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內容簡介

　　用尖子生教輔，對照新課標教材，無障礙閱讀此書，然後從尖子生角度把教材全解瞭同時達到教材全練的效果，成為各科小狀元達標高分要求！達到53天天練習的效果，此書已經成為各層次中小學必讀的教輔材料。這本書分為三篇，第一篇論述瞭宗教史（從基督教的産生到路德宗教改革運動時的德國宗教）；第二篇論述德國古典哲學的來源，介紹瞭笛卡爾、斯賓諾莎、萊布尼茨等人的哲學和影響；第三篇論述從康德到黑格爾的德國古典哲學的發展，偏重於錶述它的革命意義。
　　《論德國宗教和哲學的曆史》寫於1833-1834年間，是海涅的政論作品中精彩的一本。本書的主旨是要論證：從馬丁?路德以來德國宗教和哲學的發展是德國社會革命的一種準備。全書分為三篇，第一篇論述瞭宗教史（從基督教的産生到路德宗教改革運動時的德國宗教）；第二篇論述德國古典哲學的來源，介紹瞭笛卡爾、斯賓諾莎、萊布尼茨等人的哲學和影響；第三篇論述從康德到黑格爾的德國古典哲學的發展，偏重於錶述它的革命意義。

作者簡介

　　亨利希·海涅(1797-1856)，生於德國一個猶太人傢庭，他不僅是詩人和散文傢，還是一個思想深遂的哲學傢。學過金融和法律，1825年獲得法學博士學位。1821年開始發錶詩作，以四部散文旅行劄記(《哈爾茨山遊記》、《觀念--勒·格朗特文集》、《從慕尼黑到熱那亞的旅行》、《英國片段》)和《詩歌集》而聞名文壇。1825年為取得德國公民權而皈依基督教，但因此疏遠瞭自己的猶太民族。而他的革命思想又使他在德國無法找到工作。1830年革命後自願流亡巴黎，從詩歌寫作轉嚮政治活動，成為國傢民主運動的領導人，同時對法國和德國文化有許多評述。

目錄

論德國宗教和哲學的曆史
第一版前言
第二版前言
第一篇
第二篇
第三篇
附錄
論述德國的書信
再版後記

精彩書摘

　　《論德國宗教和哲學的曆史（漢譯名著本15）》：
　　我在上麵曾經說過，在我們那裏首先嚮天主教發動進攻的其實是唯靈主義。但隻是在德國宗教改革的開始時期是如此；噍靈主義一旦在古老的教會建築上打開瞭一個缺口，感覺主義隨即進發齣它那長久以來被壓抑的烈焰，於是德國變成瞭自由狂熱和肉欲的最粗野的競技場。被壓迫的農民在這新齣現的教義中找到瞭精神武器，他們已經能夠用這個武器來進行一場反對貴族的戰爭瞭；一百五十年以來一直就有進行這樣一場戰爭的意見。在濛斯特，感覺主義化身為揚·範·萊頓，赤身露體地穿過大街小巷，招搖過市，並和他的十二個婆娘睡在一張大床上，這張床我們今天在當地市政廳裏還可以看到。修道院的大門到處都打開瞭，修女和小修道士互相投入對方的懷中，擁抱接吻。不錯，那個時代的錶麵曆史差不多完全是由感覺主義的暴動所構成；這些暴動為什麼很少留下結果；唯靈主義怎樣重新鎮壓瞭那批暴動者；唯靈主義在北方怎樣逐步鞏固瞭它的統治，但後來又遭到它在自己懷中撫育成長的一個敵人，亦即哲學，所給予的緻命打擊，往後我們可以看到。這是一段非常錯綜復雜、難於剖析的曆史。天主教黨不難隨心所欲地突齣那些最壞的動機，以他們的說法，這個運動隻不過是要閤法承認那最無恥的肉欲和要掠奪教會的財産。當然，為瞭取得勝利，精神的利益必須永遠和物質的利益結成聯盟。但魔鬼已把這副紙牌弄混到那麼怪模怪樣，我們已經沒辦法弄清楚那些意圖的任何實際情況。
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論德國宗教和哲學的曆史(漢譯名著本15) 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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朋友是大儒，嘿嘿，據說書不錯

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