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1.“野火”之外，龙应台的“三把火”——与《野火集》一样，本书为龙应台知见录。在台北、新加坡、上海的三次风波事件中，作者直言批评，切中舆论敏感神经，点燃激烈争论。从两性关系、男女平权到政府**与个人自由，龙应台直面问题追索答案，以犀利的书写邀请读者共同拷问。“在一个真正基于民意的民主社会里，敢说话应该不是一件了不起的事，因为人人都有权利敢说话，人人都敢说话。我以敢说话而受到赞美，对这个社会其实是个讽刺。”

2.龙应台执笔，两性问题的理智与情感之书——“当我在谈女人处境的时候，我其实同时在谈男人的处境，因为，如果女人觉得她被双重负担压得透不过气，如果她觉得丢失了性别和自我造成了心灵和情感的残障，如果她的女人角色使她疲惫不堪，力不从心，那么与她共处的男人，下厨也罢，不下厨也罢，怎么可能生活在幸福快乐中呢？”美丽的权利，不过就是个人充分发展的权利。

内容简介

这是龙应台《野火集》之外的“三把火”。在这三次著名的风波事件中，龙应台就其所见社会即景有感而发，却一石激起千层浪，引起强烈的争议与回响。“龙卷风起”，各界人士纷纷加入论战；风过之后，深层的反思却没有息止。

本书分为 “美丽的权利”、“星洲风波”和 “啊，上海男人！”三部分内容，并加上读者投函回应的各种文章和相关文字，集为一册。

作者简介

父母1949年渡台，在高雄大寮的自来水厂出生，南部的农村渔村中成长。留学美国九年，旅居欧洲十三年，生活在香港九年；实地为台北市和台湾擘画文化政策共六年。是一支独立的笔，也是爱陪母亲散步的女儿、常被儿子调侃的母亲。

2014年12月，辞官回到“文人安静的书桌”。

目录

【代序】　面对

【辑一】　美丽的权利

胡美丽这个女人

小姐什么？

“头衔”是最甜蜜的语言

“头衔”真是最甜蜜的语言吗？

美丽的权利

也谈“招蜂引蝶”

花冢

动心的自由

美丽的偏见

美丽更要安全

管他什么仁义道德

十九岁的迷惑

我不是卫生纸

校园中的歧视

悲怜我的女儿

啊，女儿！

支持严惩强暴犯！

查某人的情书

查某人的心愿

男主外，女主内

让强者自强，弱者自弱

我爱女权主义者

女人该看什么书

我也想去“女人书店”

缠脑的人

丑闻？

女儿，我要你比我更快乐

你是个好母亲吗

一瞑大一寸

遮羞费

台语不是粗鄙的语言

女教授的耳环

男大使的开裆裤

那个有什么不好？

不像个女人

拒做哭泣的“愚女”

女人站起来

美丽兔宝宝

请听听我们的倾诉

小心因果报应

女人是永远的第二性

昭君怨

【辑二】　星洲风波

还好我不是新加坡人

我想成为一个新加坡人！/小叶

还好她不是新加坡人/一得

子非鱼安知鱼之乐/林义明

如此生活，夫复何求？/雅瑶

吾爱吾土/李珏

还好我是新加坡籍的香港华人/劲草

我很小，可是我不怕？

龙应台文章引起的五个问题/柯清泉

我们厌恶不负责任的批评/陈敏明

“龙卷风”过后的省思/刘培芳

我们应学习接受批评/蔡再丰

【辑三】　啊，上海男人！

初识

啊，上海男人！

也说“上海男人”/陆寿钧

理解上海男人/吴正

捧不起的“上海男人”/沈善增

说“横扫”/冯如则

乱谈“上海男人”/张亚哲

龙应台与周国平/李泓冰

啊，上海男人！/王战华

为上海男人说句话/杨长荣

龙应台和“捧不起的上海男人”/胡妍

我抗议/康议

上海男人，累啊！/唐英

我的不安

上海男人，英国式

举办男孩节，培养男子汉/陈建军

龙应台的“不安”和她的“上海男人”/孙康宜

瑞典来信

日本来信

金钱，使人腐败？

【代后记】　龙应台这个人/胡美丽

精彩书摘

【代序】 面对

台北的书店明亮华丽，纸张昂贵、设计精致的书映眼满坑满谷，有点排山倒海的架势。新书上市不到一星期，已经被下一波更新的书淹上来，覆没，不见了。隔天的旧报纸还可以拿去包市场里的咸鱼，书，连被卖掉的机会还没有就已被卸下、遗忘。那被卖掉的书也都是速食品，匆匆吞下，草草抛掉，下一餐速食又来了。

每次跨进那明亮华丽的书店，就难免自疑：我写书，在这20世纪末的时空里，究竟有什么意义？

这些文章，我知道，既不能为生民立命、为万世开什么太平，也不能教人如何“游山、玩水、看花、钓鱼、探梅、品茗”，享受人生的艺术。但是如果把我当做20世纪末中华文化里的一个小小的典型，这些文字也许在有意无意间体现了我们这个时代的焦虑。

焦虑，意味着面对问题追索答案而不可得的一种苦闷；苦闷促动书写，书写成为一种邀请，邀请有同样焦虑的读者共同追索。我所面对的问题往往出发自“我是什么”的自觉。

毫无选择地，我是中华文化的儿女。当我站立在耶路撒冷的山丘上，俯视公元前722年以色列国被灭亡的古迹，我必须联想，是的，大约在同一时候，我们的春秋时代开始。当我读欧洲史，知道1850年前后维也纳革命、米兰暴动、俄军镇压匈牙利革命等等，我不得不想起，是的，那时的两广正闹着大饥荒、上海市民攻击传教士、洪秀全正迈向广西桂平金田村……

我生来不是一张白纸；在我心智的版图上早就浮印着中国的轮廓。我读万卷书、行万里路，却总是以这心中的轮廓去面对世界，正确地说，应该是西方世界。怎么叫“面对”呢？面对不言而喻隐含着对抗的意思。一个欧洲人，绝对不会说，他一生下来就“面对”东方文化，因为他的文化两个世纪以来一直是世界的主流，他生下来只有自我意识，没有对抗意识。而我的中国轮廓上却无时无刻不浮现着西方文化的深深投影，有些地方参差不齐，有些地方格格不入。

我在法兰克福与布拉格、维也纳与斯德哥尔摩之间来来去去，一方面质疑我原有的轮廓，一方面想摆脱那西方投影的笼罩。走到美丽的权利 电子书 下载 mobi epub pdf txt

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