武則天傳:用意誌統治王朝的女人

武則天傳:用意誌統治王朝的女人 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

林樹森 著
圖書標籤:
  • 武則天
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  • 唐朝
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  • 權力
  • 帝王將相
  • 人物傳記
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齣版社: 華中科技大學齣版社
ISBN:9787568021807
版次:1
商品編碼:12076628
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2016-12-01
用紙:膠版紙
頁數:272
字數:274000
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

弱質女流堅難逆襲,盛世紅顔君臨天下。
身前治國有方開啓盛唐序幕,身後留下無字豐碑任人評說。
命運永遠操控不瞭強者,偉大的女人會自己創造自己的命運。
她在權力之路上步步為營,31歲尊享皇後殊榮,後半生獨攬朝政,成為中國曆史上僅有的女皇帝。
她將個人意誌附著在國傢命運之上,抒寫瞭從卑微的侍女到女皇的心路曆程,及其心懷天下的智慧韜略和勵精圖治的非凡人生。

內容簡介

武則天是中國曆史上頗具傳奇色彩女皇帝,在1000多年前的唐朝盛世中,武則天時代上承“貞觀之治”,下啓“開元盛世”,有“貞觀遺風”之美譽。武則天的個人奮鬥史和執政史,韆百年來飽受爭議。本書以武則天跌宕起伏的個人命運為主綫,正本清源,講述她的是非功過與傑齣的政治智慧,以及她對唐帝國崛起的深刻影響,同時讓讀者清晰地探究唐帝國的構建和崛起的根源。

作者簡介

林樹森,湖北孝感人,文學碩士,湖北省作傢協會會員,自由撰稿人,著有《鬍雪岩全傳》《左宗棠全傳》等多部優秀傳記作品。

目錄

第一章武氏傢世
一、棄商從軍武士彠立勛授爵
二、老樹新芽武傢有女初長成
三、禍福難測楊氏亡夫女成孤

第二章初入皇宮
一、帝王多情太宗後宮多賢良
二、百花競艷武媚娘初試鋒芒
三、竭心邀寵武纔人栽花未發

第三章齣傢為尼
一、未雨綢繆武媚娘慎覓新主
二、玄學害人太宗欲解《推背圖》
三、人有命數聖君抱憾歸西天
四、古佛青燈落發哪能斷情絲

第四章重返皇宮
一、舊愛新寵高宗迷情難取捨
二、鷸蚌相爭武媚娘漁人得利
三、狐媚惑主王皇後養虎為患

第五章衝擊後位
一、暗施毒計王皇後莫名得禍
二、清理道路宸妃買臣做先卒
三、短兵相接四老臣首當其衝
四、斬草除根王與蕭濛冤遭誅

第六章臨朝輔政
一、權力博弈武後幕後齣狠招
二、烽煙再起 唐滅阿史那賀魯
三、大破門閥武後風光歸故裏
四、東徵百濟大唐又繪新版圖

第七章後宮疑案
一、高宗移情韓國夫人命歸西
二、宮廷內變 上官儀成替罪羊
三、泰山封禪皇後之威昭天下
四、隱患當除含苞之花憑風摺

第八章“二聖”在朝
一、嚴肅吏治忠佞並用馭百官
二、東徵西討大樹國威鑄武功
三、奸不姑息敏之輕狂終獲罪

第九章天後專權
一、嘗試改革武後建言十二事
二、母子反目太子薄命喪黃泉
三、天後專權慘淡父子命歸西

第十章皇位之路
一、新皇無德武太後巨手擎天
二、睿宗隱晦皇太後代子臨軒
三、權力失衡徐敬業揚州起兵
四、自毀長城兩員大將遭清算

第十一章君臨天下
一、酷吏政治朝野大興告密風
二、修建明堂大唐朝萬心歸宗
三、武周革命聖母臨人昌帝業

第十二章撥亂反正
一、朝臣內鬥權力製衡保穩定
二、治理整頓女皇初禁告密風
三、皇嗣睏境武皇慎定接班人

第十三章麵首爭風
一、皇寵生隙薛懷義火燒明堂
二、暗生殺機風流男寵赴黃泉
三、禦醫力竭二張兄弟成新寵

第十四章文治武功
一、起用乾將調整思路靖邊疆
二、文事鼎盛初唐學風開先河
三、三大名相治國須有棟梁材
四、百姓為天民生之計不可怠

第十五章神龍政變
一、精衰力退武皇帝晚年迷情
二、青黃不接老臣齣馬挑大梁
三、太子政變武周朝土崩瓦解

第十六章走嚮永恒
一、人生落幕 “則天”名號留韆古
二、人心叵測大朝內再起紛爭
三、無字墓碑韆鞦功過後世評
武則天年譜

精彩書摘

太宗是個一門心思想做明君的人,傢事國事涇渭分明。他雖多情,但更注重女人的纔華和賢德。
武媚娘雖是皇上的近侍,但與皇上之間如同霧裏看花,可望而不可即,品位也在原地徘徊,得不到晉升。與她同時入宮的女官中,比她年齡大的韋尼子已升為昭儀,比她年齡小、溫文柔弱的徐惠,一年後(十四歲)也被封為婕妤。她實在弄不懂,自己的聰明和美色為何就得不到太宗的青睞?
第一個給她解開這些睏惑的人是賢妃燕氏。這燕氏是武媚娘的另一位錶姐(其母親和武媚娘的母親屬堂姐妹),她十三歲即進入秦王後庭纍升至賢妃。燕賢妃不僅教給她一些宮中處世為人的道理,還告訴她一些得寵的訣竅。
悟性超人的武媚娘, 隱藏起自己鋒芒畢露的個性,竭力奉迎皇上。太宗對王羲之的作品愛之如狂,到處搜集王羲之的手跡,她就努力臨摹王羲之的書法,投其所好。“上有所好,下必甚焉。”一時習練王書者甚眾,滿朝文武乃至宮廷女眷都以一手好書法為時尚,但練到武媚娘那個水準的卻鮮有人見。她的初衷本是為瞭邀寵,不料劍走偏鋒,竟得以大成,書法成為她終生癡迷的愛好。此外,為瞭迎閤太宗喜歡打獵的愛好,武媚娘還時常習武。杜甫《哀江頭》詩雲:“輦前纔人帶弓箭,白馬嚼嚙黃金勒。翻身嚮天仰射雲,一箭正墜雙飛翼。”生動地描繪瞭當年伴隨在皇帝身邊的宮人們騎馬隨駕彎弓帶刀的颯爽英姿。
然而,武媚娘用盡心機的多方盤算,並未收到預期效果,無論是言語挑逗,還是藉境藉物旁敲側擊,皇帝那根心弦始終不見動靜。因為在太宗的眼中,武媚娘隻是一個近侍,她的百般獻媚不過是一個近侍的日常功課。
貞觀十五年(公元641年)初夏起,太子李承乾的行為愈發令太宗寒心。
太子李承乾是長孫皇後和太宗的長子,生於武德二年,因他生於太極宮承乾殿,便以這殿為名,給他起名李承乾,寓意承繼皇業,總攬乾坤。李承乾八歲時被冊立為太子,深得太宗喜愛,太宗在冊封太子的詔書中稱其“早聞睿哲,幼觀《詩》《禮》”。 李承乾還不滿十二歲,太宗便有意識地培養他作為儲君的政治能力,李承乾頗識大體,很得太宗欣賞。“每行幸,常令太子居守監國。”隻要太宗離開長安齣外巡視,留京監國的必是承乾,等於完全放心把一個國傢都交給他來管瞭。
太宗擔心太子“生在深宮,百姓維艱,耳止所未涉,能剋驕逸乎”,要求教導太子的人要為他講述民間百姓生活的種種艱辛,同時還要匡正他的過錯。不幸的是,承乾年歲稍長,患瞭足疾,走路“不良於行”,使他産生自卑感,他的心理開始齣現問題,行為叛逆,太宗“搜訪賢德,以輔儲宮”,先後有十多位老臣擔任過東宮輔臣,但沒有一人的教導收到瞭實際的效果,輔臣們恨鐵不成鋼,個個矯枉過正,“諫諍逾初,承乾不能納”,他聽不進那些言辭犀利的批評,愈發抵觸叛逆,越發任性妄為。屢屢勸諫他的張玄素也被太子使人痛打,太子還差點要殺瞭張玄素等人。看到太子鬍鬧到這個地步,太宗任命魏徵為太子太師,此舉錶明,他想極力挽救這個幾乎不可救藥的兒子。貞觀十七年(公元643年),左屯衛中郎將李安儼上錶稱:“皇太子及諸王,陛下處置,未為得所。太子國之本也,伏願深思遠慮,以安天下之情。”意思是太子鬧到這個地步,作為日後皇位的繼承人,已經不適閤瞭,應將太子與社稷安危聯係起來。但太宗仍說:“我明白愛卿的意思,我的兒子雖然是個跛腳,依然是長子,我怎能廢瞭長子呢?”無論如何,太宗始終沒有易儲的想法。
一晚,太宗暫居延嘉殿。他遙望著昭陵,心想,倘若長孫皇後還活著的話,承乾根本不會走這樣的下坡路。難過的太宗喝退左右,隻讓近侍武媚娘準備好筆墨,一張接一張狂書不已。
  “陛下,夜深瞭,臣妾給您更衣安歇吧?”不知什麼時辰,耳邊一聲溫柔的低喚,把他從沉思中喚醒,太宗纔意識到身邊還有一個人,一個幾乎每天都服侍自己卻被遺忘瞭的女人。說不清有多少個日日夜夜,她在甘露殿隻是侍奉皇帝換去朝服,為他寬衣解帶,甚至要侍奉皇帝洗澡,直到皇帝選定侍寢的娘娘被內官們帶來,等甘露殿熄滅瞭那一盞溫暖的燈光,她纔和守候在門外的侍女們悄然離去……
快四年瞭。太宗看著這個像紅蘋果一樣熟透瞭的女人,一股莫名的衝動從心底迅速湧遍全身,他一把將她拉入懷中。
這一天令她刻骨銘心。有很長一段時間,她一直很期待,又很沮喪,但漸漸地她感到絕望和恐懼,因為太宗不再臨幸她。她有時會迴憶她生平第一次與男人同床共枕的那個夜晚。她迴憶著那個自己很崇拜的被稱作皇上的男人的每一個動作,每一種錶示,每一句話,以及每一個眼神,但最後還是讓她很沮喪,隻承受過一次寵幸便被遺忘瞭。或者說根本算不上寵幸,隻是一種偶然的衝動。
此後,宮中平靜瞭不少時日,她也一切依舊。
她很不願意晚上當值,她覺得那樣的夜晚太殘酷。她離皇上太近,離皇上的激情太近,她甚至可以清楚看到他赤裸的胸膛和他華麗的龍床,但她隻能在殿外淒涼的冷風中,眼看著彆的女人一步步地接近皇上。
然而,她開始從另一方麵下功夫,學習皇上處理軍國大事的方略,她耳聞目睹皇上治理朝政的英明善斷,重賢退佞,賞善罰惡,她對這個君王的欽佩與崇敬,抵消瞭她對他的哀怨。那是一種全新的感覺,那種強烈的精神愛慕,遠遠超越瞭肉體乃至情感的渴望。

前言/序言

武則天一生頗具傳奇色彩,在一韆多年前的唐朝盛世中,武則天時代上承“貞觀之治”,下啓“開元盛世”,有“貞觀遺風”之美譽。作為一個頗有建樹的女皇帝,武則天的個人奮鬥史和執政史,韆百年來飽受爭議。唐朝前期著重看她的正麵作用,唐朝大詩人李白將武則天列為唐朝“七聖”。北宋政治傢、史學傢司馬光主編的《資治通鑒》,對武氏提齣尖銳批評。到瞭南宋時期人們對她的評價開始走低,稱其“唐之罪人,幾危社稷”。後世史學傢尤其對她晚年寵幸麵首的私生活無法接受,直斥其邪惡,否定她在政治生涯中的一切作為,將她與中宗時韋後專權閤稱為“武韋之亂”。
武則天(公元624—705年),名武曌(zhào),祖籍並州文水(今山西文水縣)人,生於利州(今四川廣元,有爭議),中國曆史上唯一的正統女皇帝。
武則天是武氏傢族第八代子孫,她曾兩次迴到祖籍山西文水縣。第一次是貞觀九年(公元635年),武則天扶靈迴鄉葬父。《永樂大典》記載:武後鑿井給養,井至幽深,後一朝水溢,平流東南,注文水。據考證:這應該是武則天第一次迴鄉守孝期間的作為。第二次是她登上帝後寶座,迴鄉祭父。顯慶五年(公元660年)正月,唐高宗和武則天迴並州巡幸,祭祀其父武士彠(yuē),宴請鄉鄰,賜帛官屬父老,生者量纔賜官,死者給予祭祀,並祭祀太原舊宅。民間還流傳一種說法,後來武則天又迴過一次文水老傢,朝拜崖底村孝文帝廟後,當晚住宿村裏,夜晚齣來仰觀天象時,不慎被酸棗刺勾住裙衩。武則天扯開裙衩,掰掉勾刺,惱怒地罵道:“你這令人生厭的倒刺,派得上何用場!”次日,武則天離去。此後,這一帶的酸刺都不長倒刺。因為此地曾做過武則天的行館,故該村名曰:“武轅池”,至今未改。後一說雖不見經傳,但確有一座刻有“武轅池”的石碑。1958年,文水縣當地政府修文峪河水庫,武轅池村沒入水中,每當天旱水淺,那塊石碑就會露齣水麵。
武則天齣生時,他的父親武士彠已是唐初新貴官宦。貞觀九年(公元635年)七月,唐高祖李淵駕崩,同年武士彠憂傷過度身亡。幼年喪父的武則天,生活境遇大起大落,養成瞭她性格方麵的機智精明。由於齣生官宦之傢,自幼受到良好教育,“通文史,多權謀”,這都成為她日後作為一朝統治者的心理優勢。
有兩件事情可以看齣武則天的過人之處:貞觀十一年(公元637年),十四歲的武則天被選入宮中,她與母親離彆時,楊氏傷心哭泣,武則天卻泰然處之,對母親說:“侍奉聖明天子,焉知非福?何兒女悲夫?”武則天入宮十多年後,一次,訓練唐太宗的烈馬“獅子驄”,武則天口齣驚人之語:“妾能馭之,然需三物,一鐵鞭,二鐵錘,三匕首。鐵鞭擊之不及,則以鐵錘錘其首;又不服,則以匕首斷其喉。馬供人騎,若不能馴服,要它何用?”後來,武則天鐵腕馭政,其手段與馭烈馬如齣一轍。
永徽六年(公元655年),高宗李治下詔:“王皇後蕭淑妃謀行鴆毒,廢為庶人。母及兄弟一並除名流放嶺南。亡父王仁佑追奪告身。”這成為武氏一生成敗的關鍵,永徽六年十月十九日,唐高宗下詔立武則天為皇後。
武則天的政治生涯並不平坦,障礙重重。
第一個阻力來自老臣劉仁軌,這位唐朝名將代錶朝內大部分朝臣的意見,他以呂後之禍為例,陳述女人臨朝稱製的害處,武則天不動聲色地以“今皇帝諒喑不言,眇身且代親政”的理由,虛晃一槍,並緻書劉仁軌贊賞其忠心,避免瞭正麵交鋒。
第二個阻力是揚州叛亂,英國公徐敬業打齣“匡復大唐”的旗號,舉兵造反。武則天以天子臨朝的身份亮相前颱,果斷派兵鎮反,用四十多天的時間將叛亂平息,並在朝內斬首宰相裴炎,將裴炎的支持者全部貶官罷職,清理門戶,穩定瞭局麵。
第三個阻力來自李唐王宗,“有反者,必欲殺之而後快。”武則天臨朝引起瞭宗室王公的不滿,他們互相聯絡,準備起兵逼武則天交齣政權,但事前預謀不周,在武則天拜洛受圖之前,李貞、李衝父子在博州、豫州倉皇起兵。此次宗室王公的叛軍隊伍,將無雄心,士無鬥誌,武則天隻用瞭二十天時間便平息瞭叛亂。不止於此,武則天還窮究其根源,將凡有參與謀劃之嫌的李氏王公斬盡殺絕。
  此“三闆斧”掃清瞭武則天稱帝道路上的障礙。
  武則天對曆史的貢獻主要體現在以下幾個方麵。
  1.打擊門閥,改革科舉
保守的門閥製在當時已是社會一大弊端,登上帝位的武則天,將保守勢力的中堅力量長孫無忌、褚遂良等人貶逐到邊遠地區,從朝內掃地齣門,終結瞭關隴貴族自北周以來獨霸政治舞颱一個多世紀的局麵,繼而提倡科舉考試,公平競爭。載初元年(公元690年),武則天在洛城殿對貢士親發策問,遣“存撫使”十人巡撫諸道,舉薦人纔,不問齣身,量纔任用,引入優秀人纔到社會上層領域。
  2.促進經濟發展
  武則天的“建言十二事”中有“勸農桑,薄賦役”的內容,這是一條重民生的政策,她還親自編撰《兆人本業紀》頒行全國,鼓勵農桑。武則天的執政方針注重“民為本”,重視地方吏治,加強對地方官吏的監察。在武則天執政時期,社會相對安定,農業、手工業和商業都有長足發展。
  3.軍事、外交雙管齊下,穩定邊疆
武則天執政後,邊疆鋒火迭起,並不平靜,西突厥和吐蕃屢犯安西四鎮和青海一帶,北邊的東突厥和東北契丹舉兵一直打到河北中部。武則天一麵組織軍事反攻,收復失地,建立軍事駐地,並開展屯田,使軍隊供給免去中轉之虞,“數年鹹得支給”;另一麵,以懷柔的文化政策,接納多元文化,派特使安撫邊疆少數民族,助其發展生産,邊境遂安。
  4.文化空前繁榮
《通典》記載:太後君臨天下二十餘年,當時公卿百闢,無不以文章達,因循遐久,寢以成風。意思是許多優秀的官員都是通過文章被發掘齣來的。到開元、天寶年間,“父教其子,兄教其弟”,甚至“五尺童子恥不言文墨焉”。當時湧現齣許多中國曆史上著名的詩人和文學傢,武則天本人也愛好寫詩,她的《如意娘》一詩,曾讓唐代大詩人李白盛贊。“太後頗涉文史,好雕蟲之藝。”精通文史的武則天還愛好書法和美術,在她的大力倡導下,唐代在雕塑、繪畫方麵都取得瞭令人矚目的成就。
但在武則天輝煌功績的背後,也有唐朝曆史上黑暗的一頁。武則天時期雖然經濟取得瞭發展,但她為稱帝而尊崇佛教,修建規模宏大的明堂、天堂,勞民傷財,幾乎搞空瞭國庫。武則天稱帝後,為瞭肅清反對勢力,運用瞭兩個特殊手段:酷吏和銅匭(即意見箱),由於濫殺有功之臣,朝中一時無良將可用,使得東突厥復起,高宗苦心經營的安北易於敵手,再也沒有收復。
執政期間,武則天為瞭鏟除政敵,重用酷吏,奬勵告密,製造冤案無數。明末清初思想傢王夫之怒斥其“鬼神之所不容,臣民之所共怨”。
武則天的一生有功有過,頗具曆史魅力,應客觀評價。波瀾壯闊的曆史畫麵,為讀者奉上一段傳奇、一篇史詩!
好的,根據您的要求,我為您創作瞭一份關於不同主題的圖書簡介,內容詳盡,力求自然流暢,不涉及《武則天傳:用意誌統治王朝的女人》的任何信息。 --- 書籍名稱:《星辰的低語:跨越韆年的人類太空探索史》 內容簡介: 浩瀚的宇宙,自古以來便牽動著人類最深沉的好奇心與最宏偉的夢想。從早期的神話傳說中對月亮和星辰的敬畏,到伽利略第一次將望遠鏡指嚮夜空,再到冷戰時期美蘇兩國間那場激動人心的“太空競賽”,《星辰的低語》旨在為讀者描繪一幅波瀾壯闊的人類追逐星辰的史詩畫捲。 本書不僅僅是一部技術發展史,更是一部關於勇氣、智慧、政治博弈與人類精神力量的編年史。 第一部分:夢想的萌芽與科學的基石 在早期文明中,天文學是宗教與哲學的核心。我們將追溯從巴比倫的泥闆記錄到中國古代星象學的精妙觀測,探討人類如何從依賴直覺和神話,逐步走嚮理性。重點聚焦於牛頓的萬有引力定律如何為火箭科學提供瞭理論支柱,以及俄國航天先驅康斯坦丁·齊奧爾科夫斯基那充滿預見性的早期理論——“麵包與牛奶”的燃料配方,直至赫伯特·喬治·威爾斯等科幻作傢如何點燃瞭大眾對載人飛行的狂熱想象。 第二部分:火箭時代的黎明與鐵幕下的競爭 二十世紀中葉,技術的突破與地緣政治的緊張達到瞭一個奇特的交匯點。本書詳盡考察瞭馮·布勞恩及其“復仇者”V-2火箭的復雜遺産,以及它如何被無縫地整閤到美國和蘇聯的導彈防禦體係中。我們將深入剖析斯普特尼剋(Sputnik)衛星的意外發射如何震動瞭西方世界,引發瞭肯尼迪總統“十年內登月”的豪言壯語。讀者將跟隨阿波羅計劃的每一步驚險旅程:從阿波羅一號的悲劇性失火,到阿波羅八號首次環繞月球的震撼瞬間,最終,以尼爾·阿姆斯特朗踏上月球錶麵的那“一小步”,作為人類徵服地外天體的裏程碑。 第三部分:超越地月軌道:空間站與深空探測的時代 登月成功後,探索的焦點轉嚮瞭如何長期駐留和更遠的目光。本書細緻迴顧瞭蘇/俄禮炮號(Salyut)和和平號(Mir)空間站的艱辛建設,以及美國天空實驗室(Skylab)的短暫輝煌。我們探討瞭航天飛機時代的輝煌與風險,特彆是挑戰者號和哥倫比亞號的災難,它們如何迫使航天界進行深刻的反思與結構性改革。 同時,深空探測器的時代拉開瞭序幕。旅行者一號和二號如何帶著人類的問候,穿越太陽係,成為漂浮在星際空間中的信使;“海盜號”在火星上尋找生命的跡象;“卡西尼號”對土星光環的近距離凝視,以及“好奇號”和“毅力號”對火星宜居環境的持續鑽探。這些無人的使者,用它們冰冷的鏡頭傳迴瞭地球上最溫暖的圖像。 第四部分:新邊疆的召喚:商業化與未來展望 進入二十一世紀,航天領域迎來瞭前所未有的變革。本書深入分析瞭商業航天的崛起,SpaceX、藍色起源等私營公司的顛覆性創新如何降低瞭進入太空的成本,並加速瞭可重復使用火箭技術的成熟。 最後,我們將展望人類未來在太空的布局:國際空間站的退役與商業空間站的構想;“阿爾忒彌斯”計劃如何帶領人類重返月球,並建立永久基地;以及人類最終登陸火星的路綫圖——從封閉生態係統的挑戰到星際旅行的倫理考量。 《星辰的低語》力求以嚴謹的史實為骨架,以那些勇敢的宇航員、執著的工程師和富有遠見的科學傢們的故事為血肉,嚮所有仰望星空的人緻敬。閱讀本書,您將不僅瞭解人類飛行的技術曆程,更會感受到那股推動我們不斷嚮外探索的,永不熄滅的火焰。 --- 書籍名稱:《失落的絲綢之路:從塔裏木盆地到拜占庭的貿易、信仰與衝突》 內容簡介: 絲綢之路,並非一條單一的道路,而是一個由沙漠、綠洲、高山和海洋構成的復雜網絡,它連接瞭古代世界最富有的文明。本書《失落的絲綢之路》緻力於揭示這條橫跨歐亞大陸的動脈在鼎盛時期(約公元前2世紀至公元14世紀)所扮演的遠超商品交換的角色。它是一條思想的河流、信仰的載體、技術擴散的通道,也是衝突與融閤的熔爐。 第一章:起源與漢唐的雄心 我們將從漢代張騫“鑿空西域”的壯舉開始,探討中原王朝如何係統性地將中亞納入其勢力範圍,以保障玉石、良馬與戰略物資的穩定供應。重點分析瞭河西走廊在控製貿易流中的關鍵地理位置,以及敦煌莫高窟等地的壁畫如何生動地記錄瞭來自印度的佛教藝術與本地文化元素的交融過程。 第二部分:綠洲上的璀璨文明 本書將詳細描繪那些因絲綢之路而繁榮的綠洲城市——撒馬爾罕、布哈拉、喀什、和田。這些城市不僅僅是停靠站,它們本身就是文化創新的中心。我們考察瞭粟特商人集團如何在廣闊的地域內建立起具有高度組織性的商業網絡,他們如何掌握多國語言,並充當瞭東方與西方之間不可或缺的“中間人”。此外,本書也追溯瞭中國的絲綢、瓷器如何成為羅馬貴族階層競相追逐的奢侈品,以及西方香料、玻璃工藝品如何反嚮輸入東方,深刻影響瞭唐代的生活方式。 第三章:信仰的遷徙與重塑 絲綢之路最深遠的影響在於其宗教傳播力。佛教沿著商道嚮東傳播,形成瞭禪宗等具有中國特色的流派;景教(基督教聶斯脫裏派)、摩尼教以及後來的伊斯蘭教,也藉助商隊和使節的足跡,在廣袤的中亞地區生根發芽。本書探討瞭不同宗教在同一片土地上共存、競爭乃至相互吸收的復雜曆史,分析瞭伊斯蘭教興起後,對中亞商業格局的徹底重塑。 第四章:技術的流動與財富的轉移 貿易的價值遠非僅僅是金銀的易手。本書深入探討瞭關鍵技術的擴散,如造紙術、火藥、指南針、先進的灌溉技術(如坎兒井係統)如何通過絲綢之路的節點緩慢而堅定地傳播到西方,從而直接或間接地催生瞭歐洲的文藝復興和地理大發現。同時,我們也關注瞭瘟疫(如黑死病)也是通過同一條路徑,以驚人的速度蔓延,改變瞭歐亞大陸的人口結構和政治走嚮。 第五章:衰落與遺産 隨著濛古帝國的興衰,以及奧斯曼帝國對傳統路綫的控製加強,加之海路(如鄭和下西洋和後來的葡萄牙航海傢)的興起,傳統絲綢之路的貿易地位逐漸衰退。本書的最後部分,著重分析瞭海權對陸路貿易的衝擊,以及現代考古學如何幫助我們重新發掘和理解那些被黃沙掩埋的古城遺址,重新審視這條偉大貿易綫對全球化進程的奠基作用。 《失落的絲綢之路》試圖重現一個動態的、多民族的、充滿活力的古代世界圖景,一個通過貿易連接起遠方陌生人的非凡時代。 --- 書籍名稱:《巴洛剋之光與陰影:歐洲藝術史中的激情、戲劇與權力》 內容簡介: 巴洛剋藝術,一個誕生於17世紀,並以其強烈的動感、豐富的情感錶現和戲劇性的光影對比而著稱的時代。它並非僅僅是一種藝術風格的更迭,而是對文藝復興時期理性與和諧的一種激烈迴應,是宗教改革與反宗教改革(反宗教改革)背景下,權力結構重塑的視覺宣言。 《巴洛剋之光與陰影》深入剖析瞭巴洛剋藝術如何超越繪畫、雕塑和建築的界限,成為一種全方位的感官體驗,旨在震撼人心,激發信仰,並鞏固君主的權威。 第一部分:根源與精神的契約 巴洛剋藝術的誕生與天主教會的“反宗教改革”運動緊密相連。本書首先探討瞭特裏恩特會議(Council of Trent)如何要求藝術作品必須清晰、感人、富有說服力,以對抗新教的禁欲主義。卡拉瓦喬(Caravaggio)便是這一變革的先驅,他以其革命性的“明暗對比法”(Tenebrism)將神聖主題帶入凡俗的街頭場景,用強烈的現實主義描繪瞭聖徒的痛苦與榮耀。我們將詳細分析他作品中,光綫如何不再是均勻的照明,而是一種神聖的介入力量。 第二部分:羅馬的輝煌與教皇的畫布 羅馬是巴洛剋藝術的真正中心。伯爾尼尼(Bernini)是這一時期的集大成者。他不僅僅是一位雕塑傢,更是一位建築師、舞颱設計師。本書細緻解讀瞭伯爾尼尼如何用大理石雕刻齣《聖特蕾莎的狂喜》中那種超越塵世的、極度感性的精神體驗,以及他在聖彼得大教堂的祭壇設計中,如何利用光綫、青銅和空間布局,為信徒打造瞭一個通往天堂的視覺劇場。 同時,我們也考察瞭彼得·達·科爾托納等畫傢,如何將教堂穹頂變成瞭無邊無際的天堂景象,模糊瞭建築的實體與繪畫的幻覺之間的界限。 第三部分:絕對君主製的視覺化 巴洛剋精神很快被世俗權力所采納。在法國,路易十四將巴洛剋風格推嚮瞭極緻的世俗化——凡爾賽宮。本書將詳細考察凡爾賽宮的設計哲學,它如何通過對稱性、宏偉的尺度、無盡的鏡麵反射,來象徵“太陽王”的絕對權威和無上榮耀。勒布倫(Charles Le Brun)等宮廷畫傢如何通過描繪神話場景,將君主的統治神聖化。 第四部分:北方的新興力量與不同的光芒 在信奉新教的尼德蘭地區,巴洛剋藝術發展齣瞭截然不同的麵貌。荷蘭的資産階級和新興市民階層不再需要宏大的宗教或王室敘事。倫勃朗(Rembrandt)成為瞭這一轉變的象徵,他關注的是人物的內心世界、肖像的心理深度以及普通市民的生活場景。我們將探討他如何通過對光綫的細膩處理,捕捉到瞬間的情緒波動,使荷蘭的黃金時代藝術充滿瞭深刻的人文關懷。同時,維米爾(Vermeer)的室內靜謐場景,以其對光綫、色彩和日常細節的精準捕捉,構成瞭與羅馬戲劇性巴洛剋完全不同的“室內巴洛剋”。 第五部分:邊緣的迴響與持久的影響 本書最後將目光投嚮西班牙和佛蘭德斯,探索魯本斯(Rubens)作品中奔放的生命力、豐腴的肉體與強烈的色彩衝突;以及委拉斯開茲(Velázquez)在西班牙宮廷中,如何以幾乎現代的視角,審視皇室成員的復雜性與自身的藝術傢地位。 《巴洛剋之光與陰影》旨在展示這一復雜而充滿張力的藝術時期,如何利用其標誌性的戲劇性,不僅服務於信仰和權力,更深刻地探索瞭人類情感的深度與廣度,為後世的浪漫主義和現代主義留下瞭不可磨滅的印記。

用戶評價

評分

這本《武則天傳:用意誌統治王朝的女人》實在是一本令人拍案叫絕的史學著作,作者以宏大的視角和細膩的筆觸,為我們徐徐展開瞭中國曆史上唯一一位正統女皇波瀾壯闊的一生。初讀之時,我便被書名所吸引,一個“用意誌統治王朝”的女性形象,本身就充滿瞭傳奇色彩。然而,閱讀過程中,我纔真正體會到這不僅僅是一個關於權謀和鬥爭的故事,更是一部關於女性力量、智慧與堅韌的史詩。作者並沒有簡單地堆砌史料,而是深入挖掘瞭武則天性格形成的深層原因,分析瞭她如何在這種男性主導的封建社會中,憑藉超乎常人的毅力和非凡的政治頭腦,一步步打破束縛,最終登上權力的巔峰。書中對她早期經曆的描繪尤其精彩,讓我們看到瞭一個在深宮內院中,如何在夾縫中求生存,如何在每一次危機中化險為夷。她並非天生強大,而是後天磨礪齣的堅毅,每一次的隱忍、每一次的布局,都展現瞭她過人的膽識和洞察力。作者對曆史細節的考究也令人贊嘆,從服飾、禮儀到朝堂上的語言交鋒,都力求還原那個時代的真實風貌,仿佛將讀者置身於大唐宮廷之中,親眼目睹這位傳奇女性的一舉一動。讀罷此書,我不僅對武則天有瞭更深刻的認識,也對女性在曆史長河中扮演的角色有瞭全新的思考。

評分

我不得不說,這本書的敘事方式簡直像一部扣人心弦的宮廷劇,但又比任何虛構作品都來得真實和震撼。作者在處理武則天的政治生涯時,絕非簡單地羅列事件,而是極其注重分析她決策背後的動機和影響。無論是對魏晉士族勢力的巧妙平衡,還是對科舉製度的革新與完善,亦或是對邊疆民族政策的精準拿捏,都展現瞭她作為一位統治者非凡的戰略眼光。書中對於她如何處理朝臣關係,如何選拔和任用人纔,更是寫得妙趣橫生。她並非一味地依靠強權,而是深諳人性,懂得恩威並施,既能容忍異見,又能果斷齣手。書中對“則天”這個名字的解讀,以及她如何通過各種手段來鞏固自己的統治閤法性,都寫得十分到位。我特彆喜歡書中對於她晚年的一些描寫,那時她已年過花甲,但依然保持著敏銳的政治嗅覺,處理國傢大事依然得心應手。作者通過對史料的細緻梳理,為我們展現瞭一個立體、多麵的武則天,她有鐵腕的一麵,也有柔情的一麵;她有雄纔大略的一麵,也有麵對猜忌和誤解時的無奈。這本書讓我看到瞭一個女性如何在曆史的洪流中,憑藉自己的意誌和智慧,書寫瞭屬於自己的輝煌篇章,這對於任何時代、任何背景的女性來說,都是一種巨大的鼓舞。

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作為一名曆史愛好者,我閱讀過不少關於武則天的書籍,但《武則天傳:用意誌統治王朝的女人》無疑是其中最讓我印象深刻的一部。作者的寫作風格非常獨特,他善於運用生動的語言和形象的比喻,將抽象的曆史事件和人物性格具象化,讓讀者仿佛身臨其境。書中的敘事節奏把握得非常好,既有宏大的曆史敘事,也有細膩的人物刻畫,使得全書既有史詩般的 grandeur,又不失人文關懷的溫度。我特彆喜歡作者對武則天執政期間的社會變革的分析,比如她如何改革官僚體製,如何推廣佛教,以及她對文化藝術的貢獻等等。這些內容都讓我對武則天的執政能力有瞭更全麵的認識。她不僅僅是一位權力者,更是一位能夠推動社會進步的改革者。書中也毫不迴避地探討瞭她的一些爭議性行為,但作者的分析非常客觀,既沒有盲目歌頌,也沒有一味批判,而是力圖還原曆史真相,讓我們從更全麵的角度去理解這位女性的功過是非。讀完這本書,我不僅對武則天這個人有瞭更深的理解,也對唐朝那個輝煌的時代有瞭更深刻的認識。

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這本書帶給我的震撼,遠不止於對曆史人物的瞭解,更在於它對人性深處的一種洞察。作者筆下的武則天,並非一個完美的聖人,也不是一個十惡不赦的妖後,而是一個真實、復雜、充滿矛盾的個體。她身上兼具瞭政治傢的野心、戰略傢的遠見,以及女性特有的細膩與敏感。書中對她與幾位重要男性人物之間的關係,如唐高宗、狄仁傑等,都有著非常精彩的刻畫。這些關係並非簡單的愛恨糾葛,而是充滿瞭政治的博弈、權力的角逐以及情感的交織。作者通過這些互動,讓我們看到瞭武則天在不同情境下的應對策略,以及她如何在這種復雜的人際關係中,保持自己的獨立思考和政治判斷。我尤其欣賞書中對她如何處理宮廷內部矛盾的描寫,那些發生在帷幕之後,不為人知的鬥爭,被作者寫得驚心動魄。她如何從一個普通的宮女,一步步登上權力的頂峰,這個過程中的每一步都充滿瞭艱辛與挑戰,但她卻從未放棄,而是用意誌力支撐著自己前進。這本書讓我深刻體會到,曆史的進程並非是簡單的綫性發展,而是充滿瞭無數的偶然與必然,而武則天,無疑是其中最耀眼的那顆星。

評分

我必須承認,《武則天傳:用意誌統治王朝的女人》這本書,其深度和廣度都遠遠超齣瞭我的預期。它不落俗套地展現瞭武則天作為一個政治傢是如何煉成的,而不僅僅是聚焦於她作為女性在皇權鬥爭中的掙紮。作者在書中深入剖析瞭武則天如何從一個默默無聞的女子,一步步成長為一代女皇的整個過程,並著重強調瞭她“用意誌統治王朝”這一核心特質。書中對她性格的塑造,以及她在麵對重大決策時的心理活動,都描繪得淋灕盡緻。我尤其被書中對她如何突破時代局限,挑戰男權至上的封建思想的描寫所打動。她並非依靠美貌或籠絡人心,而是憑藉過人的智慧、堅定的信念和無畏的勇氣,一步步贏得瞭屬於自己的地位。書中對她與當時社會各階層人士的互動,以及她如何巧妙地利用各種政治資源,都進行瞭深入的探討。作者在寫作中,並沒有迴避武則天身上的陰暗麵,但也沒有因此而否定她作為一位傑齣政治傢的貢獻。這本書是一部非常深刻的曆史讀物,它讓我們看到,一個強大的靈魂,無論身處何種睏境,都能夠用意誌的力量,開闢齣屬於自己的道路,創造齣屬於自己的曆史。

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很好

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包裝很好,書質量很好,很實惠,ヽ(*´з`*)?,~~~(●?∀?●)

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非常好前後買瞭七八本

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