☆☆☆☆☆
简体网页||繁体网页



点击这里下载

类似图书 点击查看全场最低价

---

编辑推荐

适读人群 ：大众读者
　　一个拒绝成为世界导师的人
　　印度著名哲学家克里希那穆提
　　台湾译者廖世德翻译
　　一辑全面介绍克里希那穆提一生教诲的引论选集
　　一本彻底阐释自由心灵的生命之书
　　总括克氏一生中不同阶段对自我、冥思、爱、性、冲突烦恼、生死奥秘、
　　世界和平、人类幸福的真知灼见。
　　胡因梦、李小龙、狄巴克？乔普拉、葛丽泰？嘉宝
　　亨利？米勒、阿道司？赫胥黎……他的追随者无数

内容简介

　　《全然的自由》全面介绍克里那穆提一生教诲的言论，也是一部广泛而根本的作品集，总括他一生中不同阶段对自我、冥思、爱、冲突烦恼、生死奥秘、世界和平、人类幸福等的真知灼见。

作者简介

克里希那穆提（J.Krishnamurti，1895-1986），印度著名哲学家，20 世纪伟大的心灵导师，在西方有着广泛而深远的影响。他主张真理纯属个人了悟，一定要用自己的光照亮自己。他一生的教诲皆在帮助人类从恐惧和无明中彻底解脱，体悟慈悲与至乐的境界。他的六十多册著作，都是由空性流露的演讲和讲话结集而成，目前已经译成了四十七种语言出版。

廖世德，台湾台南人，1953年生，专门从事译述工作。

精彩书评

这是一位非常严肃认真的人，他热切地想要去发现真相，完全没有预设模式，他只是纯粹依照实相来生活。

—李小龙

在我的生命历程中，克氏教诲是我不再变心的真爱。它的分量太重，它的影响太深，它强大耀眼的光束，几乎照亮了内心每一个阴暗的角落。

—胡因梦

我的一生当中，克里希那穆提对我有极深刻的影响，他帮助我突破画地自限的藩篱，获得永生的自由。

—狄巴克?乔普拉

（《不老的身心》、《欢喜活力》作者）听克里希那穆提演讲，就像在听佛陀传法，

如此的力道，如此原创的大家之言。

—阿道司?赫胥黎

（英国著名作家，《美丽新世界》作者）

克里希那穆提是我知道能完全摒弃自我的人，能认识克里希那穆提比认识其他任何人都要光荣。

—亨利?米勒

（《北回归线》、《南回归线》作者）

我认为克里希那穆提为我们这个时代所带来的意义就是：人必须为自己思考，而不是被外在的宗教或灵性上的所左右。

—— 范?莫里森

目录

第一部 人生的问题 / 1

什么叫做认真？ / 3

我们有办法创造新文化吗？ / 15

你有办法了解空虚这个事实吗？ / 26

我们的基本问题在哪里？ / 30

你怎样处理生活的问题？ / 38

你思考的核心是什么东西？ / 51

克里希那穆提的教言和真理有什么关系？ / 72

第二部 你就是世界 / 107

克里希那穆提教言的核心 / 109

全然而无悔的行动 / 111

人与世界的关系 / 145

生命的完整 / 183

悲伤的止息 / 198

最神圣的真理 / 207

关于本书的翻译 / 228

精彩书摘

　　《全然的自由Ⅱ》：
　　我不知道各位对这个问题是否有兴趣。由于认真的心做事情才能够贯彻到底，了解其意义，所以弄清楚为何大部分人都不认真就很重要。我们若想要做事，行动完整，就必须了解自己的心的种种状态。没有这种了解，光是认真没有什么意义。不知道我这样说清楚不清楚，各位是否了解？我们看到这个世界整个分崩离析的过程。旧秩序在瓦解，我们从小在其中长大的宗教、信仰、道德与伦理结构都在崩溃。不论是印度、欧洲，还是哪里，我们的所谓文明都在腐败，但却只是进行着种种徒然无用的活动。你我是否能够觉察这一个分崩离析的过程，然后以个人的身份跨出这一切，很认真地，意图创造另一个完全不同的世界，不同的文化，不同的文明？各位是否觉得不要光是我来讲话，而是大家共同讨论这一点？我们的问题是，陷在这种社会的、宗教的、道德的瓦解过程当中，如何才能够以个人的身份挣脱，并创造另一个不同的世界，另一种社会秩序，另一种观照生括之道？对各位而言，这是不是一个问题，或者光是观察这个过程，并用习惯性的态度来反应，你们便已经满足？今天晚上是否让我们一起讨论这个问题，彻底地思考，寻找答案？各位是否觉得讨论所谓的“改变”会有好处？问：我们讨论认真。
　　克：我们所谓的认真是怎么一回事？认真、热切，当然意味着弄清楚事情是真是假的能力。如果我的心受到什么观点的束缚，我是否还弄得清楚事情是真是假？如果我的心受到知识的束缚，信仰的束缚，如果我的心一直受到制约，深陷其中，是否还有办法发现新事物？认真是不是表示一个人的心完全贯注在人生的问题上面？三心二意，不论多么想要认真，却是自相矛盾的心，对生活的挑战是否有办法充分地反应？无数的欲望，每一个都在把心往它自己的方向拉扯，这样的心是否有办法发现真实事物？因此，了解自己，很认真地了解自己及其种种矛盾，是不是很重要？我们是否可以讨论这一点？问：能不能请你告诉我们，生活的问题和生活本身是不是一样的东西？克：生活的问题和生活分得开吗？生活在我们心里激发的问题和生活分得开吗？我们就从这个问题开始思考。
　　问：你对原子弹和氢弹有什么看法？我们能不能讨论这一点？克：这一点涉及战争和战争的防止，不是吗？我们是否可以讨论这一点，因而厘清我们的心，认真地、热切地追寻到底，因而完全了解这个问题的真相？我们说和平是什么意思？和平是不是战争的相反，战争的反命题？是不是没有战争就会有和平？我们有在追求和平吗？和平是否只是两个互相矛盾的活动之间的空间？我们是否真的希望和平，希望全面的和平，而非只是某一方面，经济的、精神的和平？我们是否自己内在一直在交战，所以外在也在交战？我们如果想防止战争，显然就必须采取一些步骤。这就表示我们的心不能有界限，否则信仰就会制造对立。你信印度教，我信基督教。这一来我们显然就对立了。因此，如果你我真的希望和平，我们是否便应该取消内心的界限？要不，是否先达到某种成果，满足了以后，我们才希望维持现状，维持和平？各位知道，我根本就认为个人没有办法阻止战争。战争是一台巨大的机器，一旦发动，动量就越积越多，也许再也停不下来，把我们每一个人都碾碎。但是，如果我们想脱离这一台机器，脱离整部战争机器，该怎么办？这就是我们的问题，不是吗？
　　……

前言/序言

全然的自由Ⅱ 电子书 下载 mobi epub pdf txt

评分☆☆☆☆☆

正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新

评分☆☆☆☆☆

好书

评分☆☆☆☆☆

很好

评分☆☆☆☆☆

ok

评分☆☆☆☆☆

正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新

评分☆☆☆☆☆

正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新

评分☆☆☆☆☆

不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错！

评分☆☆☆☆☆

不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错！

评分☆☆☆☆☆

不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错！

类似图书 点击查看全场最低价