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内容简介

本书较全面地涉及了各个历史时期童蒙文化的问题，或总体论述，或分时代论述，或分作品论述，或分地区论述，内容上涉及作者考辩、社会背景、思想意义、时代特色、后世影响等，尤以唐宋时期及《弟子规》为多。有些论文还对少数民族文化及域外童蒙文献作了钩沉论述，开拓了新的研究领域，对童蒙研究颇有启示。各篇文章普遍重视资料，扎实严谨，分析童蒙文化相关问题在各时代的形成、特色、意义等，并探讨了其当代价值，既有历史的厚重，又有新时代的气息，对当前童蒙教育富有借鉴意义。

目录

论文
从秦汉的墓葬资料看“以吏为师”制度
唐代家学与童蒙教育
晚唐文士张球及其兴学课徒活动
吐鲁番出土《千字文》叙录
敦煌蒙书饮食知识系统与敦煌饮食的特殊性
王令《十七史蒙求》编纂及其训蒙理念探讨
贺瑞麟与养蒙书
明清杂字教材对当前新童蒙读物编写的启示
《弟子规》的意蕴与意义
《弟子规》用于启蒙教育的思辨性探讨
晚清民国时期《弟子规》传播述略
“山川大地”与青少年君子人格培养
理解：古代童蒙学习的重要方法
浅谈近五年童蒙读物的变化趋势
由《启童说约》看越南童蒙教育的改变
越南《幼学五言诗》初探
博士生论坛
唐代童蒙教育中的劝学思想
唐代女子教育研究
敦煌写本《上大夫》相关问题研究
传记史料中的晚清传统童蒙读物研究
书评
《诗学正蒙：明代诗歌启蒙教习研究》评介
综述与咨讯
中华炎黄文化研究会童蒙文化专业委员会第二届
国际学术研讨会综述
2016年童蒙文化研究论著目录
宋辽夏金元童蒙文化研究目录
《童蒙文化研究》征稿启事

精彩书摘

　　《童蒙文化研究（第二卷）》：
　　所引言论指出：不读书便不能增加福智，强调读书的目的是增长智慧；引用孙良的话，表明要不断学习，学业才能专精；假借孟子的名义，说明学习需要不断积累，才能达到圣人的程度，强调学习不能倦怠；引用孔子言论，强调学习需要不断思考。另有一五五、一九六、二六二、二六三、三四八、三六一、三六四、三六五、三七四、四二七等条均涉及劝学思想，此处不一一列举。这些言论多为引用或假借儒家圣贤之语，意在强调学习的重要性以及自强不息的勤学精神和孜孜不倦、学习不止的优秀品格。《百行章》为唐代杜正伦所撰，是少数名门士族所编撰且由官方颁发的一种训蒙读物，主要内容为摘引儒家经典中的名言警句。《百行章》中的劝学内容集中在《学行章》第卅四：“良田美业，因施力而收；苗好地不更，终是荒芜之秽。人虽有貌，不学无以成人。但是百行之源，凭学而立，禄亦在其中矣。”强调百行的源头在于学习，只有凭借不断学习才能立身，而利禄也会随之而来。《勤读书抄》是敦煌所出一部抄撮典籍中有关勤学的嘉言懿行排比而成的蒙书教材，摘引《论语疏义》《史记》《颜氏家训》《庄子》“抱朴子》《风俗通》等书中有关勤学事类，教之后辈，以资劝勉教诫之用。
　　唐代童蒙教材中多以两种方式劝学：其一，以出身寒门却通过努力学习获得成功的历史人物的实例来劝学，强化人们通过学习获得成功的希望与信念；其二，以摘引或假借先贤言论的方式劝导儿童学习，强调学习的重要性以及勤学的精神。通过以上内容可以发现，唐代童蒙教材中的劝学内容多是对前代劝学思想的继承与发展。
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