中國精緻建築100：麗江納西族民居 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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陳謀德<撰文> 著，陳謀德，於冰 攝影

圖書標籤:

• 建築
• 民居
• 麗江
• 納西族
• 中國建築
• 傳統建築
• 地域文化
• 文化遺産
• 雲南
• 民族建築

齣版社： 中國建築工業齣版社

ISBN：9787112157488

版次：1

商品編碼：11833606

包裝：平裝

叢書名： 中國精緻建築100

開本：32開

齣版時間：2015-09-01

用紙：膠版紙

頁數：95

字數：125000

正文語種：中文

內容簡介

　　《中國精緻建築100：麗江納西族民居》以簡要文字和大量精美圖片，詳盡宣傳、介紹瞭麗江納西族的民居、麗江古城、神奇的東巴文化、山區古老的木楞房、親切宜人的生活空間、質樸自然的庭院、適應地震的建築構造、輕盈優美的建築風格、生動秀麗的山牆和裝飾、清麗淡雅的門樓和照壁、鬼斧神工的木雕裝修等，以及麗江納西族民居類型發展簡錶，有利於讀者全麵瞭解麗江納西族民居和當地的建築特色、風土人情、風俗習慣等。《中國精緻建築100：麗江納西族民居》可供建築師，相關專業在校師生，及國內廣大讀者和國外讀者閱讀、參考。

內頁插圖

目錄

一、神奇的東巴文化
二、高原水鄉的麗江古城
三、山區古老的木楞房
四、傢傢流水，戶戶花香
五、親切宜人的生活空間
六、適應地震的建築構造
七、輕盈優美的建築風格
八、生動秀麗的山牆、懸魚
九、清麗淡雅的門樓和照壁
十、鬼斧神工的木雕裝修
十一、質樸自然的庭院
麗江納西族民居類型發展簡錶

前言/序言

《絲路遺韻：中古時期中亞地區的商業、文化與信仰交流》 圖書簡介 本書深入考察瞭公元四世紀至十三世紀，即中古時期，中亞地區作為連接東西方文明的關鍵樞紐所展現齣的復雜麵貌。這一時期，絲綢之路不僅是商貿往來的主動脈，更是文化、宗教、技術與民族遷徙的交匯點，深刻塑造瞭歐亞大陸的曆史進程。 本書並非專注於某一特定地域的建築形式或單一民族的習俗，而是緻力於描繪一個宏大的曆史圖景，探討在草原、綠洲與高山地帶交錯的廣袤空間內，各種力量如何相互作用，構建齣中亞獨特的文明形態。 第一部分：貿易網絡與經濟地理 中亞在中古時期扮演瞭“世界之橋”的角色。本部分將詳細分析連接羅馬帝國晚期、波斯薩珊王朝、貴霜帝國及中國漢唐王朝的貿易路綫。重點關注以下幾個方麵： 1. 綠洲城市的興衰與功能： 我們將考察撒馬爾罕、布哈拉、喀什噶爾、高昌等重要綠洲城市群的商業生態。這些城市不僅是貨物轉運中心，更是金融、手工業生産與知識集中的樞紐。通過對考古遺址齣土的錢幣、貿易憑證及稅收記錄的分析，重建其在跨大陸供應鏈中的地位。 2. 關鍵貿易商品與路綫： 除瞭絲綢與香料等傳統商品外，本書還將深入探討金屬、玻璃器皿、寶石、牲畜乃至奴隸的區域性貿易流動。路綫的選擇受製於季節變化、遊牧民族的控製，以及政治環境的穩定程度。我們追溯瞭“草原絲路”與“海路轉運”對中亞內陸經濟的反饋效應。 3. 商業組織與契約精神： 中古時期中亞的商業活動往往由多元民族的商隊和行會主導。本章將探討粟特商人、迴鶻商團、波斯商人的組織結構、信貸網絡（如“飛錢”的雛形）以及他們在不同政權下所享有的法律地位和保護機製。 第二部分：文化熔爐與技術擴散 中亞地區是多元文化接觸最劇烈的地帶之一，其文明的特徵是高度的包容性與混閤性。 1. 語言的遷移與傳承： 粟特語作為中古絲綢之路上的通用商業語言，其影響力遠超其地域範圍。本書將分析粟特語在宗教文本翻譯、商業文書中的應用，以及它如何影響瞭後來的突厥語係和漢語方言。同時，梵文、中古波斯語和敘利亞語在文化傳播中的作用亦將得到闡述。 2. 藝術風格的交融： 中亞藝術是希臘化、印度化、波斯化與中國化元素衝突與融閤的典範。我們將聚焦於壁畫藝術（如阿富汗巴米揚、敦煌莫高窟的風格對比）、雕塑（犍陀羅藝術的後續影響）以及裝飾圖案的跨區域傳播。探討某一特定紋飾（如聯珠紋、忍鼕紋）如何從西方傳入東方並被地方工匠重新詮釋。 3. 科學與技術的交流： 這一時期，數學、天文學和醫學知識在中亞得到瞭顯著的匯集與發展。例如，印度教的數字係統和伊斯蘭黃金時代早期的代數知識在中亞地區的傳播路徑。同時，冶金技術、陶瓷燒製工藝以及灌溉係統的創新如何在不同文明間相互學習並得到改進。 第三部分：信仰的角力與共存 中古時期是世界主要宗教在中亞版圖上擴張與定居的關鍵階段，其特點是信仰體係的並存與競爭。 1. 佛教在中亞的黃金時代與轉型： 佛教從印度傳入中亞後，經曆瞭本土化過程，尤其是在貴霜帝國及其後的突厥化地區。本部分考察瞭大小乘佛教在綠洲間的傳播，以及佛教僧侶、譯師所扮演的文化中介角色。分析瞭佛教在麵對新興宗教時的適應策略，例如對神祇體係的調整和對地方神靈的吸收。 2. 祆教（拜火教）的堅守與衰落： 祆教作為古代波斯帝國的官方信仰，在中亞特彆是粟特和粟特化突厥人群中保持瞭強大的影響力。我們將通過對火壇遺址、祭祀儀軌的考據，展現祆教在商業階層中的信仰形態，並追蹤其如何在伊斯蘭化浪潮中逐漸式微或轉入地下。 3. 景教（聶斯脫裏派基督教）與摩尼教的足跡： 本書詳細分析瞭少數族群信仰——景教和摩尼教在中亞的傳播網絡。探討瞭這些宗教如何在唐朝的長安和突厥汗國的草原上建立起修道院和傳教點，以及它們在絲路貿易中的角色，特彆是景教商隊在信息傳遞上的獨特優勢。 4. 伊斯蘭教的滲透與最終主導： 隨著阿拉伯帝國的擴張，伊斯蘭教逐漸成為中亞的主導力量。本書不側重於軍事徵服，而是細緻描繪瞭伊斯蘭教義、教法（特彆是哈乃斐學派）通過商業、教育（馬德拉薩）和蘇菲道團在中亞社會結構中的緩慢而深刻的滲透過程，以及它如何最終整閤瞭既有的商業慣例和知識傳統。 結語：中古中亞的遺産 本書的結論部分將總結中古時期中亞在連接東西方曆史中所起到的不可替代的作用。它不是一個被動的通道，而是一個主動的創新與整閤中心。這種多重文明接觸所産生的復雜性、適應性和知識儲備，構成瞭理解歐亞大陸近代早期發展的關鍵基礎。通過對貿易、文化與信仰的綜閤考察，我們可以更清晰地認識到，我們今天所理解的許多“西方”與“東方”的元素，都曾在這裏交匯、融閤，並被重新塑造。 本書旨在為曆史研究者、文化地理學者以及對世界文明交流史感興趣的讀者，提供一個深度、細緻且充滿活力的中古中亞圖景。

評分☆☆☆☆☆

我最近對室內設計産生瞭濃厚的興趣，尤其喜歡那種帶有濃鬱地域風情和曆史沉澱的風格。我偶然聽到彆人提起《中國精緻建築100》這本書，其中有一章是關於麗江納西族民居的，這立刻引起瞭我的注意。我一直覺得，一個地方的建築風格，往往最能體現其獨特的文化韻味和生活美學。麗江，在我心中一直是一個浪漫而古老的代名詞，我好奇那裏的民居究竟長什麼樣子，又有什麼特彆之處，能夠被稱作“精緻建築”。我特彆想瞭解，在民居的內部空間設計上，納西族人民有什麼獨到的匠心？比如，房間的采光和通風是如何考慮的？傢具的擺放和布局是否有什麼講究，能夠營造齣舒適而有格調的生活空間？還有那些木雕、石刻、甚至是牆壁上的彩繪，它們在室內裝飾中扮演著怎樣的角色？是不是融入瞭當地的傳統工藝和藝術元素？我希望這本書能夠通過精美的圖片和詳細的文字，展現齣納西族民居內部那種樸實而又不失精緻的美感，能夠給我帶來一些關於如何在傢居空間中融入文化元素、提升生活品質的靈感。我期待能夠在這本書中，找到那些能夠打動人心、帶來溫暖和寜靜的設計細節，並且能夠從中學習到如何將傳統的美學理念運用到現代的傢居設計中。

評分☆☆☆☆☆

最近我迷上瞭攝影，特彆想拍一些具有人文氣息和地方特色的題材。《中國精緻建築100》這本書，其中的“麗江納西族民居”章節，就像一道指引我探索影像世界的燈塔。我一直覺得，麗江的古老建築有一種難以言喻的魅力，尤其是在光影的變幻中，更顯得格外迷人。我希望這本書能夠為我提供一些關於如何捕捉麗江納西族民居之美的攝影角度和技巧。比如，在不同的時間和天氣下，如何去拍攝建築的細節？哪些角度能夠更好地展現齣建築的結構美、綫條美和韻味？書中是否會提到一些關於光影的運用，例如如何利用日齣、日落時的光綫來突齣建築的質感和層次？我期待書中能夠提供一些具有啓示性的圖片，讓我能夠從這些照片中學習到構圖的精髓，色彩的搭配，以及如何用鏡頭去講述一個關於建築和生活的故事。我希望這本書能夠激發我的創作靈感，讓我能夠用我的相機去記錄下麗江納西族民居的獨特之美，並且能夠通過我的作品，將這份美麗傳遞給更多的人，讓他們也能感受到那份穿越時空的古樸與精緻。

評分☆☆☆☆☆

最近因為工作原因，接觸瞭一些關於傳統建築的資料，然後就想深入瞭解一下，尤其對那些蘊含著獨特文化底蘊的民居很感興趣。聽朋友推薦說有一本叫《中國精緻建築100》的書，雖然書名看起來很宏大，但其中有一章節專門講瞭麗江納西族民居，這立刻勾起瞭我的好奇心。我一直覺得，民居不僅僅是遮風擋雨的住所，更是生活智慧和文化傳承的載體。麗江，這個充滿神秘色彩的地方，其納西族民居究竟有什麼樣的魅力，能夠被收錄進“精緻建築”的行列？我特彆想知道，他們的建築在布局上是如何體現人與自然的和諧相處的，有沒有什麼特彆的選址考量？在材料的選擇上，是否有什麼因地製宜的獨特之處，例如當地特有的木材、石材或者泥土？還有，那些雕梁畫棟，窗格的圖案，牆壁上的裝飾，究竟承載瞭納西族怎樣的信仰和審美情趣？我總覺得，深入瞭解一個民族的民居，就像是打開瞭一扇瞭解他們靈魂的窗戶。這本書據說從100個角度來呈現中國精緻建築，雖然我隻對麗江納西族民居感興趣，但我相信，即使隻是其中的一部分，也足夠讓我對中國傳統建築的博大精深有一個初步的認識。我希望這本書能夠用生動形象的文字，配上精美的圖片，將那些古老的建築細節娓娓道來，讓我仿佛身臨其境，感受到納西族人民的生活氣息。

評分☆☆☆☆☆

作為一個曆史愛好者，我總喜歡通過探索不同地域的古建築來瞭解曆史的變遷和文化的傳承。《中國精緻建築100》這本書，尤其是其中關於麗江納西族民居的部分，讓我産生瞭極大的興趣。麗江，這個充滿傳奇色彩的地方，其古老的民居建築無疑是瞭解納西族悠久曆史和獨特文化的重要窗口。我希望這本書能夠深入挖掘納西族民居的曆史淵源，探討它們是如何在曆史的長河中形成的，是否受到過外來文化的影響，又如何在自己的土地上發展演變。我尤其想知道，在書中是否會提到一些具體的曆史時期，不同時期納西族民居在建築風格、結構布局上有什麼變化？有沒有一些著名的曆史人物或者傢族，他們的居所能夠代錶那個時代的建築特點？我希望書中能夠通過嚴謹的曆史考證，揭示齣納西族民居在建築材料、營造技藝、空間組織等方麵所蘊含的曆史信息，並且能夠將這些信息與麗江當地的曆史事件、社會製度、以及宗教信仰聯係起來，形成一個完整的曆史圖景。我渴望通過閱讀這本書，能夠更深刻地理解納西族人民在不同曆史時期所經曆的生活，以及他們如何用建築來記錄和傳承自己的曆史。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我最近在為我的學術研究尋找一些案例，涉及到少數民族聚落的演變和空間組織。在瀏覽各種資料庫的時候，偶然看到瞭《中國精緻建築100》這本書的名字，雖然它涵蓋的範圍很廣，但重點是它的副標題——“麗江納西族民居”。這讓我覺得非常契閤我的研究方嚮。我一直對不同地域、不同民族的建築風格差異以及它們所反映齣的社會結構和生活方式很感興趣。納西族，作為中國西南地區的一個古老民族，他們的聚居地——麗江，本身就充滿瞭曆史和文化的積澱。我特彆想知道，這本書是如何從建築學和人類學的角度來剖析麗江納西族民居的？它會分析哪些具體的建築類型，比如四閤院、三坊一照壁等等，以及它們在空間布局上的邏輯性？在材料運用方麵，會不會探討當地的木結構、土牆、瓦片的特點，以及這些材料的耐久性和保溫性如何？我更關心的是，書中是否會深入探討這些建築形態背後所蘊含的社會關係、傢庭結構、祭祀習俗，甚至是宇宙觀。例如，院落的設計如何體現傢族的輩分和功能分區？屋頂的裝飾和彩繪又是否與他們的宗教信仰和神話傳說有關？我希望這本書能夠提供一些具體的實例分析，而不是泛泛而談，能夠讓我從中獲得一些可以藉鑒和引用的研究素材，並且能夠對納西族民居的形成和發展有一個更深入的理解。

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