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内容简介

　　《服饰/阅读中华国粹》介绍了服饰之源、服以旌礼、服饰的考究、个性解放与胡汉服饰交融的乐章等。

目录

第一章 服饰之源：悠远模糊之梦
1．奏响“拿来主义”的凯歌
2．中国人的第一枚骨针
3．服饰起源三步曲

第二章 “服以旌礼”时代的辉煌
1．“服以旌礼”时代的开启
2．“服以旌礼”殿堂的堆砌
3．创新与异彩纷呈神韵

第三章 服饰的考究与个性化倾向的浓重
1．森严而实用的服饰乐章
2．伟岸与明快的汉代服饰之歌

第四章 个性解放与胡汉服饰交融的乐章
1．服饰个性化波澜的涌动
2．胡汉服饰文化交融的赞歌

第五章 兼容并蓄，绚丽多姿的唐装之美
1．紫服赤衣，朝野并见
2．世界性开放与融合的风采

第六章 内秀柔美与剽悍实用的赞歌
1．两宋：服饰民众化与民族化交响乐
2．农耕与游牧文化交融的赞歌

第七章 中西合璧服饰大展示
1．古代服饰制的祭台
2．服饰变革风潮的涌动

精彩书摘

　　《服饰/阅读中华国粹》：
　　不过，应该说明的是，秦始皇陵所出土的兵马俑，其性质仅仅是模拟皇帝送葬队伍的军阵俑群，属于仪仗性军队装束。至于秦始皇时代其他军队的装束，则可能是另一种情况。在湖北省云梦县城关西郊睡虎地所出土的简牍材料中，除极为珍贵的云梦秦简之外，还出土有2片木牍。这2片木牍，是迄今为止所发现的最早的两封家信，内容为两名叫“黑夫”和“惊”的士卒给家中写信，告诉家人他们从军后住在一起，安然无恙，请母亲放心，只是由于他们冬天离家，现在已是春天，急需夏衣，如果安陵（即今湖北云梦）一带丝布价格便宜，就买2丈5尺丝布，作成夏衣后托人捎来；如果安陵丝布价格太贵，就托人带五六百钱来在当地买丝布，并希望母亲无论如何也不能给钱太少，还说他们驻守在淮阳，日夜担惊受怕，已攻打“反城”多日，将来是伤是死还很难料定，望母亲多多祈祷老天，保佑他们平安无事。这两封写于秦始皇二十四年（前223年）的家信，能够说明秦国一部分军队士兵的服装是由个人负担的。因此，秦始皇陵所出士兵马俑的装束，很大可能是秦国军队中带有仪仗队性质的装束。
　　固然，由于秦代的短命，至今考古发现秦之服饰实物并不多，但某些考古发现似乎也能够说明秦代服饰开始趋向简洁实用的特点。在一些秦代的大型陵墓中，曾出土有跽坐女俑。这些跽坐女俑，装束简单，所穿大都为角领袍服，与所出土的东汉同类女俑服饰绚丽别致的特点形成鲜明的对照，说明秦代所盛行的服饰简洁、实用之风，不仅在其军队中存在，即使在服侍社会上层的仆人群中也较为流行。
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