科學之美:紡織 古老技藝的方法、樣式和傳統 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

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科學之美:紡織 古老技藝的方法、樣式和傳統

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[美] 剋裏斯蒂安·馬汀 著,楊群 譯



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發表於2024-12-14


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齣版社: 湖南科學技術齣版社
ISBN:9787535789808
版次:1
商品編碼:12008021
包裝:平裝
開本:24開
齣版時間:2016-11-01
用紙:膠版紙
頁數:57
字數:50000
正文語種:中文

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具體描述

編輯推薦

  在本書裏,剋裏斯蒂安·馬汀講述瞭紡織的不可思議的故事,從冰河時代末期直到我們今天使用的織布機,紡織是一門跨越瞭12000年的神奇科學和實用藝術。書中包含各種有用的花紋、紡織和織機的說明、作者提供說明的插畫,讓你一定覺得,這是一本迷人的和富有啓發性的老少皆宜的口袋書。

內容簡介

  紡織這門奇妙的技藝已逐漸被我們遺忘。衣料的齣現,不僅是物質層麵的進步,也具有哲學意義——在幾乎所有的傳統文化當中,這被視作上天的賜予,並象徵著女性的力量,進而與人類生存繁衍聯係起來。自古以來,紡織都是生活的核心內容。在機器批量生産的今天,這門神賜的技藝已然淡齣視野。倒是服裝,人們對它的熱度一直不減,總在追尋非常時尚的款式。本書能夠讓讀者瞭解縴維、織法、麵料,以及關於它們的故事。布料一直是我們生活的中心,和食物,飲料和住所一樣,但很少有人知道他們每天穿的衣料是如何製造的。

作者簡介

  剋裏斯蒂安·馬汀,美國科普作傢。譯者劉悅是南京中醫藥大學外國語學院講師,翻譯作品有《睡遍全球:一個沙發客的自白》、《翻譯小猴王子曆險記》

目錄

前言
縴維——五花八門
紡紗——擰成一股繩
紡車——紡齣韆絲萬縷的大輪子
染色/色彩裏的奧秘
基本概念——紡織的內涵
辮繩——最早的編結方法
穗帶——懸起綫,動巧指
平紋——下而上,上而下
斜紋——人字呢和丹寜布
格子呢——各種專屬花色
緞紋——絲般柔滑
紡織闆——織齣圖案來
背帶式織機——織齣日月之裳
懸掛式織機——古老的技法
那瓦霍人的手藝——來自蜘蛛神的陽光
壁毯——平紋織齣的圖畫
臥式織機——彆稱“落地式織布機”
毛毯——蓬鬆溫暖的觸覺
毯子的寓意——魔毯飛起來
紡織草圖——花紋的密碼
颱式織機與腳踏織機——綜絲、踏闆及軸與梭的結閤
拉花機——還有提花機
裝飾性織品——環環相扣的蕾絲
鑲邊與修飾——大功告成
附錄

精彩書摘

  公元前3000年左右,在今天的瑞士境內,生活著一群湖上居民,他們大概就是西方曆史上的第一批染色工。每個善於染色的族群,都有其獨特的秘訣。對於安納托利亞人來說,若想成為一名高超的染色工,也許得花上15年的時間學藝。染料中的直接染料可以用來給羊毛上色,間接燃料則需要先使用媒染劑纔可以發揮作用。過去,樹葉、根莖甚至尿液都可以用來充當媒染劑。在龐貝古城中,放在居民屋外的罐子就是用於收集尿液,而染色工(被稱作藍指甲的人)也往往令其他人避之不及。
  不同的顔色象徵不同的社會地位和身份歸屬。在古希臘,橘紅色隻有女性在青春期儀式期間可以用。最早的人造紅色素的靈感來自於熔爐裏熊熊的火焰,這該歸功於鐵匠,也隻有鐵匠和老年人可以穿紅色。印度教主神梵天掌管著火與鐵,所以他的祭壇要鋪上紅色的布。從砷化閤物雄黃中,能夠得到一種叫作“龍血”的紅色色素,用它染成的衣物,可以使穿著者慢性中毒。青銅時代的神話裏就常有龍血奪命之事。據說古埃及人喂羊群吃茜草,使其長齣紅色的羊毛。
  黎巴嫩的古遺址中,搗碎的紫色骨螺貝殼隨處可見。幾韆隻骨螺隻能産齣一盎司(約28剋)的紫色染料,其珍貴程度讓它成為瞭王室禦用色。有神話記載,關於骨螺這一妙用的發現,大力神赫拉剋利斯的狗立瞭頭功——它撞破骨螺殼的時候,鼻子被染成瞭紫色。普林尼認為,隻有在天狼星升起的時候,纔可以采集骨螺。《原始雅各福音》裏說,當天使加百列來到聖母瑪利亞身邊時,她正為瞭教堂的幔帳紡著紫色的紗綫。
  紡織是兩組紗綫的縱橫交錯,據說是從一萬多年前編籃子的方法演變而來的。橫嚮的緯紗在一根根綳緊的縱嚮經紗之中上下穿梭。經綫和緯綫必須緊密結閤,否則織齣來的布就一分兩半瞭。使經綫緊綳並根根分明的機械就是織布機。平紋、斜紋和緞紋是常見的三種織法。布料的邊緣部分會另外加固,稱之為鑲邊。
  婚姻也是兩種力量的交織。一般來說,經綫更為牢固、強韌,被當成男性的象徵,而靈活柔軟的緯綫則用來比作女性,婚姻生活便是男性與女性的糅閤。哥倫比亞北部的科吉人一直把紡杆和紡輪分彆視作男女兩性的生殖器官。從前的塞內卡族人以交錯的經緯綫寓意男女交媾,並用毯子蓋住新婚夫婦,以示他們的結閤。
  經緯交錯代錶兩種力量的聯閤,於是紡織就成瞭一種暗喻,被用於生活的方方麵麵。在英文裏,“紡紗綫”的意思就是編故事,或是使伎倆;“文本”和“織物”這兩個英文單詞,都源於拉丁文的“紡織”。梵文中的“綫”,也指一捲佛經。
  辮繩有時也被當成穗帶。在嚴格意義上,辮繩隻能算做“編”而非“織”,因為並無明確的經緯之分。所以辮繩結構往往隻齣現於粗獷原始的衣料,或用來製作繩網。在神話中,公元前2萬年,愛神就是以那樣的行頭登場。荷馬的《伊利亞特》中,赫拉身著有100條流蘇的裙子,誘惑瞭宙斯。今日塞爾維亞的年輕女性穿著這種款式的衣裙,來暗示自己依然單身。
  16世紀晚期,法國的辮繩和流蘇工藝名聲大噪,被稱為珠綴。在日本,它們用於寺廟裝飾以及縫接盔甲,隨後成為瞭係和服的腰帶繩。這項工藝的門道則由專業工坊裏的老師傅們傳授。
  如今時興馬鬃式編法,這可是一門復雜的技術活,要以半活結為中心,呈螺鏇狀而成。馬鬃式始於8世紀的西班牙,後來在美國有瞭新發展——其中尤以乾手工活的監獄囚犯們貢獻最大。
  作為一種極難腐壞的材質,人類頭發的使用可以追溯到古埃及,在維多利亞時代的英國和美國,還被用來製作紀念愛人的特殊飾物而風靡一時。把發絲繞在一個木質的核上,在水中煮過並放到竈上加熱之後,便開始編辮。這種活計多半由尼姑,或是時尚前衛的女性在編織颱上完成。
  ……

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