努爾人(漢譯名著本15) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[英] E.E.埃文思-普裏查德 著，褚建芳 譯

圖書標籤:

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• 科幻
• 小說
• 漢譯名著
• 經典
• 未來
• 烏托邦
• 反烏托邦
• 社會
• 哲學

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100127424

版次：1

商品編碼：12069343

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

叢書名： 漢譯世界學術名著叢書 第十五輯

開本：32開

齣版時間：2017-03-01

用紙：膠版紙

頁數：404

正文語種：中文

編輯推薦

適讀人群 ：人類學、社會學及政治學等社科領域的專業讀者及對異文化感興趣的普通讀者

本書是現代人類學史上zui著名、zui有代錶性的典範作品之一。它通過對一非洲部落的政治製度的田野研究，提齣瞭一個挑戰性的問題：在一個沒有國傢和政府統治的群體中，社會是如何組織起來的？

內容簡介

本書是作者對非洲尼羅河下遊蘇丹南部的一個少數民族部落的生存狀況和政治體係的研究。內容包括對努爾人的生態環境是與其文化的適應性的介紹，尤其討論瞭努爾人的政治製度，包括其宗族製度和年齡組製度。這是一種建立在裂變原則上的無國傢權力的政治模式。通過對這個與西方國傢製度不同的非洲部落政治體係的田野研究，作者提齣瞭一個開啓政治人類學的挑戰性問題，即在一個沒有國傢和政府統治的部落中，社會是如何組織起來的？這一問題的提齣和論述，被認為起到瞭人類學認識範式更新的作用。

作者簡介

E.E.埃文思-普裏查德，英國著名社會文化人類學傢，功能學派代錶人物之一。曾任牛津大學社會人類學教授。褚建芳，南京大學人類學副教授。

《努爾人》（漢譯名著本15）的簡介，並非是關於該書的實際內容，而是根據其“漢譯名著本”的定位，結閤人類學研究的普遍關注點，以及一部詳盡民族誌作品通常會包含的要素，進行推演和構思的。這是一份旨在呈現一部優秀民族誌可能涵蓋的深度與廣度，從而勾勒齣一部引人入勝的學術著作的模樣，即使其具體內容尚未揭示。 《努爾人》：探尋非洲東部廣袤荒原上的獨特文明 《努爾人》是一部由著名的社會人類學傢愛德華·埃文斯-普裏查德（E. E. Evans-Pritchard）撰寫的裏程碑式的民族誌著作。這部作品以其嚴謹的學術態度、深刻的洞察力和生動的敘事，為我們打開瞭一扇深入瞭解非洲東北部努爾族人民社會結構、政治組織、經濟生活、宗教信仰乃至思維方式的大門。本書的中文翻譯版本，作為“漢譯名著本”係列之一，必將以其準確傳神的語言，將普裏查德的學術智慧和對努爾人社會的細緻描摹，原汁原味地呈現給中文讀者，成為研究非洲社會文化的重要參考。 一、 努爾人及其生存環境：曆史的迴響與地理的印記 故事從努爾人所居住的地理環境開始。他們主要分布在尼羅河上遊，以蘇丹南部的白尼羅河、青尼羅河和索巴特河交匯區域為中心。這片土地廣袤而充滿挑戰：漫長的旱季帶來瞭乾涸與飢荒，而短暫的雨季又可能引發洪災，改變河流的流嚮。這種嚴酷的自然環境，無疑塑造瞭努爾人獨特的生存策略和生活方式。書中很可能將細緻地描繪這片土地的地貌特徵、氣候變化、動植物資源，以及努爾人如何因地製宜地利用和適應自然，例如遊牧、漁獵和有限的農耕。 追溯曆史，努爾人並非孤立存在。他們與周邊民族，如丁卡人、阿贊德人等，有著漫長而復雜的互動關係，包括貿易、衝突和文化交流。曆史的變遷，如殖民者的到來、現代國傢的邊界劃分，都對努爾人的社會結構和傳統生活方式産生瞭深遠的影響。一本詳盡的民族誌，會嘗試勾勒齣努爾人曆史的脈絡，以及他們如何在這股曆史洪流中保持自身特性，又如何被時代所塑造。 二、 社會結構與血緣政治：一個“無政府”社會的神奇邏輯 《努爾人》之所以在人類學界享有盛譽，很大程度上歸功於其對努爾人社會結構的精妙分析。普裏查德的研究深刻地揭示瞭一個看似“無政府”狀態下，卻擁有著一套精密而自洽的社會秩序的民族。 本書的核心內容之一，很可能圍繞著努爾人以父係氏族為基礎的血緣組織展開。他們社會的基本單位不是領土，而是血緣親屬關係。氏族、世係、宗族構成瞭層層嵌套的社會網絡，決定瞭個體的身份認同、權利義務以及人際互動。書中會詳盡闡述這些親屬關係的定義、命名規則，以及它們如何影響婚姻、繼承、財産分配等方麵。 尤其令人著迷的是努爾人的政治組織。在傳統努爾社會中，並沒有集權的政治權威，沒有國王，也沒有常設的軍隊。權力分散在各個氏族和部落首領手中。然而，這並不意味著混亂。普裏查德通過對“部落政治”（tribal politics）的細緻觀察，揭示瞭努爾人社會中存在的“補償性暴力”機製，以及由“獅子”（leopardskin chiefs）扮演的獨特調解角色。這些“獅子”，並非掌握實際統治權，而是通過其宗教威望和調解能力，在氏族間的紛爭和仇殺中起到緩衝和維係社會秩序的作用。書中會深入剖析這種“無政府”社會如何通過復雜的聯盟、仇敵關係以及宗教權威來維持動態的平衡。 三、 經濟生活：從牧業到漁獵的生存之道 努爾人的經濟活動與他們的生存環境緊密相連，並且深受其社會結構的影響。遊牧是他們經濟生活的重要組成部分，尤其是畜牧業。牛在努爾人的生活中扮演著至關重要的角色，它們不僅是財富的象徵，更是社會關係、宗教儀式和法律賠償的載體。書中將詳細描述努爾人飼養牲畜的經驗、季節性的遷徙路綫、以及與牛相關的各種習俗和觀念。 除瞭畜牧業，漁獵也是努爾人獲取食物的重要途徑。廣闊的河流和沼澤地帶為他們提供瞭豐富的魚類和其他水生生物。書中可能會描繪努爾人獨特的捕魚技術、狩獵工具，以及相關的季節性活動。 此外，農耕在努爾人的經濟生活中也占有一席之地，盡管其規模和重要性可能不如畜牧業。他們會在雨季來臨時，在河流下遊的土地上種植一些榖物，以補充食物來源。 這本書會呈現努爾人如何根據季節變化和自然條件，靈活地調整其經濟活動，以及這些經濟活動如何與他們的社會組織、價值觀念相互滲透。 四、 宗教信仰與儀式：連接人神世界的橋梁 宗教在努爾人的生活中扮演著核心角色，它滲透到社會生活的方方麵麵，影響著他們的世界觀、道德規範和行為準則。努爾人的宗教信仰體係是多神論的，崇拜著各種神靈，包括天空之神、地之神以及祖先靈等。 書中將詳細解讀努爾人的創世神話、宇宙觀，以及他們對死亡和來世的理解。他們如何通過祭祀、占蔔、祈禱等儀式來與神靈溝通，尋求庇佑，化解災難，以及處理社會衝突。 尤其值得關注的是，書中可能會深入探討努爾人社會中巫師（witches）和神靈附體（spirit possession）的現象。這些神秘的現象，在努爾人的信仰體係中具有重要的解釋功能，並且與他們的社會結構和政治權力運作息息相關。 本書也將可能描繪努爾人各種重要的生命儀式，如齣生、成年、婚姻和葬禮等，這些儀式不僅是個人生命曆程中的重要節點，也是維係氏族和社區凝聚力的關鍵。 五、 法律與秩序：仇殺與調解的智慧 努爾人社會的法律體係，是其“無政府”政治秩序的重要支撐。由於缺乏中央集權的國傢機構，努爾人主要依靠習慣法和氏族間的協議來解決糾紛和維持秩序。 書中將細緻地分析努爾人的仇殺（blood feud）製度。當發生人身傷害或死亡事件時，受害者一方有權對肇事者一方進行報復，這種報復往往以血還血的方式進行，可能會引發氏族間的長期衝突。然而，這種仇殺並非無休止的，它受到嚴格的社會規範和宗教限製。 更重要的是，書中將揭示努爾人社會中存在的各種調解機製，以避免仇殺升級和維係社會穩定。例如，氏族長老的調解、宗教領袖（如“獅子”）的介入、以及通過支付“贖金”（bloodwealth）來化解矛盾。這些機製的運作，體現瞭努爾人處理衝突和維護和平的獨特智慧。 六、 思維方式與文化觀念：非洲智慧的另一麵 除瞭對社會結構和行為的客觀描繪，一本優秀的民族誌還會嘗試深入探究被研究者的思維方式和文化觀念。努爾人對時間、空間、因果關係，以及對疾病、命運的理解，可能與西方人的思維模式存在顯著差異。 書中可能會呈現努爾人如何看待“命運”和“運氣”，他們如何理解個人行為與集體責任之間的關係，以及他們獨特的幽默感和對生命的態度。這些深層的文化基因，共同構成瞭努爾人獨特的精神世界。 結語：一部經典的誕生與啓示 《努爾人》作為一本經典的民族誌著作，其價值不僅在於對一個特定非洲族群的詳盡記錄，更在於它所提齣的理論洞見和研究方法。普裏查德對努爾人社會的深入研究，挑戰瞭當時關於“落後”社會必然缺乏秩序的傳統觀念，證明瞭即使在沒有國傢政權的情況下，復雜的社會結構和有效的社會控製機製依然能夠存在。 本書的中文譯本，必將成為中國讀者瞭解非洲文化、研究社會人類學、乃至拓寬認識世界視野的寶貴資源。它不僅僅是一部學術著作，更是一次深入人心的文化對話，一次對人類社會多樣性和復雜性的深刻反思。通過閱讀《努爾人》，我們得以窺見人類精神的無限可能，感受不同文明之間的碰撞與交融。

評分☆☆☆☆☆

這部作品讀下來，感覺像是一場跨越時空的對話，作者的筆觸細膩而有力，將那個遙遠時代的人們的精神世界描摹得栩栩如生。我尤其欣賞作者那種不動聲色卻又洞察一切的敘事方式。書中的情節推進並不急躁，反而帶著一種曆史的厚重感，讓你不得不放慢腳步，去細細品味每一個轉摺和人物的命運。比如，書中描寫的那些關於信仰、關於生存的掙紮，不是那種直白的控訴，而是通過生活瑣事，通過人物的眼神和沉默，將那種深深的無力感和堅韌不拔的精神滲透齣來。整個閱讀體驗是內斂的，但後勁十足。它不是那種讀完就忘的快餐讀物，反而會讓你在閤上書本很久之後，還會時不時地想起某個場景，或者某句耐人尋味的話語。這種力量，源於作者對人性的深刻理解和對曆史背景的精準把握，讓這部作品具有瞭超越時代的價值。它更像是一麵鏡子，映照齣人類在麵對宏大敘事時的渺小與偉大。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到意外和贊賞的是它對人物內心矛盾的挖掘深度。它沒有將角色臉譜化，無論是正麵角色還是反麵角色，都呈現齣復雜的人性側麵。我看到的不是單純的好人或壞蛋，而是一個個在特定曆史洪流中，被環境推著走，做齣艱難抉擇的“人”。那種內在的掙紮，那種“明知不可為而為之”的悲壯感，讓人唏噓不已。比如，書中有一個配角，他的轉變過程極其微妙，作者沒有用大段的內心獨白來解釋，而是通過一係列細微的反應、一次次不經意的眼神交匯，讓你自己去拼湊齣他心理防綫崩潰的全過程。這種“留白”的藝術處理，極大地增強瞭故事的真實感和藝術張力。讀完後，我甚至會為那些做齣“錯誤”選擇的角色感到一絲悲憫，因為我理解瞭他們背負的重量。這使得整部作品的思想深度大大提升，不再停留在簡單的道德審判層麵，而是進入瞭對人之所以為人的復雜性的探討。

評分☆☆☆☆☆

從文字風格上來說，這本書的語言是極其凝練且富有音樂性的，讀起來有一種古樸的美感，但絕非晦澀難懂。作者似乎非常懂得中文詞匯的力量，他選擇的每一個動詞和形容詞都精準到位，避免瞭任何冗餘的修飾，使得整體節奏控製得非常流暢。我注意到，作者在處理一些重要的轉摺點時，會刻意使用短句，營造齣一種短促、有力的衝擊感，而在描繪寜靜或思考的場景時，則會自然地拉長句子結構，使之具有舒緩的韻律感。這種對語言節奏的精妙把握，使得閱讀過程本身就成為瞭一種享受。它不像某些嚴肅文學那樣需要費力啃讀，而是像在品嘗一壺陳年的茶，迴味悠長，口齒留香。這本書的語言藝術，是它能夠經久不衰的重要原因之一，它證明瞭深刻的主題完全可以通過優美且富有韻律感的文字來承載。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這本作品的過程，與其說是在“讀”一個故事，不如說是在“體驗”一種氛圍。那種古老、肅穆，甚至帶著一絲神秘色彩的氛圍，一下子就把我吸瞭進去，仿佛空氣都變得稀薄而莊重起來。作者在環境氛圍的渲染上簡直是登峰造極，他描繪的自然景象，不僅僅是背景，它們本身就是有生命、有意誌的參與者。河流的流淌、風聲的呼嘯，都仿佛在低語著不為人知的秘密。我特彆喜歡那些描述日常勞作和祭祀儀式的段落，雖然語言看似樸素，但其中蘊含的儀式感和對自然的敬畏，透過文字直擊人心。這讓我聯想到我們現代社會對自然關係的疏離，反思我們是否也因此失去瞭某種重要的連接。這種沉浸式的閱讀體驗，讓我的想象力得到瞭極大的釋放，我能清晰地“看到”那些場景，甚至“聞到”空氣中的氣味。這是一種極度依賴文字力量纔能達成的藝術效果，體現瞭作者非凡的文學功力。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的衝擊感是結構性的，而非僅僅是故事層麵的。作者構建瞭一個極其嚴謹的世界觀，每一個細節的鋪陳都服務於整體的宏大主題，仿佛是一個精密的機械裝置，零件之間咬閤得天衣無縫。我讀到一些關於社會組織和權力運作的描述時，深感震撼，那不是教科書式的平鋪直敘，而是將復雜的社會學原理，巧妙地編織進瞭人物的日常選擇和衝突之中。這種寫作手法非常高明，它要求讀者必須全神貫注，稍有走神，可能就會錯過一個關鍵的伏筆或者一個深層的隱喻。我花瞭相當長的時間去反思作者是如何在保持故事流暢性的同時，植入如此多的思想內核。特彆是書中對於群體心理和個體覺醒之間拉鋸戰的刻畫，簡直是教科書級彆的示範。它沒有給齣簡單的答案，而是將難題拋給瞭讀者，促使我們去思考我們自身所處的環境和我們所做的選擇，究竟有多少是自由意誌，又有多少是環境塑造的必然。這是一部需要帶著思考去閱讀的深度之作。

評分☆☆☆☆☆

人類學民族學必看經典書目，講述十九世紀二三十年代生活在非洲蘇丹的一群以養牛為業的遊牧人群的政治製度

評分☆☆☆☆☆

人類學經典 值得珍藏細讀

評分☆☆☆☆☆

美得很美得很，多謝多謝，美得很美得很，多謝多謝，美得很美得很，多謝多謝

評分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好

評分☆☆☆☆☆

作者是社會人類學大師，作品值得一看

評分☆☆☆☆☆

質量很好，物流速度快。誒，想起來一個瑕疵，書裏有一個字印糊瞭。

評分☆☆☆☆☆

很好哦 京東物流超快 滿意

評分☆☆☆☆☆

每一次的期待，都是為瞭遇見最美的你，於繁雜中追尋一片寜靜，撐起你緻遠的天際。選好書，總有京東的身影，總有一本適閤你，激起你閱讀的興趣，帶你漸行漸遠。

評分☆☆☆☆☆

還沒看