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内容简介

　　《中国民间孤本年画精萃（套装上下册）》共收入中国民间孤本年画二百余幅，按题材分爲神圣仙佛、戏文传说、山水花卉、美人童子、文史故事、生活时事等六大类，每幅年画附以一篇500字左右的解读文字。文字主要从题材本身所反映的传统文化和此幅年画的艺术特点两个方面进行解读。文化解读主要说明此幅年画所反映的人物、事件及其社会影响，追求内容的故事性和语言的文学性相结合；艺术解读主要说明此幅年画的制作技法，包括勾綫、雕版、设色等，同时说明其艺术特色。

作者简介

　　马志强，生于1955年，潍坊市寒亭区人，现任潍坊市民间文艺家协会常务副主席兼秘书长，潍坊杨家埠木版年画院院长。长期从事民间年画的抢救保护及收藏研究，收集整理清代及民国时期的年画3000余幅。编辑出版有《潍坊民间孤本年画》（山东画报出版社1998年版），《潍坊清末年画》（山东画报出版社2001年版），《中国木版年画集成·杨家埠卷》（中华书局2005年版）等，在国家级书刊发表论文20余篇。

目录

上卷
秦琼敬德
秦琼尉迟恭
郁垒
戳刀门神
骑马秦琼尉迟恭
大鞭鐧门神
锺馗捉鬼
大馗头
武座
文座
大五子门神
封侯挂印
指日高升
……

下卷

精彩书摘

　　《中国民间孤本年画精萃（套装上下册）》：
　　中国的民间年画，起源於宋代，发展繁荣於明清，在漫长的历史岁月中发展演变，形成了不同的制作方式和独特的艺术风格，有手绘年画、木版套印年画、半印半绘年画、扑灰年画等。其中在半印半绘年画里面，有一种木版印綫、纯用水墨绘制的年画，即木版水墨年画，潍坊人叫墨屏、黑货。其在构图和绘制上吸取了扑灰年画和文人画的技法，形成了完全不同於其他年画的艺术风格，成爲木版年画中的艺术珍品。木版水墨年画，主要産自潍坊的高密和杨家埠。其他年画産地，如天津杨柳青和苏州桃花坞，也有个别年画样张，是在印綫的基础上纯用水墨手绘的，但没形成规模和特色。笔者自二十世纪九十年代初期收藏和研究民间年画，藏品逾千幅，而木版水墨年画就占了几百幅。此次出版的《中国民间孤本年画精萃》，所收年画二百余幅，其中木版水墨年画就占了约四分之一，由此可见其存世量之大、完好率之高。我认爲，木版水墨年画流传至今，主要因爲它属於张挂类年画。民间年画可分爲张贴类和张挂类。张贴类年画价格低廉，一年一换，不易保存，故存世量极小；张挂类年画制作成本高，经过装裱，一般爲中堂和条屏，易於保存和传承，故存世量较大。
　　木版水墨年画是在扑灰年画的基础上産生、发展起来的。高密的扑灰年画起源於明代初期，当时的民间年画艺人在文人画及庙宇壁画的基础上创造了扑灰起稿的手绘年画。清代中期，扑灰年画趋於成熟，形成了独特的绘制技法和挥洒自如的艺术风格，成爲中国民间年画中的艺术珍品。所谓扑灰年画，准确地说，是一种手绘写意年画。早期的扑灰年画多以水墨爲主，色彩鲜明亮丽，形象优美生动，綫条豪放流畅，爲广大农民所喜爱。清代中後期，高密扑灰年画艺人爲了加快制作速度，扩大题材内容，满足人们的欣赏需求，借用杨柳青、杨家埠的木版雕刻及印刷技术，采取了木版印綫条、手绘水墨色彩的新方法，於是纯用水墨的木版水墨年画应运而生。
　　木版水墨年画在发展繁荣的过程中不仅保留了扑灰年画的绘制技法、木版年画的传统特徵，还深受明清文人画的影响，吸纳了文人画的题材内容和绘画艺术，成爲既有木版年画的拙味，又有文人画韵味的艺术珍品。概括起来，主要有四个方面的特色。
　　一是构图形式多样，更适宜表现丰富多彩的题材内容。
　　作爲条屏式的木版水墨年画，爲扩大题材内容，增加文人画的笔墨情趣，采取了多种多样的构图形式。
　　一、全屏式构图。在三十厘米宽、一百一十厘米高的画面上，刻绘花卉、山水、人物等。如《博古花卉》四条屏，有春牡丹、夏荷花、秋菊花、冬梅花，代表一年四季的景色，主题突出，感染力强；《渔翁得利》四条屏中的渔翁、童子、鲤鱼，充满整个画面，造型极其夸张。
　　二、上下式构图。上爲方形或圆形，约占画面的三分之一，内有梅、兰、竹、菊、松、石，或诗词、书法，下爲人物、房屋、山水等其他景色。如现存的《八仙图》《四喜图》《渔樵耕读》等。梅、兰、竹、菊『四君子』与松、石，原爲文人画家喜爱的题材，用作坚贞、清高的象徵，以喻君子之风，幷以此抒发他们内心或豪迈或抑郁的情绪，表达其自身的清高文雅，成爲画家借物抒情的画题和『情感的符号』。这类题材，在木版水墨年画中得到了广泛的应用。
　　三、平分式上下构图。上下画面均大，不分主次。如现存的《白蛇传》八条屏，每一条上有两个画面，分述不同的故事情节，如上爲『借伞』，下爲『盗库』，每个人物都刻有姓名。
　　……

前言/序言

　　《中国民间孤本年画精萃》是一笔珍贵的文化遗産
　　薄松年
　　作爲传统艺术重要组成部分的民间年画，以其深厚的文化内涵、独特的风格样式以及丰富的审美情趣和创造精神，在美术史和民俗学中占有重要地位。近年来，由於非物质文化遗産受到国内外的重视，进一步引起了人们对於民间年画的关注和研究兴趣。在农耕社会中，民间年画是普及於千家万户的艺术品，也曾有过繁盛发达的黄金时期，但由於旧时的偏见，其文化艺术价值长期得不到承认，因而也就缺少专门的收藏和研究，造成了传世作品的匮乏。幸有一些有识之士重视这一园地，悉心收集，深入挖掘，使一些作品得以保存，爲我们欣赏和研究民间艺术和传统年画提供了可贵的资料，潍坊的马志强先生就是其中的一位。潍坊是我国着名的木版年画産
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