編輯推薦
適讀人群 :一般讀者,中小學生,豐子愷愛好者 讀著豐子愷的散文,能讓你從生活中的每一件小事深刻地體會到豐富的人生哲理與人道主義的關懷。作者在《漸》中感慨:“使人生圓滑進行的微妙的要素,莫如‘漸’;造物主騙人的手段,也莫如‘漸’。因為其變更是漸進的,一年一年地、一月一月地、一日一日地、一時一時地、一分一分地、一秒一秒地漸進,於是人生就被確實肯定,而圓滑進行瞭。”讓人讀齣瞭禪的味道。
內容簡介
本套叢書定名為“豐子愷散文精品集”,其中包括《緣緣堂隨筆》、《緣緣堂再筆》、《緣緣堂新筆》、《緣緣堂續筆》四本豐子愷以豐子愷的藏書之地“緣緣堂”命名的散文集子,同時還包括《隨筆二十篇》、《車廂社會》、《緣緣堂集外佚文(上)》、《緣緣堂集外佚文(下)》四本經典的散文作品。2016年海豚齣版社將豐子愷散文精品集精裝齣版,希望能給喜歡豐子愷散文的讀者提供一點精神的食糧。此書以《緣緣堂隨筆》為底本,原汁原味地再現豐子愷的隨筆性文章,題材不是什麼實用或深奧的東西,皆是作者對一些輕微瑣屑的事物的描寫,是子愷對於生活經曆的一些所見所想。緣緣堂隨筆是豐子愷散文的精髓。
作者簡介
豐子愷(1898-1975),浙江崇德(今桐鄉)人。我國現代畫傢、散文傢、藝術教育傢和翻譯傢,是一位卓有成就的文藝大師。豐子愷是我國新文化運動的啓濛者之一,早在二十年代他就齣版瞭《藝術概論》《音樂入門》《西洋名畫巡禮》《豐子愷文集》等著作。他一生齣版的著作達一百八十多部。
目錄
剪網
漸
立達五周年紀念感想
自然
顔麵
兒女
閑居
從孩子得到的啓示
天的文學
東京某晚的事
樓闆
姓
憶兒時
華瞻的日記
阿難
晨夢
藝術三昧
緣
大賬簿
鞦
精彩書摘
《緣緣堂隨筆(精裝版)》:
剪網大娘舅白相瞭“大世界”迴來。把兩包良鄉栗子在桌子上一放,躺在藤椅子裏,臉上現齣歡樂的疲倦,搖搖頭說:“上海地方白相真開心!京戲,新戲,影戲,大鼓,說書,變戲法,什麼都有;吃茶,吃酒,吃菜,吃點心,由你自選;還有電梯,飛船,飛輪,跑冰……老虎,獅子,孔雀,大蛇……真是無奇不有!唉,白相真開心,但是一想起銅錢就不開心。上海地方用銅錢真容易!倘然白相不要銅錢,哈哈哈哈……”我也陪他“哈哈哈哈……”大娘舅的話真有道理!“白相真開心,但是一想起銅錢就不開心”,這種情形我也常常經驗。我每逢坐船,乘車,買物,不想起錢的時候總覺得人生很有意義,對於製造者的工人與提供者的商人很可感謝。
但是一想起錢的一種交換條件,就減殺瞭一大半的趣味。教書也是如此:同一班青年或兒童一起研究,為一班青年或兒童講一點學問,何等有意義,何等歡喜!但是聽到命令式的上課鈴與下課鈴,做到軍隊式的“點名”,想到商賈式的“薪水”,精神就不快起來,對於“上課”的一事就厭惡起來。這與大娘舅的白相大世界情形完全相同。所以我佩服大娘舅的話有道理,陪他一個“哈哈哈哈……”原來“價錢”的一種東西,容易使人限製又減小事物的意義。譬如像大娘舅所說:“共和廳裏的一壺茶要兩角錢,看一看獅子要二十個銅闆。”規定瞭事物的代價,這事物的意義就被限製,似乎吃共和廳裏的一壺茶等於吃兩隻角子,看獅子不外乎是看二十個銅闆瞭。然而實際共和廳裏的茶對於飲者的我,與獅子對於看者的我,趣味決不止這樣簡單。所以倘用估價錢的眼光來看事物,所見的世間就隻有錢的一種東西,而更無彆的意義,於是一切事物的意義就被減小瞭。“價錢”,就是使事物與錢發生關係。可知世間其他一切的“關係”,都是足以妨礙事物的本身的存在的真意義的。故我們倘要認識事物的本身的存在的真意義,就非撤去其對於世間的一切關係不可。
大娘舅一定能夠常常不想起銅錢而白相大世界,所以能這樣開心而贊美。然而他隻是撤去“價錢”的一種關係而已。倘能常常不想起世間一切的關係而在這世界裏做人,其一生一定更多歡慰。對於世間的麥浪,不要想起是麵包的原料;對於盤中的橘子,不要想起是解渴的水果;對於路上的乞丐,不要想起是討錢的窮人;對於目前的風景,不要想起是某鎮某村的郊野。倘能有這種看法,其人在世間就像大娘舅白相大世界一樣,能常常開心而贊美瞭。
我仿佛看見這世間有一個極大而極復雜的網,大大小小的一切事物,都被牢結在這網中,所以我想把握某一種事物的時候,總要牽動無數的綫,帶齣無數的彆的事物來,使得本物不能孤獨地明晰地顯現在我的眼前,因之永遠不能看見世界的真相,大娘舅在大世界裏,隻將其與“錢”相結的一根綫剪斷,已能得到滿足而歸來。所以我想找一把快剪刀,把這個網盡行剪破,然後來認識這世界的真相。
藝術,宗教,就是我想找求來剪破這“世網”的剪刀吧!丁卯[1927]年十月
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