩德·查托帕亞雅（已故）、萊斯利·古納瓦德納、約阿希姆·赫爾曼、弗裏茨·剋拉夫特、魯惟一、多梅尼科·穆斯蒂、戴維·W.菲利普森、威廉·T.桑德斯、R.S.夏爾馬、內森·席文、許理和
3. 核心地區和邊緣地區
約翰內斯·G.德·卡斯帕裏斯、理查德·N.弗賴伊、約阿希姆·赫爾曼、戴維·W.菲利普森、威廉·T.桑德斯、羅米拉·撒帕爾、許理和
4. 意識形態和最初的世界性宗教
約翰內斯·G. 德·卡斯帕裏斯、約阿希姆·赫爾曼、特雷弗·O.林、戴維·W.菲利普森、威廉·T.桑德斯、尼尼安·斯馬特、羅米拉·撒帕爾、許理和
5. 語言、文字和文學
亞曆山大·K.阿德拉爾、威爾特·L.愛德瑪、賴馬爾·米勒、戴維·W.菲利普森、威廉·T.桑德斯、羅米拉·撒帕爾
6. 藝術與建築
約翰內斯·G.德·卡斯帕裏斯、理查德·N.弗賴伊、約阿希姆·赫爾曼、邁剋爾·W.梅斯特、戴維·W. 菲利普森、安娜·薩德斯卡、威廉·T.桑德斯、茲比格涅夫·斯科夫龍、巫鴻

C 地區篇
引言
約阿希姆·赫爾曼、許理和

I 西亞
引言 蓋拉爾多·尼奧利
7. 公元前700年至公元前250年的西亞
7.1 亞述人與巴比倫人 M.A.丹德密夫
7.2 伊朗諸部落和波斯帝國 蓋拉爾多·尼奧利
7.3 古波斯帝國的覆滅和塞琉古王朝的興起 根納迪·A.庫什倫科
8. 公元前250年至公元224年的西亞
8.1 塞琉古帝國的瓦解 根納迪·A.庫什倫科
8.2 阿薩息斯時期的帕提亞人 約瑟夫·沃爾斯基
8.3 薩珊帝國 菲利普·吉紐
9. 伊斯蘭教以前的阿拉伯半島
9.1 阿拉伯半島、阿拉伯福地和希米亞時期 阿蔔杜勒·拉赫曼·阿爾-安薩裏（編者：理查德·N.弗賴伊）
9.2 伊斯蘭教之前的阿拉伯半島 阿蔔杜勒·拉赫曼·阿爾-安薩裏（理查德·弗賴伊 編）

II 地中海世界與歐洲的曆史
引言 約阿希姆·赫爾曼
10. 公元前300年之前的地中海世界與其北方鄰近地區
10.1 古風和古典時代的希臘世界
10.1.1 城邦的早期時代 拉烏爾·洛尼
10.1.2 古典時代的城邦 拉烏爾·洛尼
10.1.3 宗教、哲學、科學和技術 剋洛德·莫塞
10.1.4 語言和文學 盧奇亞諾·坎福拉
10.1.5 藝術 安傑洛斯·黛利沃裏阿斯
10.2 亞曆山大和馬其頓帝國
10.2.1 馬其頓帝國的形成 皮埃爾·布裏昂
10.2.2 希臘人與東方的文化聯係 皮埃爾·布裏昂
10.3 伊特魯裏亞和意大利諸民族與羅馬
10.3.1 伊特魯裏亞和意大利諸民族 馬裏奧·托萊利
10.3.2 第二次布匿戰爭結束前的羅馬 路易吉·卡珀格羅西-科洛涅西
10.4.2 地中海以北的民族和部落
編者注 約阿希姆·赫爾曼
10.4.1 斯基泰人 亞諾什·豪爾毛陶
10.4.2 色雷斯人和伊利裏亞人 亞曆山大·福爾
10.4.3 哈爾施塔特文明、早期凱爾特人和斯堪的納維亞 拉多米爾·普萊納
11. 希臘化世界與羅馬帝國在擴張與危機之間：羅馬境外的社會
11.1 亞曆山大之後的希臘化世界
11.1.1 政治與社會生活、哲學、宗教和文學 愛德華·威爾
11.1.2 科學和技術 剋勞德·莫塞
11.1.3 希臘化藝術 安格洛斯·迪裏夫瑞亞斯
11.2 公元前300年末到公元200年的羅馬帝國
11.2.1 從共和國早期到帝國的結構變化 剋洛德·尼科萊
11.2.2 戰爭、改革和革命運動 揚·布裏安
11.2.3 基督教的起源 弗裏德黑爾姆·溫剋爾曼
11.2.4 羅馬對科學和文化發展的貢獻 皮埃爾·格裏馬爾
11.3 羅馬在非洲、歐洲和亞洲的行省
編者按 約阿希姆·赫爾曼
11.3.1 非洲和西亞 何塞·瑪利亞·布拉斯科斯
11.3.2 西歐和中歐 何塞·瑪利亞·布拉斯科斯
11.3.3 安納托利亞和東南歐 瓦連京·瓦西裏耶維奇·韋爾科夫（已故）
11.4 北方部落、部落聯盟及其與羅馬帝國的關係
編者按 約阿希姆·赫爾曼
11.4.1 色雷斯人、凱爾特人、伊利裏亞人和達西亞人 亞曆山大·福爾
11.4.2 凱爾特人、日耳曼部落、斯拉夫人和薩爾馬提亞人 約阿希姆·赫爾曼
12 羅馬帝國的衰落與中世紀社會的開端
編者的話 約阿希姆·赫爾曼
12.1 公元4-5世紀的羅馬帝國 弗朗索瓦·帕舒
12.2 公元284至476年的基督教信仰和基督教教會 雅剋·方丹
12.3 入侵、移民、民眾運動和羅馬帝國的衰亡
編者的話 約阿希姆·赫爾曼
12.3.1 匈人 伊什特萬·博納
12.3.2 民眾運動 裏戈貝爾特·京特
12.4 北方的部落、部落單位與羅馬帝國
12.4.1 為瞭生存而鬥爭 巴西利基·帕普利亞
12.4.2 查士丁尼時代 雅尼斯·卡拉雅諾普洛斯
12.4.3 斯拉夫人和阿瓦爾人的入侵（約568年-626年） 瓦西爾卡·塔普科娃-紮伊莫娃
12.5 400-600年，部落王國的形成
編者的話 約阿希姆·赫爾曼
12.5.1 哥特人、汪達爾人、倫巴底人 赫維希·沃爾夫拉姆
12.5.2 墨洛溫王國 瓦爾特勞德·布萊貝爾
12.6 羅馬的遺産和中世紀社會的開始
12.6.1 延續性的問題 約阿希姆·赫爾曼
12.6.2 中世紀早期社會的經濟基礎和社會結構 約阿希姆·赫爾曼
12.6.3 羅馬的思想文化遺産 約阿希姆·赫爾曼
12.6.4 拜占庭和羅馬的傳統 瓦西爾·硃塞列夫
13 中歐、北歐和東歐的民族和部落
編者的話 約阿希姆·赫爾曼
13.1 布立吞人、盎格魯-撒剋遜人、愛爾蘭人與羅馬的遺産 凱瑟琳·希爾斯
13.2 波羅的海地區：斯堪的納維亞人、波羅的人、芬蘭烏戈爾人 裏奇·裏西傑維奇
13.3 東歐的部落社會 瓦連京·V.謝多夫
13.4 斯拉夫人、阿瓦爾人和墨洛溫王國 約阿希姆·赫爾曼

III 非洲大陸
引言
戴維·W.菲利浦森
14 北非
14.1 利比亞-柏柏爾人 拉烏爾·洛尼
14.2 腓尼基人 布萊恩·H.沃明頓
14.3 昔蘭尼加與希臘殖民地 拉烏爾·洛尼
14.4 羅馬人及其影響 布萊恩·H.沃明頓
14.5 汪達爾人 阿馬爾·馬哈古比
14.6 拜占庭帝國的行省 阿馬爾·馬哈古比
15 尼羅河流域 戴維·W.菲利普森
15.1 埃及
15.1.1 納帕塔時期 巴巴拉·沃特森
15.1.2 塞特時代 泰奧菲勒·奧本加
15.1.3 波斯徵服和最後的本土王朝時代 穆罕默德·I.貝剋爾
15.1.4 托勒密王朝 埃裏希·溫特
15.1.5 羅馬和科普特時代 巴巴拉·沃特森
15.2 努比亞
15.2.1 庫施王國 彼得·L.辛尼
15.2.2 後麥羅埃時期 彼得·L.辛尼
15.2.3 早期基督教時期 斯特凡·紮剋比爾斯基
16 撒哈拉以南非洲
16.1 新石器時代的西非 亞曆剋斯·艾剋楚庫·歐剋普庫
16.2 中非的“新石器時代” 雷濛·蘭弗蘭基
16.3 東非的“新石器” 戴維·W.菲利普森
16.4 西非早期使用金屬的民族 恩瓦納·恩澤溫瓦（已故），戴維·W.菲利普森修訂
16.5 阿剋蘇姆埃塞俄比亞及其先驅 弗朗西斯·安弗雷
16.6 中部、東部和南部非洲早期的農耕民族 戴維·W.菲利普

IV 南亞
導言 羅米拉·撒帕爾
17 原始史和早期曆史時期，公元前700-前200年
17.1 次大陸北部的考古遺跡和生態 K.T.M.赫格德
17.2 文獻、考古和曆史重建，約公元前700-前400年 羅米拉·撒帕爾
17.3 國傢的形成和孔雀王朝 羅米拉·撒帕爾
18 公元前200年到公元300年的南亞
18.1 大陸北部的王朝模式：商業和文化聯係 布拉賈·杜拉爾·查托帕迪亞雅
18.2 半島印度和斯裏蘭卡國傢的形成 蘇達爾尚·塞納維拉特納
19 公元300年到700年的南亞
19.1 次大陸北部 R.S.夏爾馬
19.2 半島 R. 詹帕卡拉剋熙米
19.3 斯裏蘭卡 萊斯利·古納瓦德納

V 東南亞、澳大利亞與太平洋地區
前言 約翰內斯·G.德·卡斯帕裏斯
20 原始史時代與有文字記載的曆史時代早期 R.P.蘇約諾、蓬柴·蘇契塔
21 公元300年至700年間的東南亞 斯裏薩剋拉·瓦利赫塔馬、迪達·薩拉亞
22 澳大利亞與太平洋地區
22.1 澳大利亞 巴裏·J.康迪
22.2 太平洋 彼得·貝爾伍德

VI 中亞和遊牧民族
導論 理查德·N.弗賴伊
23 公元前700年至公元300年中亞的遊牧文化
23.1 中亞的伊朗遊牧部落 理查德·N.弗賴伊
23.2 南西伯利亞和濛古的考古文化 瓦蒂姆·M.梅森
23.3 中亞的希臘化文化 根納迪·A.庫什倫科
23.4 匈奴帝國 丹尼斯·西諾爾
23.5 希臘-巴剋特裏亞人（塞種人和印度-帕提亞人）的覆滅 理查德·N.弗賴伊
23.6 貴霜帝國的興起 理查德·N.弗賴伊
23.7 中亞綠洲諸國 理查德·N.弗賴伊、鮑裏斯·A.李特文斯基
24 公元300年至700年中亞的遊牧和城市文化
24.1 公元226年帕提亞帝國滅亡後的民族和國傢 維爾納·鬆德曼
24.2 北方遊牧民族、粟特和花剌子模 理查德·N.弗賴伊、鮑裏斯·A.李特文斯基
24.3 塔裏木盆地中的城邦 維爾納·鬆德曼
24.4 後期貴霜諸王國 維爾納·鬆德曼
24.5 匈尼特人/獯人/匈人的起源和興起 維爾納·鬆德曼
24.6 嚈噠帝國的興起 維爾納·鬆德曼
24.7 西突厥人對嚈噠諸附庸王國的吞並 亞諾什·哈爾馬塔
24.8 突厥勢力的崛起 伊爾迪科·埃切迪、維爾納·鬆德曼

VII 東亞
前言 許理和
25 前800年至前300年的東周 張光直、許倬雲
26 中國早期帝國：秦與漢（公元前221-公元220年）
26.1 秦帝國 陳啓雲
26.2 漢帝國 陳啓雲
26.3 秦漢的藝術與物質文化 魯惟一
27 東亞（公元200年至500年）
27.1 中古早期的中國 許理和、福井-邦加文雅
27.2 早期朝鮮 周一良
27.3 早期日本 周一良

VIII 美洲
導言 威廉·T.桑德斯
28 北美洲 菲利普·C.韋甘德
29 中部美洲
29.1 自形成階段至古典文明的變遷 威廉·T.桑德斯
29.2 古典時期的墨西哥中部和南部地區 威廉·T.桑德斯
29.3 古典時期的瑪雅文明，公元1世紀至900年 諾曼·哈濛德
30 南美洲
30.1 古典安第斯世界的形成 路易斯·G.倫布雷拉斯·薩爾塞多
30.2 環加勒比地區和奧裏諾科-亞馬孫地區 瑪裏奧·薩諾哈·奧比迪恩特、伊賴達·巴爾加斯·阿雷納斯
30.3 安第斯文化的南部邊界和南美洲南部諸文化 阿爾韋托·雷剋斯·岡薩雷斯
大事記
索引

精彩書摘

　　《人類文明史3：公元前7世紀至公元7世紀》：
　　
　　人類發展曆史的撰寫，必定是一項需要反復修改的工作。當聯閤國教科文組織決定修訂這部著作（它無論如何不能算作已經大功告成）時，已經過去瞭近三十年。應新成員國的請求，第一版的修訂工作值得所有幫助建立聯閤國教科文組織的人們全心全意的支持。過去三十年裏發生瞭許多變化，因此修訂很有必要，重新審視和評價曆史也很有必要。國際委員會成員最先認識到修訂需求。當然，還存在其他更為迫切的原因。在此隻談其中兩個方麵。
　　原因之一與20世紀60年代以來研究方法論的發展有關係。在過去三十多年中，曆史知識大量增加，人們的興趣從史實研究轉嚮人類學研究。當前的研究仍然遠遠沒有足夠的能力迴答我們現今的所有問題，也迴答不瞭三十年前提齣的那些較為嚴肅的問題，但它們新的洞見值得在更大範圍推廣。原因之二也許較為隱蔽，源自曆史編纂能夠且應當起到的作用——提高我們的意識水平。人類科學與文化發展史的撰寫，或如我們現在進行的修訂，不僅意味著對新的可用資料進行匯總，還需要對一切變化所産生的消極或積極影響進行評價。如果隻看到科學的好處和利益，就對其作齣好評，就等同於拒絕接受科學有可能帶來的損害。我們已經漸漸習慣於眾多核武器的存在，而對其技術風險認識不足。為瞭製造數量如此龐大的核武器，投入瞭過多金錢，這給一部分人帶來瞭極大的問題和苦難，並即將對另一部分人造成危險。為瞭應對上述問題，我們做的太少。技術的發展還開始嚴重威脅地球上動植物的生存。類似的因素需要我們提高警惕。
　　……

前言/序言

　　人類發展曆史的撰寫，必定是一項需要反復修改的工作。當聯閤國教科文組織決定修訂這部著作（它無論如何不能算作已經大功告成）時，已經過去瞭近三十年。應新成員國的請求，第一版的修訂工作值得所有幫助建立聯閤國教科文組織的人們全心全意的支持。過去三十年裏發生瞭許多變化，因此修訂很有必要，重新審視和評價曆史也很有必要。國際委員會成員最先認識到修訂需求。當然，還存在其他更為迫切的原因。在此隻談其中兩個方麵。
　　原因之一與20世紀60年代以來研究方法論的發展有關係。在過去三十多年中，曆史知識大量增加，人們的興趣從史實研究轉嚮人類學研究。當前的研究仍然遠遠沒有足夠的能力迴答我們現今的所有問題，也迴答不瞭三十年前提齣的那些較為嚴肅的問題，但它們新的洞見值得在更大範圍推廣。【xi】原因之二也許較為隱蔽，源自曆史編纂能夠且應當起到的作用——提高我們的意識水平。人類科學與文化發展史的撰寫，或如我們現在進行的修訂，不僅意味著對新的可用資料進行匯總，還需要對一切變化所産生的消極或積極影響進行評價。如果隻看到科學的好處和利益，就對其作齣好評，就等同於拒絕接受科學有可能帶來的損害。我們已經漸漸習慣於眾多核武器的存在，而對其技術風險認識不足。為瞭製造數量如此龐大的核武器，投入瞭過多金錢，這給一部分人帶來瞭極大的問題和苦難，並即將對另一部分人造成危險。為瞭應對上述問題，我們做的太少。技術的發展還開始嚴重威脅地球上動植物的生存。類似的因素需要我們提高警惕。
　　通史和世界史已有很多。已齣版和待齣版的同類書籍如此之多，有人也許會問，有必要再齣版一部嗎？許多讀者無疑會對本書的編寫工程感到驚訝。每位讀者都會以自己的方式將這套書與其他類似著作進行優劣比較。然而，本書與類似著作之間存在一個很大的差彆。其他曆史著作錶現齣一定的自由度，但這正是本書所缺乏的一點。其他曆史著作可以隨意選擇主題、時期和地區，這樣可以很好地滿足特定讀者群和特定曆史觀的的需求。這樣的著作中，內容有一定的連貫性；這種連貫性也有助於措辭與文風保持一緻。而本書建立在完全不同的理念之上：盡可能多地展現多樣性。一方麵，本書的多樣性過強，以至於很難避免差異性過大；另一方麵，多樣性又不夠豐富，從而不能方便地將所述內容歸納成類。這一缺陷不在於本書的撰寫，也不在於從事這項工作的人，而主要在於曆史知識的現狀。如今的曆史研究具有分析的特點，缺乏綜閤，也缺乏真正的通史寫作所需的那種寫作方法。
　　本書隻是一部世界史，而不是通史。當然，這已經是相當宏大瞭。隻要各種文化得不到平等的展現，各國史學傢不能擁有同等研究條件、享有同等社會地位和其他禮遇，我們就不應當指望曆史的普世性能夠得以推廣，因為普世性隻是相當小的一部分特權者的思考對象。
人類文明史（3）：公元前7世紀至公元7世紀 [History of Humanity：Volume III] 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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