出版社： 中国人民大学出版社
ISBN：9787300222776
版次：1
商品编码：11876648
包装：平装
丛书名： 当代中国人文大系
开本：16开
出版时间：2016-03-01
页数：504
具体描述
内容简介
太平天国与基督教有着千丝万缕的联系。它以宗教起事，以宗教行军理政，因而太平天国的宗教对于太平天国研究非常重要。本书即是学界少数几部对太平天国宗教进行研究的专著。目录
引言 基督教在华传播史概述第一章 上帝教的创建
第一节 洪秀全：从屡试不第到皈依上帝
第二节 上帝降临广西：上帝教的问世
第三节 “八面烷起，起不复息”：金田起义的爆发——兼论上帝教与中国民间宗教的融合
第二章 上帝教教义
第一节 “上帝”
第二节 “魔鬼”
第三节 “天堂”“地狱”
第四节 教义综述
第三章 上帝教经典
第一节 太平天国对《圣经》态度的演变
第二节 《旧约》《前约》《真约》
第四章 上帝教礼仪和节 日
第一节 洗礼仪式
第二节 七日礼拜仪式
第三节 天历六节
第五章 上帝教的传播
第一节 上帝教在太平军中的传播
第二节 上帝教在民间的传播
——以移风易俗政策为主线的考察
第六章 上帝教与西方基督教
第一节 西方传教士与太平天国的交往
第二节 洪仁歼修订上帝教教义的尝试
第七章 上帝教与太平天国的内外政策
第一节 “天下一家”理论与太平天国的国际观念
第二节 独尊上帝与太平天国的反孔政策
第三节 同为“兄弟姐妹”的理念与太平天国的妇女政策
第八章 天国的陨落与陨落的天国
第一节 大同社会的理论构想与等级森严的礼仪制度
第二节 兄弟倾轧自隳长城
第三节 吏治流弊动摇根基
第四节 天国的陨落
结束语 太平天国宗教“邪教”说辨正
附录一 太平天国版《圣经》与白话本《圣经》篇名对照表
附录二 主要参考书目新撰论文
“拜上帝会”说再辨正
洪秀全登极暨金田起义时间考释
金田起义前夜的广西社会
近一个世纪的太平天国研究
《罗尔纲全集》：20世纪史学的一座高峰和一面镜子
后记
再版后记
精彩书摘
《天国的陨落：太平天国宗教再研究（增订版）》：需要指出的是，该地区推行禁令的情况并不一致。例如，由于荣王廖发寿的态度比较暧昧，嘉兴拆庙工作起初进展迟缓，且旧的宗教活动没有多少收敛。1862年春夏之交，嘉兴、湖州一带亢旱月余，河水日退半尺许，“农人皆仰首而叹”。情急之下，秀水县新塍镇太平军“出告示求雨”，乌程县乌镇驻军干脆“呼僧道求雨”。苏南一带则显得有些虎头蛇尾。以常熟为例，一熊姓将领因病到山塘度凡庵求药方，病愈后酬佛檀香一担、鞭炮二千响，施红绫等物。于是信从者日众，使得该庵“香筵极盛”。城里守军患病后也祀神斋佛，各店铺又重新公然出售原先被查禁的纸马。
乡官在其中也扮演了一个重要角色。由于县以下的各级乡官均由本地人出任，所以乡镇推行毁灭偶像政策的力度总体上不及城市。不少乡官绞尽脑汁，一心保全家乡的庙宇。例如，吴县角直镇保圣寺有16尊罗汉像，是唐代“塑圣”杨惠的作品，艺术水准极高；赵孟烦为该寺题写的抱柱楹联对此大加赞誉，称“梵宫敕建梁朝推甫里禅林第一，罗汉溯源道子为江南佛像无双”。为了利用陈年墙硝制造火药，曾有十余名太平军专程来到角直镇，捣毁保圣寺头门和哼哈二将塑像，但在乡官行贿后便离镇而去。
……
前言/序言
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评分经典学术史，值得一读和收藏
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