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錢锺書集:寫在人生邊上 人生邊上的邊上 石語

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錢锺書 著



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發表於2024-12-14


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齣版社: 生活·讀書·新知三聯書店
ISBN:9787108017260
版次:1
商品編碼:11632430
品牌:三聯書店
包裝:平裝
叢書名: 錢锺書集
開本:32開
齣版時間:2002-10-01
用紙:膠版紙
頁數:488
字數:291000
正文語種:中文

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具體描述

編輯推薦

  錢锺書(1910-1998),是當代中國著名的學者、作傢。他的著述,如廣為傳播的《談藝錄》、《管錐編》、《圍城》等,均已成為二十世紀重要的學術和文學經典。《錢锺書集:寫在人生邊上人生邊上的邊上石語》是錢鍾書散文集,比較全麵地呈現瞭錢锺書先生的學術思想和文學成就。

內容簡介

  錢锺書先生是我國當代具有國際影響的著名學者、作傢,其著作博大精深,融貫古今中外,被視為人類文化中具有經典性的巨著。《錢锺書集:寫在人生邊上人生邊上的邊上石語》由錢锺書先生和楊絳先生提供文稿和樣書,比較全麵地呈現瞭錢锺書先生的學術思想和文學成就。《錢锺書集:寫在人生邊上人生邊上的邊上石語》供相關學者閱讀。

目錄

寫在人生邊上
人生邊上的邊上
石語

精彩書摘

  《錢锺書集:寫在人生邊上人生邊上的邊上石語》:
  
  魔鬼夜訪錢锺書先生“論理你跟我該彼此早認識瞭,”他說,揀瞭最近火盆的凳子坐下:“我就是魔鬼;你曾經受我的引誘和試探。”“不過,你是個實心眼兒的好人!”他說時泛齣同情的微笑,“你不會認識我,雖然你上過我的當。
  你受我引誘時,你隻知道我是可愛的女人、可親信的朋友,甚至是可追求的理想,你沒有看齣是我。隻有拒絕我引誘的人,像耶穌基督,纔知道我是誰。今天呢,我們也算有緣。有人傢做齋事,打醮祭鬼,請我去坐首席,應酬瞭半個晚上,多喝瞭幾杯酒,醉眼迷離,想迴到我的黑暗的寓處,不料錯走進瞭你的屋子。內地的電燈實在太糟瞭!你房裏竟黑洞洞跟敝處地獄一樣!不過還比我那兒冷;我那兒一天到晚生著硫磺火,你這裏當然做不到——聽說炭價又漲瞭。”這時候,我驚奇已定,覺得要盡點主人的義務,對來客說:“承你老人傢半夜暗臨,蓬蓽生黑,十分榮幸!隻恨獨身作客,沒有預備歡迎,抱歉得很}老人傢覺得冷麼?失陪一會,讓我去叫醒傭人來沏壺茶,添些炭。”“那可不必,”他極客氣地阻止我,“我隻坐一會兒就要去的。並且,我告訴你——”他那時的錶情,親信而帶嚴重,極像嚮醫生報告隱病時的病人——“反正我是烤火不暖的。我少年時大鬧天宮,想奪上帝的位子不料沒有成功,反而被貶入寒冰地獄受苦①,好像你們人世從前俄國的革命黨,被暴君充配到西伯利亞雪地一樣。我通身熱度都被寒氣逼人心裏,變成一個熱中冷血的角色。我曾在火炕上坐瞭三日三夜,屁股還是像窗外的鼕夜,深黑地冷……”我驚異地截斷他說:“巴貝獨瑞維衣(BarbeyD’Aurevilly)不是也曾說……”“是啊。”
  ……

前言/序言

  錢锺書對《錢锺書集》的態度
  (代序)
  楊絳
  我謹以眷屬的身份,嚮讀者說說錢锺書對《錢锺書集》的態度。因為他在病中,不能自己寫序。
  他不願意齣《全集》,認為自己的作品不值得全部收集。他也不願意齣《選集》,壓根兒不願意齣《集》,因為他的作品各式各樣,糅閤不到一起。作品一一齣版就行瞭,何必再多事齣什麼《集》。
  但從事齣版的同誌們從讀者需求齣發,提齣瞭不同意見,大緻可歸納為三點。(一)錢锺書的作品,由他點滴授權,在颱灣已齣瞭《作品集》。咱們大陸上倒不讓齣?(二)《談藝錄》、《管錐編》齣版後,他曾再三修改,大量增刪。齣版者為瞭印刷的方便,《談藝錄》再版時把《補遺》和《補訂》附在捲末,《管錐編》的《增訂》是另冊齣版的。讀者閱讀不便。齣《集》重排,可把《補遺》、《補訂》和《增訂》的段落,一一納入原文,讀者就可以一口氣讀個完整。(三)盡管自己不齣《集》,難保旁人不侵權擅自齣《集》。
  錢锺書覺得說來也有道理,終於同意齣《錢锺書集》。隨後他因病住醫院,齣《錢锺書集》的事就由三聯書店和諸位友好協力擔任。我是代他和書店並各友好聯絡的人。
  錢锺書絕對不敢以大師自居。他從不廁身大師之列。他不開宗立派,不傳授弟子。他絕不號召對他作品進行研究,也不喜旁人為他號召,嚴肅認真的研究是不用號召的。《錢锺書集》不是他的一傢言。《談藝錄》和《管錐編》是他的讀書心得,供會心的讀者閱讀欣賞。他偶爾聽到入耳的稱許,會驚喜又驚奇。《七綴集》文字比較明白易曉,也同樣不是普及性讀物。他酷愛詩。我國的舊體詩之外,西洋德、意、英、法原文詩他熟讀的真不少,詩的意境是他深有領會的。所以他評價自己的《詩存》隻是恰如其分。他對自己的長篇小說《圍城》和短篇小說以及散文等創作,都不大滿意。盡管電視劇《圍城》給原作贏得廣泛的讀者,他對這部小說確實不大滿意。他的早年作品喚不起他多大興趣。“小時候乾的營生”會使他“駭且笑”,不過也並不認為見不得人。誰都有個成長的過程,而且,清一色的性格不多見。錢锺書常說自己是“一束矛盾”。本《集》的作品不是洽調一緻的,隻不過同齣錢锺書筆下而已。
  錢锺書六十年前曾對我說:他誌氣不大,但願竭畢生精力,做做學問。六十年來,他就寫瞭幾本書。本《集》收集瞭他的主要作品。憑他自己說的“誌氣不大”,《錢锺書集》隻能是菲薄的奉獻。我希望他畢生的虛心和努力,能得到尊重。
  一九九七年十一月二十一日
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煌煌四大冊。

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書其實還可以,就是幾本中國的書本沒有包裝紙,所以看封麵就知道瞭,還有黑手印,都不知道誰摸的,第一時間去看能不能退換貨,沒看見,那就隻有忍忍瞭,看完瞭好的話迴來追評~

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書本不厚,所謂七綴集也就是七篇文章而已,不過值得一閱

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太棒瞭,大包套小寶,一環連一環,三聯精品之作!

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錢锺書先生是我國當代具有國際影響的著名學者、作傢,其著作博大精深,融貫古今中外,被視為人類文化中具有經典性的巨著。《錢锺書集:寫在人生邊上人生邊上的邊上石語》由錢锺書先生和楊絳先生提供文稿和樣書,比較全麵地呈現瞭錢锺書先生的學術思想和文學成就。《錢锺書集:寫在人生邊上人生邊上的邊上石語》供相關學者閱讀。【目錄】寫在人生邊上

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唐詩多以豐神情韻擅長,宋詩多以筋骨思理見勝。嚴儀卿首倡斷代言詩,《滄浪詩話》即謂“本朝人尚理,唐人尚意興”雲雲。曰唐曰宋,特舉大概而言,為稱謂之便.非曰唐詩必齣唐人,宋詩必齣宋人也。故唐之少陵、昌黎、香山、東野,實唐人之開宋調者;宋之柯山、白石、九僧、四靈,則宋人之有唐音者。《楊誠齋集》捲七十九《江西宗派詩序》曰:“詩江西也,非人皆江西也。”《劉後村大全集》捲九十五《江西詩派小序》仍以後山、陵陽、子勉、均父、二林等皆非江西人為疑,似未聞誠齋此論。

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