身為書畫傢的二位作者,不僅被自然界的光影所吸引,更能從書法和國畫的角度,發現隻有在書畫傢眼中纔能呈現的獨特畫麵之美。
在陌生和奇幻中展現圖片的魅力,固然是攝影師長途跋涉、辛勤付齣的結果,然而在眼前的平常景緻中凸顯其視覺質感,構成瞭二位作者的本質性特色。
在越來越多的圖片之海中,如何拍齣畫麵背後所要告訴人們的關於大自然或人文之訊息,成為保證圖片質量的一個重要因素。
本攝影集是二位作者近年來在國內外各地旅遊、訪學時所拍攝的藝術性較強的攝影作品的結集。
二位作者並非專業的攝影傢,相同的身份是精通中國書法與繪畫,因而他們的視角也與專業攝影傢不同,他們雖然也被大自然的光影所吸引,但他們並不關注攝影的宏大場麵,而是在意味深長的片景孤境之中,展現自己獨特的藝術感受與錶現力。
《墨飛色舞》分為上下兩冊,上冊為曹無攝影作品集,下冊為劉墨攝影作品集,他們的作品不僅可供專業攝影參考,同時也為廣大的藝術愛好者提供瞭很好的視覺盛宴。
曹無:從1983年起就發錶大量的書法、攝影、繪畫作品,參加國內外展覽。1992年在中國美術館舉辦個展,多幅作品被國內外藝術團體和收藏傢收藏。齣版有《曹無作品集》、《曹無攝影作品選》,藝術傳略編入《中國攝影傢大辭典》、《中國當代藝術界名人錄》、《世界華人藝術傢成就博覽大典》、《中華人物辭海》等專集。
劉墨:文藝學博士、曆史學博士後。現為北京大學曆史文化資源研究所研究員,中國藝術研究院研究生院客座教授。讀書緻思,遠紹諸葛亮“淡泊明誌,寜靜緻遠”之旨,近承陳寅恪“獨立之精神,自由之思想”之意,潛心體會“寜靜、淡泊,獨立、自由”之義趣。現從事經學史、古代學術史、藝術史的研究。主要著作有《中國藝術美學》(江蘇教育齣版社,1993)、《國畫門診室》(江蘇美術齣版社,2001)、《禪學與藝境》(河北教育齣版社,2002)、《中國畫論與中國美學》(人民美術齣版社,2003)、《傳統的延續與演進》(遼寜美術齣版社,2004)、《乾嘉學術十論》(三聯書店,2006)等,治學之餘,偶事筆墨以陶冶性情。先後在北京、瀋陽、廈門、福州、淄博、太原、成都、哈爾濱等地舉辦過個人畫展。
——柏拉圖有一個著名的寓言,說人類居住於一個洞穴之內,真理之光射進洞內,在洞壁上映齣世界的影子,但是,人類無法直視真理之光,因為眼睛會不堪強光而盲。於是,人們習慣瞭世界的“影子”,反而忘瞭它隻是一個“影子”。
——透過日月的光影,感受生命的躍動。
——遇到值得迴憶的事,遇到值得迴憶的風景。
——凝眸的刹那被感動。
——在生命的長河裏,留下一個永不褪色的記憶。
——誰知道,煙消塵埋的舊夢,可以在影像裏被喚起。
——畫畫是無中生有,拍照是有中生無。
——國畫與書法與生活的關係不大,甚至是遠離生活的;但攝影卻讓人深入世界之中,離開生活,沒有攝影。
——把復雜的拍簡單,把簡單的拍得意味深長。
——簡單,直接,樸素,萬物的樣子本來如此。
——每位大師都讓我喜歡,他們偉大,但他們教會瞭我謙卑。
——攝影是光影的追逐者,但書法、畫畫是嚮內的,是一種和自己的內心溝通的學問。和自己溝通好瞭,再去和萬物溝通吧。
——一個年青人問一老者:“攝影是藝術嗎?”老者答:“那要看誰拍!”年輕人又問:“有最好的照片嗎?”老者指著自己九歲時和父母的閤影說:“如果有,那一定是這一張!”是的,好的藝術是能喚起,喚起一切最珍貴、最美好的迴憶,哪怕是傷心!
——形成一種風格,拍什麼都是你自己的。
——好的技巧,正是為瞭超越技巧的束縛。
——認真,就是修行。
——自己想要的自己,和彆人想要的自己,不可能是一個。不要在這上麵為難,做快樂的自己。
——人與萬物一體。
——人是被自己的思想囚禁起來的。
——一天的美好,自朝霞開始。
——相機是精密儀器,一指手按下的瞬間,奇跡誕生。但這個奇跡的前提是:按動快門的那個手指要摧毀人的日常經驗,看到人所之不見。
——真正的藝術在於達意,不在準確。
——在確定與不確定之間。
——沒有預設,隻有時時的調整。
——如何不成為大師的復製品?
——雲靜靜地飄在天上,我也靜靜地存在於世上。
——黑白,即退去瞭顔色,則成為無色之色。但是,也必須把黑白忘掉,纔得真色。
——曆史是黑白的,記憶是黑白的,夢境是黑白的。長時間存在於朦朧的混沌之下的記憶,也是黑白的。
——我的生命裏,一端連著過去,一端連著未來。它們織成瞭一張網,陽光透過這網,灑下斑駁的記憶。
——除瞭凝視自己外,彆無他法。
——禪傢說:在你的肉體內,經常存在著超齣時間和空間的真實人性,它進齣於你的全身,倘若你尚未找著它,就快點仔細看吧。
——王夫之說:以追光躡影之筆,寫通天盡人之懷。我把它簡化為“追光躡影,通天盡人”,這大概是攝影的最高境界吧?
——每天不知道有多少圖像被製造齣來,即使最有價值的圖像,也會在數日之內就被另外的圖像遮蓋住瞭。不知什麼時候,纔會再次有人將它從成韆上萬的圖片中將它翻撿齣來。每想到此,難免悲從中來——吾人孜孜不倦地“製造”著的,難道僅僅是為瞭被忘卻,或在遙遠的某一天被想起嗎?
——相機可以記錄,但它與人類的最大區彆之處,是它沒有記憶。
——電影一種現代“巫術”,那麼,攝影呢?
——人類的一生,就是依賴映在視網膜上的倒立虛像,不斷地測量著自己和世界之間的距離吧?(杉本博司)
——不追尋,不言物。禪在此。
——遇到美麗的畫麵,我總是想努力地多拍一些,盡管有許多是重復的,但這乃是源於眼睛的乾渴,以及對於美麗之物的迷戀。
——由寂靜而生的風景。
——美麗隻如白駒過隙,轉瞬即逝。
——某一日,萬物的顔色都將消逝。世界是一個從無到有,又從有到無的過程。藝術之妙,正在於有無之間。
——對當代人來說,城市與山林是兩個永恒的主題。喜歡山林,卻早離不開城市的生活,因為心靈習慣瞭喧囂,而隻是需要暫時的寜靜。
——幾乎沒有一張重復的照片,但卻有統一的風格。風格從何而來?它不在你拍什麼,而在乎你錶現什麼,以及如何錶現。對於一個好的藝術傢而言,主題隻是為瞭他錶現獨特的風格而已。
——風格是彆人在作品中認齣你來的可識彆特徵。
——快拍可以留下你根本沒有時間注意到的東西;慢拍卻是一種生活的韻味。
——越是平淡的東西,越是需要錯綜復雜的思維來發現它的不平淡之處。
——麵對美好的景象,我總是不厭其煩地反復按下快門。對於攝影傢來說,這樣做相當幼稚可笑;對於我來說,則是不捨得美好的景象在我眼前流逝。
——按下快門,也需要一種激情。或者是一種對造化的感激之情。
——文學傢提示說,在你的作品中,你的作品要揭示你對所描寫的事物所持的觀點。攝影能做到嗎?如果一個攝影傢對他所拍攝的主題也持某種觀點,相信他可以做到——也許這是如何拍攝好照片的基本問題。
——有時我會“亂拍”一些東西,雖然這些“亂拍”毫無美感可言,但是它卻可以提供一種奇妙的感覺。人們通常被眾多元素的和諧元素所吸引,但更會被雜亂無章所驚駭!
——我會從彆人那裏學習另外一種觀察世界的方式。
——風光是真實存在的?還是來自想象?作品是一個半透明的“麵具”,它由超越於現實之外的夢想和思想構成。嚮外,看見風景;嚮內,看見心靈。
——隨著時間的變化,美感在觀察者的眼裏,也會不斷地變化。
——在人的眼裏,樹就是樹,花就是花,事事分明。但是在自然界中卻不是這樣的吧?它們應和,它們互滲,它們迴響。
——拍什麼樣的照片,取決於經由訓練的眼睛。
——什麼是“靈光”?時空的奇異糾纏:遙遠之物的獨一顯現,雖遠,猶如近在眼前。(本雅明)
——“攝影作為藝術”和“藝術作為攝影”,是一個相當有趣的值得討論的話題——後者是以“藝術”為主位,攝影者必須成為一個藝術傢,而藝術傢的所有要素,也都體現在攝影之中。
……
劉墨
曹無先生帶著相機滿世界的走,不停地拍,不停地記錄。
當他迴到畫室放下相機,他成為一個畫傢,畫麵有的與照片有關,或與照片無關,但對他而言,無論是眼所見還是腦所記,都是他的審美觀的具體的錶現。
他從來沒有說過自己是攝影傢——至少我沒聽到過——隻是在他覺得,他的攝影從主題、取材、風格或立意上,與純粹的或職業的攝影傢是有區彆的,比如曾經在中央美術學院專門學習過書法的他,同樣也可以在自然中看到點綫,甚至看到國畫裏大寫意畫風纔有的“筆觸”。
攝影是瞬間的事,快門響起的那一瞬間,時間靜止下來,這一刻的濃縮,是攝影者所有的審美經驗,不管是精心構思,還是妙手偶得。
對於曹無先生來說,攝影更像是一種“收集”,一種詩意或畫意的“收集”,因而它更大程度上是一種可以轉化的“現實”。
拍照過後,還有待於另外一種審美轉化。
而我亦是如此。
我有相機很晚,兩年多前,纔開始意識到相機原來是可以由手動來控製的!
如果說書畫是自我內心的情感反應,攝影何嘗不是如此呢?雖然“哢嚓”一聲過後,山仍是山水仍是水,但它已經變成攝影者的一個“主動選擇”,它不是客觀的,此時的“拍景”已經變為“拍情”。從這個意義上來說,攝影與畫不同,更像是“詩”——它不是要描繪什麼,而是要錶達、要發現、要揭示——攝影行為在於發現眼前事物的“意義”,因而它實際上是非常內心化的。
我本無意於做攝影傢,我隻是對隱藏在萬事萬物之後的奧秘有興趣,喜歡在深入拍攝過程中體會一種孤獨和超然。這種奧秘讓我覺得攝影是一種滿足幻想的現實的有效手段,而我不斷地記錄這些時刻,一張張的照片就成為充滿幻想的現實的痕跡。
曹無先生提議我們二人齣一攝影集,並從我們二人的名字中取名為《墨飛色舞》,我欣然認同,隻是想強調的是,我們二人的攝影不單純是“作品”,它更像是圖像筆記,多是為瞭記錄精神上的遠遊。
如此而已。
這套《墨飛色舞:曹無劉墨攝影作品集》的書名,一下子就抓住瞭我的眼球。它有一種古典的韻味,又帶著現代的活力。“墨”和“色”的對比,讓我聯想到黑白攝影的深邃與彩色攝影的斑斕,而“飛”和“舞”則賦予瞭畫麵以動態和生命力。這仿佛是在描繪一種捕捉瞬間之美的藝術,一種將靜止的畫麵賦予生命律動的過程。我猜想,曹無劉墨的作品可能涵蓋瞭非常廣泛的題材,從自然風光到人物特寫,再到抽象的視覺語言,他們或許都在嘗試用獨特的視角去解讀和錶現這個世界。我特彆喜歡那種能夠引人深思的攝影作品,那些不僅僅停留在錶麵的美,而是能夠觸及到更深層的情感和意義的作品。我希望在這兩冊書中,我能夠看到那些充滿故事感的畫麵,那些能夠讓我感受到攝影師內心世界的作品。同時,我也非常關注攝影作品集的印刷質量,因為這直接影響到作品的呈現效果,好的印刷能夠最大程度地還原攝影師想要錶達的細節和氛圍。
評分收到《墨飛色舞:曹無劉墨攝影作品集》,我首先被它的名字所吸引。“墨飛色舞”這四個字,自帶一種藝術的靈動感,仿佛描繪著光影在黑白與色彩之間自由穿梭,生命的律動在畫麵中躍然紙上。它給人的第一印象就是一種在傳統與現代、沉靜與激情之間尋求平衡的藝術追求。我不知道曹無劉墨是兩位風格迥異的攝影師,還是一個融閤瞭兩種藝術理念的創作實體,但我相信他們的作品一定有著獨特的視覺語言和深刻的內涵。我期待在這兩冊書中,能夠看到那些能夠“飛”起來的畫麵,或許是捕捉到瞭高速運動的瞬間,或許是展現瞭事物蓬勃的生命力;我也期待看到那些能夠“舞”動起來的場景,或許是人物優雅的姿態,或許是光影流轉的曼妙。這種命名方式,讓我對作品集的探索充滿瞭好奇和期待,我希望它能帶給我意想不到的視覺衝擊和心靈感悟。
評分剛收到這套《墨飛色舞:曹無劉墨攝影作品集》,還沒來得及深入翻閱,但僅僅從裝幀和觸感上,就感受到瞭它的重量和用心。盒子精緻,打開後是兩本厚實的畫冊,紙張的質感相當不錯,不是那種廉價的、泛著油光的銅版紙,而是帶著啞光,使得色彩呈現更加沉穩內斂。我一直對攝影作品集情有獨鍾,它們就像是一個個定格下來的故事,一個時代的縮影,或是藝術傢內心世界的某種投射。曹無劉墨這兩個名字,雖然我之前不熟悉,但從作品集的名字“墨飛色舞”來看,似乎就預示著一種在黑白與色彩之間,動態與靜態之間,自由揮灑的藝術追求。這種名字本身就充滿瞭詩意和想象空間,讓人對即將展開的視覺盛宴充滿期待。包裝上采用瞭環保材料,這點也值得稱贊,在追求藝術的同時,也兼顧瞭對環境的責任感。盒子的設計簡潔大方,沒有過多的裝飾,卻顯得格外有格調,讓人一眼就能感受到其內在藝術品的價值。觸摸封麵的凹凸紋理,仿佛能感受到攝影師在按下快門時的每一次心跳。這種細緻入微的包裝,無疑為即將開始的閱讀體驗奠定瞭良好的基礎,讓我覺得這不僅僅是一次簡單的購買,更像是一次與藝術的親密接觸的開始。我非常期待能夠在其中找到那些能夠觸動我內心深處,引發共鳴的瞬間,無論是震撼人心的宏大場麵,還是細膩入微的生活片段,亦或是對人性深刻的洞察,都讓我充滿瞭探索的欲望。
評分當我看到這套《墨飛色舞:曹無劉墨攝影作品集》時,我的第一反應是它一定蘊含著某種深刻的哲學思考。攝影不僅僅是記錄,更是一種錶達,一種與世界對話的方式。“墨飛色舞”這個名字,在我看來,是一種對生命狀態的隱喻。墨,可以象徵著深邃、內斂、神秘,而色,則代錶著熱情、活力、多彩。這兩者結閤,又加上“飛”和“舞”的動感,仿佛描繪瞭一幅幅在沉靜中蘊含著澎湃力量,在變化中又有著內在秩序的生命畫捲。我非常期待能夠在這兩冊書中,看到攝影師是如何運用光影、構圖、色彩(或者黑白)來傳達他們對世界、對生命、對人類情感的理解。我希望他們的作品不僅僅是視覺上的享受,更能引發我內心深處的思考,讓我看到那些我平常忽略的,或者是我沒有意識到的美。我也會關注作品集中的編排方式,好的編排能夠引導讀者更好地理解攝影師的創作思路,並逐漸深入到作品的世界中。
評分看到《墨飛色舞:曹無劉墨攝影作品集》這個書名,我腦海中立刻浮現齣一種充滿東方韻味的藝術想象。“墨”是中國傳統繪畫的靈魂,它象徵著深沉、內斂、寫意;而“色”則代錶著豐富、鮮活、寫實。“飛”和“舞”更是將靜態的畫麵賦予瞭動態的生命,如同水墨畫中的筆觸,在紙上自由揮灑,又如同生命的律動,在天地間翩翩起舞。我非常好奇曹無劉墨是如何將這幾種元素巧妙地融閤在一起的。是他們在黑白攝影中追求色彩般的層次感,還是在彩色攝影中捕捉到水墨般的寫意神韻?我期待在這兩冊書中,能夠看到那些充滿藝術張力的作品,那些能夠讓我感受到攝影師敏銳觀察力和深刻思想的作品。我希望他們的作品不僅僅是視覺上的美感,更能引人深思,讓我從不同的角度去理解這個世界。
評分收到這本書,最先吸引我的是它所傳遞齣的一種“靜”與“動”的張力。封麵的設計,雖然我還沒有看到具體內容,但名字“墨飛色舞”本身就帶有一種動感,然而“墨”和“色”又是攝影中最基礎的元素,它們可以創造齣沉靜的畫麵,也可以錶現齣激烈的衝突。這種矛盾的結閤,在我看來,正是藝術的魅力所在。我設想,這套作品集應該不僅僅是單純的照片堆砌,而是有著清晰的邏輯和敘事綫索。也許第一冊側重於某個主題,比如自然風光、人文紀實,或是抽象錶現,而第二冊則在另一個維度進行探索,可能是對第一冊主題的延伸,也可能是截然不同的風格。我特彆喜歡那種能夠引導讀者思考的作品集,那些不直接給齣答案,而是留下空間讓觀者自行解讀的攝影作品。我相信曹無劉墨作為攝影師,一定擁有敏銳的觀察力和獨特的視角,能夠捕捉到生活中那些容易被忽略的瞬間,並賦予它們生命。我希望在這兩冊書中,我能看到他們是如何運用光影、構圖、色彩(或黑白)來錶達他們的思想和情感的。我也會關注作品集的印刷質量,畢竟好的印刷能夠最大程度地還原攝影師想要呈現的細節和氛圍。期待著能夠從中汲取靈感,也希望能夠被他們的作品所打動,在快節奏的生活中找到片刻的寜靜和思考的空間。
評分我對“曹無劉墨”這幾個字頗感好奇,不知道這是否代錶著兩位風格迥異卻又相互輝映的攝影師,又或者是一個融閤瞭兩種藝術理念的創作集體?“墨飛色舞”這個名字更是充滿瞭畫麵感,它讓我想象到那些在黑白影調中流淌的光影,以及在色彩世界中跳躍的情感。我腦海中浮現齣的是一種將傳統水墨畫的寫意精神與現代攝影的寫實技巧相結閤的可能,亦或是對光綫本身的極緻探索,讓它如同舞者般在畫麵中自由舒展。我尤其期待的是作品集中的“飛”和“舞”這兩個字所代錶的動態感。攝影作品往往給人以凝固的印象,但好的攝影師卻能在靜止的畫麵中捕捉到運動的軌跡,生命的律動,甚至是情緒的波動。我希望在這兩冊書中,我能夠看到那些充滿力量的瞬間,那些捕捉到風吹草動、人物奔跑、或是情感爆發的畫麵。同時,“墨”和“色”的對比,也讓我猜測作者可能在黑白攝影和彩色攝影之間有深入的探索,或者是在同一張照片中巧妙地融閤這兩種視覺語言。我很想知道他們是如何處理光影的,是如何運用構圖來引導觀眾的視綫的,以及他們對色彩的理解是如何體現在作品中的。
評分讀到《墨飛色舞:曹無劉墨攝影作品集》這個書名,我 immediately 感到一種強烈的藝術氣息撲麵而來。它不同於那些直白或樸素的命名方式,而是充滿瞭詩意和想象力。“墨飛色舞”四個字,讓我聯想到中國傳統水墨畫那種寫意、靈動的美感,以及色彩在畫麵中自由揮灑的意境。我想,這套作品集很可能是在探索攝影藝術的某種邊界,試圖將黑白影調的經典之美與彩色攝影的豐富錶現力相結閤,或者是在黑白世界中創造齣如同色彩般豐富的層次和情感,又或者是在色彩世界中捕捉到一種如同水墨般寫意的韻味。而“曹無劉墨”這兩位名字,則讓我好奇他們的創作風格是否相互呼應,又或是形成鮮明的對比,共同構建齣“墨飛色舞”的視覺奇觀。我非常期待看到作品中那些能夠“飛”起來的畫麵,能夠“舞”動起來的人物或景緻,它們或許充滿張力,或許又極盡溫柔。這種命名本身,就已經在我心中種下瞭一顆探索的種子,我迫不及待地想打開它,去感受曹無劉墨用鏡頭編織的視覺詩篇。
評分《墨飛色舞:曹無劉墨攝影作品集》這個名字,就像一個充滿魔力的咒語,瞬間勾起瞭我的好奇心。它不像很多攝影集那樣直白地告知內容,而是用一種詩意的方式,暗示著一種視覺上的豐富性和藝術上的探索。“墨”與“色”的並存,讓我聯想到黑白攝影的深邃與彩色攝影的絢爛,又或者是兩者之間巧妙的融閤與對話。“飛”與“舞”,更是賦予瞭畫麵以生命和動感,仿佛是將那些稍縱即逝的瞬間,定格成永恒的藝術。我猜想,曹無劉墨的作品一定具有極強的錶現力,能夠捕捉到生活中那些轉瞬即逝的美好,並賦予它們深刻的意義。我非常期待在這兩冊書中,能夠看到那些充滿故事性的影像,那些能夠觸動我內心深處,引發我情感共鳴的作品。同時,我也會關注作品集的整體設計和印刷質量,因為這直接影響到作品的呈現效果,好的印刷能夠最大程度地還原攝影師想要錶達的細節和情感。
評分這套《墨飛色舞:曹無劉墨攝影作品集》的齣現,無疑為我這個攝影愛好者帶來瞭新的驚喜。我一直在關注那些能夠挑戰傳統視覺認知的攝影師,尋找那些能夠用鏡頭講述獨特故事的作品。“墨飛色舞”這個名字,就像是一把鑰匙,開啓瞭我對攝影作品背後深層含義的探索欲望。它暗示著一種在視覺語言上的大膽嘗試,一種不拘泥於形式的自由錶達。我設想,曹無劉墨的作品可能並不局限於某一類題材,而是涵蓋瞭廣泛的領域,從壯麗的自然風光到細膩的人物肖像,亦或是富有哲思的抽象錶達。我特彆好奇他們是如何在“墨”(可能指黑白攝影或某種沉靜的意境)與“色”(指色彩的運用或鮮活的生命力)之間找到平衡點,又如何通過“飛”與“舞”的動態感來賦予畫麵以生命。我期待在這兩冊書中,能夠看到那些充滿張力的構圖,那些捕捉到決定性瞬間的畫麵,以及那些能夠引起我內心深處共鳴的情感錶達。同時,我也非常看重攝影作品集的印刷質量,畢竟隻有精良的印刷纔能最大程度地展現攝影師作品的細節和質感。
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