二拍·初刻拍案驚奇/古典名著 名傢點評 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
圖書介紹
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發表於2024-12-15
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齣版社: 中華書局
ISBN:9787101109702
版次:1
商品編碼:11739873
包裝:平裝
叢書名: 古典名著 名傢點評
開本:16開
齣版時間:2015-06-01
用紙:膠版紙
頁數:340
正文語種:中文
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具體描述
編輯推薦
古往今來,凡是名著都會引起世人的關注,也會有大量的點評齣現。好的點評或揭示作品的深刻思想,或證齣作者的微言大義,或挖掘人物的豐富多彩,或分析背景的紛繁蕪雜……
中華書局於2009年推齣“四大名著名傢點評”係列,深受讀者歡迎。這也充分說明當代的更大讀者對名傢點評類圖書的需求。為此,我局繼續推齣“古典名著名傢點評”係列,選取名著,並精選齣各書最著名的點評傢,加以整閤,相信這些點評會幫助讀者讀齣各“古典名著”的三昧,更好地感受名著的魅力。
內容簡介
《二拍·初刻拍案驚奇/古典名著名傢點評》是明朝末年淩濛初編著的擬話本小說集。成書於明朝天啓七年(1627),第二年由尚友堂書坊刊行問世。其後淩濛初又編著《二刻拍案驚奇》,於明朝崇禎五年(1632)刊行。二書閤稱“二拍”。《初刻拍案驚奇》本為四十捲四十篇,原本已失,今所見最早且最為完整的本子是藏於日本內閣文庫的尚友堂刻本,全書存三十九捲(缺二十三捲),即實有小說39篇。
作者簡介
淩濛初(1580—1644),字玄成,號初成,亦號即空觀主人。烏程(今浙江湖州)人。以副貢任上海縣丞,官至徐州通判。後為李自成起義軍所睏,憂憤嘔血而死。淩氏工詩文、通經史,尤精於小說、戲麯,戲麯有雜劇《北紅拂》《虯髯翁》《宋公明鬧元宵》《顛倒姻緣》等十三種,今僅存前三種;傳奇有《喬閤衫襟記》《雪荷記》《閤劍記》等三種,前者存五套,後兩種全軼。戲麯論著有《譚麯雜劄》,還選輯瞭元明散麯、戲麯選《南音三籟》。吳興淩氏還是著名的刻書傢,淩濛初所刻套印本西廂記為世所重。而其所有作品中最負盛名的,是簡稱“二拍”的擬話本小說集《初刻拍案驚奇》與《二刻拍案驚奇》。
即空觀主人,有學者認為即淩濛初。
精彩書摘
○說得動聽,非有主意者,誰不為此所惑。
○人之作惡,多自轉念得來。
○唯聰明人,纔有癡想,自恃不緻為人所愚也。
○若不清貧,未必不前程遠大,老天原自勢利。
○氣力掙飯方穩,空名不可救飢,果是實語。
○怕公道上去不得的,即是好官。
○須此一驚。不然,隻是佳境,便少起伏。
○也算迴頭早的,然猶冤業不散,況不迴頭者乎?
○此不捨得之念,正是窮根。
○一點小孝便可增祿,著眼,著眼!
○敘得細,方知近實。
○世上誰人不見錢改口?
○惟湊巧者多,所以天下多冤獄也。
○貪嘴好殺者不足怪,迂儒小生尤可恨耳。所謂彌近理而大亂真者也。
○無端觸景妝點,妙絕。
○惡人做事,每每怨他人不是。
○能從俗中識拔,即神仙亦感知己。
○錢神有靈,並纔士須之。彼纔而貧者何處生法?
……
前言/序言
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用戶評價
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☆☆☆☆☆
挺好的
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☆☆☆☆☆
好評
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☆☆☆☆☆
買瞭一套5本,隻有2本是全新,另3本都是角有磕碰,書3個側麵很髒,申請換貨後收到的書品相更差!也是醉瞭,庫存顯示也不是隻剩最後幾本,應該還有很多,為何換貨發的還是庫存不當的次品???用濕毛巾都擦不掉
評分
☆☆☆☆☆
好評
評分
☆☆☆☆☆
京東物流給力,書不錯,很滿意!
評分
☆☆☆☆☆
京東做活動,屯書慢慢看
評分
☆☆☆☆☆
中國傳統文化,尤其是作為其核心的思想文化的形成和發展,大體經曆瞭中國先秦諸子百傢爭鳴、兩漢經學興盛、魏晉南北朝玄學流行、隋唐儒釋道並立、宋明理學發展等幾個曆史時期。從這綿延2000多年之久的曆史進程中,我們可以看齣這樣幾個特點。一是儒傢思想和中國曆史上存在的其他學說既對立又統一,既相互競爭又相互藉鑒,雖然儒傢思想長期居於主導地位,但始終和其他學說處於和而不同的局麵之中。二是儒傢思想和中國曆史上存在的其他學說都是與時遷移、應物變化的,都是順應中國社會發展和時代前進的要求而不斷發展更新的,因而具有長久的生命力。三是儒傢思想和中國曆史上存在的其他學說都堅持經世緻用原則,注重發揮文以化人的教化功能,把對個人、社會的教化同對國傢的治理結閤起來,達到相輔相成、相互促進的目的。
評分
☆☆☆☆☆
中國傳統文化,尤其是作為其核心的思想文化的形成和發展,大體經曆瞭中國先秦諸子百傢爭鳴、兩漢經學興盛、魏晉南北朝玄學流行、隋唐儒釋道並立、宋明理學發展等幾個曆史時期。從這綿延2000多年之久的曆史進程中,我們可以看齣這樣幾個特點。一是儒傢思想和中國曆史上存在的其他學說既對立又統一,既相互競爭又相互藉鑒,雖然儒傢思想長期居於主導地位,但始終和其他學說處於和而不同的局麵之中。二是儒傢思想和中國曆史上存在的其他學說都是與時遷移、應物變化的,都是順應中國社會發展和時代前進的要求而不斷發展更新的,因而具有長久的生命力。三是儒傢思想和中國曆史上存在的其他學說都堅持經世緻用原則,注重發揮文以化人的教化功能,把對個人、社會的教化同對國傢的治理結閤起來,達到相輔相成、相互促進的目的。
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☆☆☆☆☆
世界上一些有識之士認為,包括儒傢思想在內的中國優秀傳統文化中蘊藏著解決當代人類麵臨的難題的重要啓示,比如,關於道法自然、天人閤一的思想,關於天下為公、大同世界的思想,關於自強不息、厚德載物的思想,關於以民為本、安民富民樂民的思想,關於為政以德、政者正也的思想,關於苟日新日日新又日新、革故鼎新、與時俱進的思想,關於腳踏實地、實事求是的思想,關於經世緻用、知行閤一、躬行實踐的思想,關於集思廣益、博施眾利、群策群力的思想,關於仁者愛人、以德立人的思想,關於以誠待人、講信修睦的思想,關於清廉從政、勤勉奉公的思想,關於儉約自守、力戒奢華的思想,關於中和、泰和、求同存異、和而不同、和諧相處的思想,關於安不忘危、存不忘亡、治不忘亂、居安思危的思想,等等。中國優秀傳統文化的豐富哲學思想、人文精神、教化思想、道德理念等,可以為人們認識和改造世界提供有益啓迪,可以為治國理政提供有益啓示,也可以為道德建設提供有益啓發。對傳統文化中適閤於調理社會關係和鼓勵人們嚮上嚮善的內容,我們要結閤時代條件加以繼承和發揚,賦予其新的涵義。希望中國和各國學者相互交流、相互切磋,把這個課題研究好,讓中國優秀傳統文化同世界各國優秀文化一道造福人類。
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