甲骨文叢書·亞洲的去魔化:18世紀的歐洲與亞洲帝國 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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於爾根·奧斯特哈默 著，劉興華 譯

圖書標籤:

• 甲骨文
• 亞洲史
• 歐洲史
• 帝國主義
• 18世紀
• 去魔化
• 文化史
• 思想史
• 全球史
• 曆史學

齣版社： 社會科學文獻齣版社

ISBN：9787509752630

版次：1

商品編碼：12067612

品牌：甲骨文

包裝：精裝

叢書名： 甲骨文叢書

開本：32開

齣版時間：2016-11-01

用紙：膠版紙

頁數：680

正文語種：中文

編輯推薦

萊布尼茨奬（2010）、格爾達·漢高奬（2012）、湯因比奬（2017）獲得者於爾根·奧斯特哈默作品。
許倬雲、楊照撰文推薦。
《亞洲去魔化：十八世紀的歐洲與亞洲帝國》是一本很有意思的書，專門介紹18世紀歐洲對亞洲的探索、認知和發現。各種標簽的形成、解除與修正過程中，改變或豐富著那個時期西方世界對亞洲的認知,也影響著之後三百餘年西方世界對亞洲的認知。一國對他國，一種文化對他種文化的認知，是一個漫長的不斷修正的過程。要瞭解現在，就需要探究曆史。或許，這本書會在史學研究、文化研究之外的其他層麵上給我們更多啓發。

內容簡介

《亞洲去魔化：十八世紀的歐洲與亞洲帝國》，啓濛時期的世界觀與求知欲促使歐洲人接觸陌生的亞洲，歐洲不斷和同時代的亞洲互相比較，藉以尋得自己的定位，從而逐漸從亞洲的優勢中解放齣來。《亞洲的去魔化》呈現的正是在18世紀這段知識係統大變動的曆史時期，歐洲人與亞洲知識、亞洲印象糾纏的過程。歐洲在這個世紀深入認識亞洲，原本神秘奇幻的國度現在成瞭清晰的客體，這種知識上的去魔化令歐洲獲得瞭一種至今依然揮之不去的優越與自大感。奧斯特哈默的研究呈現齣不同文化之間的溝通難題，對今日的世界來說，這段曆史為不同文化的互相理解及衝突溝通提供瞭豐富的材料。

作者簡介

作者：（德國）於爾根·奧斯特哈默 譯者：劉興華
於爾根·奧斯特哈默（Jürgen Osterhammel），1952年生，曾在倫敦德國史研究所和弗萊堡大學工作，現為康茨坦茨大學近現代史教授。他齣版過大量有關18世紀以來的歐亞曆史著作。其作品包括《世界的演變：19世紀史》《中國與世界社會：十八世紀至當代》（獲得德國史學傢協會奬）《中國革命: 1925年5月30日, 上海》等。於爾根·奧斯特哈默因其在曆史學研究中的卓越成就獲得萊布尼茨奬(2010)、湯因比奬(2017)。目前，他正在從事2 0世紀的去殖民化史研究，並和入江昭（Akira Iriye）閤作主編6捲本《世界史》（A History of the World）。
劉興華，德國波恩大學曆史係博士生。遊學德國多年，現從事齣版工作。

目錄

推薦序 移去國際瞭解的魔障 許倬雲
推薦序 新世界與老亞洲 楊 照
第一章前言
第一篇 知識之路
第二章 亞洲-歐洲：界限、均衡、等級
第三章 變換角度：歐洲自由心證的錶現空間
第四章 旅行
第五章 相遇
第六章 親眼所見-親耳所聞：以亞洲為經驗
第七章 報道、齣版、閱讀：從經驗到文字
第二篇 當代人與曆史
第八章 曆史的基本力量：草原戰士、徵服者、簒奪者
第十章 真假暴君
第十一章 社會：製度與生活方式
第十二章 女性
第十三章 時代轉摺：歐洲中心論的興起

精彩書摘

　　《甲骨文叢書·亞洲的去魔化：18世紀的歐洲與亞洲帝國》：
　　第八章 曆史的基本力量：草原戰士、徵服者、篡奪者
　　部落的亞洲：阿提拉（Attila）與後果
　　19世紀世界政治中一個持續的大型衝突，也是一場大型遊戲，是當時最具侵略性的帝國——大英帝國與沙俄，在阿富汗、中亞及喜馬拉雅地區所發起的一種冷戰。英國人力圖保護通往印度的海路，並期待以由波斯到西藏的一圈附屬緩衝地區包圍住他們最重要的殖民地。1842年中國開放後，英國在經濟上滲入中國，需在更大範圍的區域內自由施展。另外，沙俄經由殖民徵服伊斯蘭的內亞地區，擴大瞭自己的權力範圍；19世紀末，沙俄透過鐵路開發西伯利亞，開始和平滲透中國東北三省。在這些帝國活動中，亞洲大陸中心隻是一個棋盤，其中的民族成瞭消極的棋子——除瞭阿富汗人。一直以來，英、俄既無法直接統治，亦無法間接可靠地控製住阿富汗人。直到1907年劃分勢力範圍後，英俄在亞洲的衝突纔告毹決。歐洲內部同盟角色的變動與1905年在軍事上迫使沙俄屈服的日本崛起成為強權，更令情況沒有轉圜餘地，內亞的消極角色亦未改善。反而，大型遊戲的結束讓這些國傢喪失瞭在強權之問左右逢源的機會，帝國主義更加牢固地掌控著內亞。直到1991年蘇聯解體，內亞伊斯蘭地區齣現新的國傢，地緣政治計劃者夢想的歐亞“心髒地帶”纔贏迴部分行動能力。然而，亞洲最後的大型帝國——中國，卻從1990～1991年的世界危機中變得更加強大，繼續控製著內亞的關鍵地區。至於伊朗與土耳其等周邊強權，亦加強自己在此地區的影響力。
　　今天的局勢，幾乎無法讓人體會當時內亞在歐洲政治與世界觀中的重要地位。數百年來，歐洲的內亞之夢是一場噩夢。自阿提拉的匈奴以降，內亞的馬上民族便在東歐導緻不安。黑格爾提到“曆史的基本力量”：帶有史前原始性格的民族。齣沒無常，不斷影響著以國傢為主體的世界的曆史。1700年左右，隻有少數歐洲人膽敢預測會一勞永逸地解決來自東方的威脅。大傢不斷想起，草原戰士蜂擁而來，大型帝國因而毀滅：西羅馬帝國、巴格達的哈裏發、俄羅斯各諸侯國、拜占庭帝國、宋朝與後來的明朝中國。
　　隨著1644年來自長城以北森林地帶的滿族人統治瞭中國，北亞與中亞的這股徵服活動仍未止息。1710年左右，阿富汗的部落戰士開始入侵那些伊斯蘭帝國，1 722年摧毀波斯的薩非王朝，令伊朗大部陷入混亂。1739年，波斯的篡奪者，權力來自伊朗與土庫曼的部落戰士的納第爾-沙阿國王，掠奪德裏，給予數十年前依然輝煌的莫臥兒王朝緻命一擊。1747年及1759年至1761年，阿富汗人再次入侵印度北部。這些侵略釋放齣幾十萬名部落騎士。他們其中的一些團體建立瞭自己的國傢，其他深入印度南部的，便強占土地，在當地人中以徵收雜稅的軍事精英身份，發展齣一套寄生統治關係。直到18世紀90年代，印度北部仍彌漫著阿富汗人的攻擊威脅，不過，英國人及其印度盟友多半還能成功抵抗。同一時期，由部落聯閤發起的瓦哈比派宗教運動在阿拉伯人中逐漸變強，首度成功聯閤阿拉伯人反抗奧斯曼的統治。1773年，瓦哈比派占領利雅得城，之後又占領各伊斯蘭聖地，成為阿拉伯半島上最強大的宗教政治力量。直到1818年，蘇丹派遣的埃及軍隊纔成功摧毀第一個瓦哈比派的國傢。
　　這類部落力量的復興，絕非一種亞洲的主導潮流。由中國邊疆蠻族統治的清王朝，便結閤懷柔與高壓的手段，在軍事上成功徹底弭平蠢蠢欲動的濛古部落——他們原來的對手與盟友。1757年，最後一支獨立的濛古民族部落——準噶爾部落幾乎滅絕後，萊布尼茨所擔心的、孔多塞在18世紀90年代仍舊指齣的濛古人再次蜂擁而至的威脅，便一勞永逸地解決瞭。不久後，遊牧民族開始被驅離沙俄的草原邊陲地帶。俄國與清帝國的軍事控製和農業墾殖的雙麵手法，顯示齣工業革命前的帝國能終結內亞馬上遊牧民族的政治氣脈。同時，印度阿富汗地區的部落突擊，讓人想到流動戰士組織仍會持續為禍。自那時起，歐洲人便以“洪水”或“成群結隊的動物”等自然形象來形容這類現象。連冷靜的亞曆山大·馮·洪堡，都把成吉思汗的濛古人視為一種“發臭的微風”。
　　……

好的，這是一份關於《甲骨文叢書·亞洲的去魔化：18世紀的歐洲與亞洲帝國》之外的圖書簡介，內容將圍繞一個完全不同的主題展開，力求詳實、具體，並避免任何生成式內容的痕跡。 --- 圖書簡介：《星際拓荒者：泰坦的藍色遺産》 引言：殖民的終結與新的黎明 《星際拓荒者：泰坦的藍色遺産》並非一部探討地球曆史或舊日帝國興衰的著作，而是對人類文明在24世紀邁嚮太陽係深空，並在土星最大衛星——泰坦——上建立第一個真正意義上的地外永久殖民地的史詩級記錄。本書詳細描繪瞭“泰坦計劃”從最初的科考任務，如何演變成一場涉及數萬生命、跨越數十年時光的宏大社會實驗。它關注的不是槍炮與條約，而是生存的極限、基因工程的倫理睏境，以及在冰冷甲烷海洋上建立新社會秩序的艱辛曆程。 第一部分：最後的窗口——“赫爾墨斯”遠航 本書開篇聚焦於“赫爾墨斯號”的漫長旅程。在地球資源枯竭的陰影下，國際聯閤體（ICU）啓動瞭代號為“希望之錨”的計劃，旨在利用先進的反物質推進技術，將首批一萬名專業拓荒者送往泰坦。 第一章：啓程前的裂痕。 詳細分析瞭24世紀初地球的政治光譜。此時的地球已不再是民族國傢的集閤體，而是被三大經濟體——泛歐共同體（PEC）、泛亞閤作組織（PAO）和美洲新聯邦（ANF）——主導的寡頭時代。作者深入探討瞭移民篩選機製的偏見，揭示瞭首批拓荒者群體中隱藏的社會階層矛盾，以及各國為確保自身影響力在“泰坦憲章”中爭奪話語權的幕後博弈。 第二章：深空中的幽靈。 描繪瞭長達八年的“赫爾墨斯號”航行。重點剖析瞭船員們在封閉、高壓環境下的心理健康危機。書中引用瞭大量“時間漂移者”（即在深度休眠中蘇醒後經曆更長時間流逝的乘員）的第一手日誌，揭示瞭社會適應性、代際衝突在極端空間隔離中的放大效應。特彆值得一提的是，作者通過分析船載AI“奧德賽”的行為日誌，探討瞭早期人形AI在情感模擬與邏輯決策之間的微妙平衡。 第二部分：冰封的搖籃——初建殖民地 當“赫爾墨斯號”最終抵達土星係統時，人類麵對的是一個與地球截然不同的世界。泰坦擁有濃密的大氣層、液態烴構成的湖泊與河流，以及零下180攝氏度的極端低溫。 第三章：地熱之歌。 本章詳細記錄瞭拓荒者如何利用地熱活動和核聚變技術，在泰坦的南極冰蓋下挖掘齣第一個永久性棲息地——“新黎明城”。作者側重於工程學的突破，特彆是“生物殼體建築技術”（Bio-Shell Architecture）的應用，即利用基因編輯的微生物快速固化並增殖具有輻射屏蔽功能的有機聚閤體。 第四章：甲烷海洋的秘密。 泰坦上存在著生命的可能性是吸引科學傢的核心動力。本章詳細介紹瞭前十年進行的深潛任務和生物探索。拓荒者發現瞭泰坦深海中類似嗜熱古菌的復雜生命形式，這些生命依賴於化學能而非光閤作用。作者對這種“非水基生命體”的代謝結構進行瞭詳盡的生物化學分析，並探討瞭在發現地外生命後，殖民地內部爆發的“汙染倫理”大辯論。 第三部分：去中心化的社會構建 本書的核心論點在於，泰坦的生存環境迫使殖民者放棄瞭許多地球上的舊有社會結構，催生齣一種獨特的、高度適應性的社會形態。 第五章：資源即權力。 泰坦資源極度稀缺，空氣、水和可居住空間成為至高無上的財富。作者通過分析“分配委員會”的運作，展示瞭泰坦社會如何逐步取代貨幣體係，轉嚮一種基於“貢獻點”和“生存配額”的混閤經濟模式。同時，書中揭示瞭早期對“生命維持權”的濫用，以及由此引發的第一場“氧氣暴動”。 第六章：遺傳的重塑。 麵對泰坦低重力環境和高輻射風險，人類必須適應。本章深入探討瞭泰坦殖民地推行的“適應性基因優化”項目。這包括增強骨密度、提高對低溫的耐受性，以及視網膜對紅外光綫的敏感度提升。作者探討瞭由此産生的“泰坦原生種”（即在泰坦上齣生並接受過完整基因優化的人群）與早期“地球移民”之間的生理差異，以及這種差異如何演變為新的社會隔閡。 第七章：藍色的啓示。 最後一部分聚焦於泰坦文化的發展。在永恒的冰冷與橙色天空下，拓荒者發展齣一種獨特的藝術形式——“聲場雕塑”，通過改變甲烷氣體的振動頻率來創造沉浸式的感官體驗。作者認為，正是這種對環境的徹底接納，而非試圖復製地球，最終使泰坦的殖民地得以穩固。本書以泰坦建立起第二個自給自足的姊妹城“海衛一堡壘”為標誌，宣告瞭人類在太陽係中真正意義上的“第二傢園”的建立。 結語：一個沒有帝國的未來？ 《星際拓荒者：泰坦的藍色遺産》最終反思瞭殖民主義的本質。泰坦的拓荒者們，在遠離地球的壓迫和曆史包袱之後，是否真正擺脫瞭剝削與控製？本書沒有提供簡單的答案，而是留給讀者一個充滿復雜性的未來圖景：一個由工程師、生物學傢和流亡者共同塑造的、在冰下閃耀著藍色光芒的文明。 --- 關鍵詞： 太陽係探索、泰坦殖民、深空生存、基因工程倫理、地外生命、未來社會形態、反物質推進、資源配給製。

評分☆☆☆☆☆

從閱讀體驗上來說，這本書的文字密度極高，但絕非枯燥的學術堆砌。作者的筆觸極為細膩，尤其是在描繪特定事件或人物時，展現齣一種近乎小說的感染力。比如，書中對荷蘭東印度公司在東南亞建立的貿易站點的描述，不僅僅是經濟數據的羅列，更是對當地政治生態、宗教派係鬥爭以及跨文化商業契約脆弱性的生動還原。這種將微觀案例嵌入宏觀框架的能力，讓抽象的帝國權力運作變得具體可感。我發現自己時常停下來，反復咀嚼那些關於“形象構建”的段落——歐洲使節如何努力地嚮遠方的君主展示自己的“文明”，而這些展示又如何被理解為服從或挑戰的信號。這種雙嚮的、充滿誤讀的“錶演”，構成瞭理解當時國際關係的核心。讀完後，我對十八世紀的“世界秩序”不再抱有綫性進步的幻想，而是看到瞭一個充滿裂痕、協商和持續張力的復雜場域。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到震撼的，是它對“理性”和“蠻荒”二元對立在帝國語境下的瓦解。以往的論述往往集中於歐洲如何用理性來“改造”亞洲的“非理性”，但本書的視角卻轉嚮瞭亞洲內部對歐洲傳入的知識和技術的“選擇性吸收”與“本土化改造”。作者並未將亞洲描繪成被動接受者，而是著重分析瞭他們在麵對新技術、新疾病或新行政模式時，是如何根據自身的曆史經驗和權力結構進行權衡、篩選甚至反嚮利用的。這種本土能動性的強調，極大地豐富瞭我對區域史的理解。例如，在南亞的某個土邦，歐洲的軍事技術被整閤到原有的封建徵服體係中，而非直接取代它。這種“嫁接”的過程，揭示瞭帝國主義擴張的局限性——技術和製度的滲透，遠比政權的直接更迭要復雜得多，也更加依賴於接受方的內在動力。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的敘事節奏掌控得爐火純青，它沒有試圖一氣嗬成地完成一個“亞洲現代性”的通史敘述，而是選擇在關鍵的轉摺點和文化接觸點上進行深挖，讓曆史的層次感得以充分展現。它的風格更像是一位經驗豐富的策展人，精心挑選展品（即曆史材料），並以一種充滿對比和反思性的方式將它們並置。對於那些習慣於西方中心論敘事的讀者來說，這本書提供瞭一種必要的“視力矯正”。它強迫我們去關注那些在傳統史學中被邊緣化的聲音和視角，比如那些記錄瞭歐洲人自身睏惑和不適的檔案材料。通過這些細微的、非主流的證據，作者成功地構建瞭一個更為豐滿、也更為謙卑的十八世紀世界圖景——一個充斥著相互不解、相互試探，但又在經濟和軍事壓力下被迫學習和適應的時代。閱讀過程本身就是一場智力上的探險，需要耐心，但迴報是深刻的洞察。

評分☆☆☆☆☆

這本關於十八世紀歐亞關係的著作，其敘事風格宛如一位飽經風霜的旅行者，緩緩道齣他眼中那段充滿張力與誤解的邂逅史。作者並沒有將筆墨集中於傳統史學中那種單嚮度的“東方主義”批判，而是更細緻地描摹瞭雙方在權力互動中的微妙心態。我尤其欣賞其中對文化交流的非綫性描述，比如歐洲對中國宮廷服飾的模仿如何在不同地區産生齣乎意料的“再造”，這種文化挪用並非簡單的吸收或剽竊，而是在特定語境下産生的復雜化學反應。讀起來，仿佛能感受到那些跨越萬裏而來的貨物、觀念和思想，如何在港口、宮廷和沙龍中被重新編碼、過濾和闡釋。它挑戰瞭那種將十八世紀的歐洲視為完全主動、亞洲完全被動的二元對立框架，揭示瞭帝國擴張背後的認知障礙與地方抵抗的復雜麵嚮。全書的論證結構嚴謹，但行文卻充滿一種洞察世事的從容與冷靜，讓人在閱讀宏大曆史敘事的同時，也能體會到個體在時代洪流中的掙紮與適應。

評分☆☆☆☆☆

我一直試圖尋找一部能夠跳齣“衰落論”或“光榮論”的敘事陷阱的書，來理解近代早期亞洲的內在邏輯與歐洲衝擊之間的動態平衡。這本書在這方麵做得相當齣色。它沒有將“去魔化”簡單等同於“祛魅”或“去神聖化”，而是深入探討瞭歐洲人如何試圖用啓濛運動的理性工具去解構他們先前賦予亞洲的種種迷思，而這種解構過程本身又常常陷入新的偏見。例如，對印度宗教哲學的解讀，書中展示瞭學者們如何在試圖用柏拉圖主義來框定吠檀多思想時，如何不可避免地扭麯瞭原有的精神圖景。這種對“知識權力”的批判性反思貫穿始終，使得全書的批判性力量顯得內斂而深沉。它不是那種激情澎湃的控訴，而更像是一份精確繪製的、關於認知邊界的地圖，清晰標示齣歐洲人視野的盲區和刻闆印象的形成路徑。對於任何對早期全球化和知識史感興趣的讀者來說，這本書提供的分析維度是極其寶貴的。

評分☆☆☆☆☆

至於現在，已經不行瞭！

評分☆☆☆☆☆

甲骨文叢書，個人覺得有很強的可讀性。這本美第奇傢族，是其中的精品之一。推薦。

評分☆☆☆☆☆

雙十一活動重點買這個係列的書。不是活動買不起，到手四摺。還是貴啊

評分☆☆☆☆☆

從4.23到618一直在買買買，都囤瞭上百本書，實在沒法一一閱讀評價，不過甲骨文係列在社科書中奮受推薦，值得你去擁有閱讀。

評分☆☆☆☆☆

很好 ，甲骨文係列一次性買瞭68種一共78本書，剩下的以後可以慢慢買，雖然平均下來每本書30多瞭，可是沒有那個耐心搶劵瞭 乘著滿100減五十的活動直接衝動的下瞭單 這個價不算便宜！勉強能說不算貴瞭 看著滿滿一書櫃的書 很滿足 以後慢慢看(⊙o⊙)

評分☆☆☆☆☆

去年剛拜讀羅傑的《地中海三部麯》，定居葡國，用母語來領略一下五百多年前“大發現”的壯麗詩篇!

評分☆☆☆☆☆

甲骨文叢書 真的是近年來齣版的值得收藏的一套書。內容涉及曆史和傳記，名傢名作，裝幀也好！本人有一本收一本！

評分☆☆☆☆☆

2010年萊布尼茨奬（Gottfried Wilhelm Leibniz Prize）獲得者，德國科學基金會

評分☆☆☆☆☆

賣傢人很好 這個還沒用 看包裝應該不錯