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内容简介

　　《人间重晚晴 安享晚年篇》旨在结合电网企业员工工作性质，从老年人生活方面入手，全面培养员工的老年人生活意识，提高员工工作的积极性、主动性，激发员工内在的工作动力，树立负责、宽容、积极、进取、协作、敬业、诚信、追求卓越的人格品质，并藉此向全体员工传递健康向上的工作和生活态度，为塑造阳光心灵、放飞幸福梦想开启一扇明亮的窗。
　　《人间重晚晴 安享晚年篇》采用口袋书的形式，便于携带，方便广大员工在工作之余、旅途之中、闲暇之时阅读；同时采用图文结合的形式，漫画生动、活泼，使员工在轻松地阅读中了解很多与自身息息相关的心理学知识。

目录

从书序
前言
楔子

第一章 健康让生命更快乐
第一节 人贵有自知之明
第二节 为自己的心理把脉
第三节 人近夕阳
第四节 知己知彼

第二章 让阳光洒进你心田
第一节 异常的“信号”
第二节 为什么我浑身不舒服
第三节 吃穿不愁，孤单老人“病了”
第四节 你是谁

第三章 最美不过夕阳红
第一节 身体退下来了，心还没退下
第二节 掌握自己情绪的遥控器
第三节 挑战孤独一“空巢”不“空心”
第四节 心底无忧，既来之则安之

第四章 健康活到一百岁
第一节 勤用脑，抗衰老
第二节 走出蜗居天地宽
第三节 没心没肺，活着不累
第四节 笑看庭前花开花落

精彩书摘

　　《人间重晚晴 安享晚年篇》：
　　什么是老年人？国内外老年学家对老年人的定义有十几种观点。在中国，60岁以上的公民通常被界定为老年人。但在现实生活中，不难发现，同是花甲之人，却相差悬殊：有的身体健康，有的疾病缠身；有的老当益壮，有的未老先衰；有的壮心不已，有的万念俱灰。显然，简单地从年龄或表面现象来划分老年人是很不科学的。究竟老年人的概念是什么？的确是一个既简单又难以回答的问题。下面介绍当前一些专家的四种观点： （1）根据年代年龄确定老年人。
　　所谓年代年龄，也就是出生年龄，是指个体离开母体后在地球上生存的时间。西方国家把45～64岁称为初老期，65～89岁称为老年期，90岁以上称为老寿期。发展中国家规定男子55岁，女子50岁为老年期。
　　根据我国的实际情况，规定45～59岁为初老期，60～ 79岁为老年期．80岁以上为长寿期。
　　（2）根据生理年龄来确定老年人。
　　所谓生理年龄就是指以个体细胞、组织、器官、系统的生理状态、生理功能以及反应这些状态和功能的生理指标确定的个体年龄。生理年龄可分为四个时期：出生～19岁为生长发育期，20～39岁为成熟期， 40～59岁为衰老前期，60岁以上为衰老期。所以，生理年龄60岁以上的人被认为是老年人。但生理年龄和年代年龄的含义是不同的，往往也是不同步的。生理年龄的测定主要采用血压、呼吸量、视觉、听觉、血液、握力、皮肤弹性等多项生理指标来决定。
　　（3）根据心理年龄来确定老年人。
　　所谓心理年龄是根据个体心理学活动的程度来确定的个体年龄。心理年龄是以意识和个性为其主要测量内容。心理年龄分为3个时期：出生～19岁为未成熟期，20～59岁为成熟期，60岁以上为衰老期。心理年龄60岁以上的人被认为是老年人。心理年龄和年代年龄的含义是不一样的，也是不同步的。如年代年龄 60岁的人，他的心理年龄可能只有四五十岁。
　　（4）根据社会年龄来确定老年人。
　　所谓社会年龄是根据一个人在与其他人交往中的角色作用来确定的个体年龄。也就是说一个人的社会地位越高，起的作用越大，社会年龄就越成熟。
　　综上所述，年代年龄、生理年龄、心理年龄和社会年龄，年代年龄受之父母，不可改变，但生理年龄、心理年龄和社会年龄却可以通过身心锻炼、个人努力加以改变，推迟衰老，弥补其不足。因此，一个人是否衰老，不能单纯看出生年龄，还要看生理年龄，尤其是心理年龄，人的心理状态对生活有很强的反作用力。美国著名心理学家埃里克森的心理发展阶段理论认为，人的自我意识发展持续一生，他把自我意识的形成和发展过程划分为八个阶段，成年晚期（即65 岁以上）作为人格发展的最后一个阶段，其主要发展任务就是通过对人生情感的整合获得智慧。
　　由于衰老过程，老人的体力、心力和健康每况愈下，对此他们必须做出相应的调整和适应，所以被称为自我调整对绝望感的心理冲突。当老人们回顾过去时，可能怀着充实的感情与世告别，也可能怀着绝望走向死亡。自我调整是一种接受自我、承认现实的感受；一种超脱的智慧之感。如果一个人的自我调整大于绝望，他将获得智慧的品质。
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