《辽史纪事本末》资料详实,考订严谨,对于纪事本末体的体例有所发展,体现出撰史与学术研究相结合的特点,是研究辽史必不可少的参考书籍。
《辽史纪事本末》四十卷,清末李有棠撰,它和《金史纪事本末》是姊妹篇。本书的体例分正文和考异两部分,正文“区别条流,各从其类,均以正史为主”;考异则兼采群书,用小注的形式,把诸书异同“分载每条之下……以便观览,而资质证”。书中的考异部分李有棠还是下了很大功夫,但书中未涉及有关辽代的典章制度是突出的欠缺,对《辽史》的研究有一定的参考价值,在书后附《辽史人名清元异译对照表》。
本次整理以光绪二十九年经作者修订后的重刻本为底本,正文校以《辽史》,间参《契丹国志》,考异部分的可疑之处,则校核了所征引的原书。
(清)李有棠(1837-1905),号芾生,江西萍乡人,清朝史学家。幼年聪慧,理解力强,对经史特别留心。后补博士弟子员。光绪年间,任江西峡江县训导时,阅览袁枢《通鉴纪事本末》,便有心写《辽史纪事本末》40卷与《金史纪事本末》52卷,初刻于光绪十九年(1893年),后经不断修订,二十九年(1903年)由江西学政吴士鉴上奏朝廷,称“纪述淹赅,考定完密”,为“乙部中不朽之作”。
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评分文学是以语言文字为工具,比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术,包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言童话等体裁,是文学的重要表现形式,以不同的形式即体裁,表现内心情感,再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学,包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。文学是属于人文学科的学科分类之一,与哲学、@、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
评分《左传纪事本末》五十三卷,清高士奇编著。南宋孝神宗时章冲,著有《春秋左传事类始末》五卷刊行于公元1185年(孝宗淳熙十二年),是我国史书编纂学史上断代纪事本末体的首创。他把《左转》所记各国大事,按内容分类从新编排,对每件是叙述的都有头有尾,使人一目了然。只是,所列门类太琐碎,而且把《左传》的内容嫌裁损割的较多。《左传纪事本末》就是以章冲所做《春秋左传事类始末》为基础,加以补充 扩展而成的。
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评分《宋史纪事本末》,古代中国断代纪事本末体史书。明冯琦曾撰《宋史纪事本末》未成,遗稿为刘日梧所得。沈越曾编内容、体例与冯书相仿的《事记》,书稿为徐申所有。
评分宋史纪事本末已有,遇满减,将宋辽,金史本末凑齐全。便于翻阅。
评分——哥伦比亚大学研究生学院
评分高士奇从《左传》所记内容中选取108个篇目,以时间先后为序,按事类立目,重新剪裁排比,每事首尾完具。并博引多种典籍文献,对于所述内容进行增补考辨,从而使清代纪事本末史书的编撰开始具有学术研究的性质,在整个纪事本末体史书的发展过程具有重要地位。
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