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编辑推荐

1. 白落梅，百万畅销书作者，隐世才女，其散文在CCTV-3《电视诗歌散文》栏目中播出四十余篇，读者盛赞其文“落梅风骨，秋水文章”。她开创了“唯美传记”这一全新畅销书领域，是中学生喜爱的、非常具有影响力的美文作家，百名中学老师联合推荐！

2. 收录白落梅5部经典传记：《你若安好 便是晴天： 林徽因传》、《因为懂得 所以慈悲： 张爱玲传》、《我用尽青春只为寻你：徐志摩传》、《在ZUI深的红尘里重逢：仓央嘉措诗传》、《你是我今生ZUI美的修行》（2017新作）。在这里走进林徽因、张爱玲、徐志摩、仓央嘉措、白落梅的内心世界！

3 限量签名套装，装帧精美，DU家附赠六折页梅花信笺1幅、“落梅风骨 秋水文章”唯美手账1册、精美金属镂空书签1枚、藏书票1枚

内容简介

《你若安好便是晴天：林徽因传》：多少年过去了，她始终停留在人间四月天，红颜依旧，青春不老。而我们，历世事风尘，沧桑岁月，却一直安好，一直在。她走过许多的路，看过许多的风景，永远清淡如水，无伤无恙。她多情亦薄冷，内敛亦风流。驻足是刹那，转身即天涯。她说，温柔要有，但不是妥协，我们要在安静中，不慌不忙的坚强。

《因为懂得所以慈悲：张爱玲传》：她从海上走来，无前缘旧债，亦不牵愁惹恨，一个人，一颗心，仿佛什么故事都没有发生，万千风云不染她身。她不关心世事，不与人交集，但时代自会与她交涉。她写浩荡山河，爱恨悲欢，又与她毫不相关。她离群索居，孤独遗世，没有人知道她去了哪里，她只是淡淡地来过，又安静地走了，不曾惊扰你的世界。她说，半生缘，其实就是一生。

《我用尽青春只为寻你：徐志摩传》：他是民国多情才子，风流倜傥，洒然随性。他辜负过温婉贤惠的妻子，爱过静若莲花的女子，又为一人万劫不复，粉身碎骨。如果人生可以交换，他愿意用世间一切，交换自由，交换爱。若是说他有错，亦只是错在情多。命运的波澜，终究止息，他如愿以偿，悄悄地走，正如悄悄地来，挥一挥衣袖，不带走一片云彩。他说，我将于茫茫人海中访我WEI一灵魂之伴侣,得之，我幸；不得，我命。如此而已。

《在ZUI深的红尘里重逢：仓央嘉措诗传》：他是世间ZUI美的情郎，是雪域的王。他本在那个离天很近的地方，倚着神山圣水，放牧牛羊白云，看一场又一场格桑花开。他爱ZUI美的姑娘，写ZUI美的情诗，许下ZUI美的诺言。他为了众生，化身千百亿，与我们在ZUI深的红尘里重逢。仓央嘉措，是我们的佛，是人间的传奇。他说，世间安得双全法，不负如来不负卿。

《你是我今生ZUI美的修行》：她在院里栽花，窗下煮茶，简约清淡，素净天然。她有过什么故事，落过什么灾劫，都已然忘记，杳无痕迹。她只愿做那明心见性的女子，不被物惊，不为情困，不受世扰。纵居陋室，也静如莲花。珠钗散尽，亦折梅而舞。 人生是一场修行，美丽的修行。经过了，便从容。她说，真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。

作者简介

白落梅， 一个带着梅花气息的女子，端雅天然，安静无争。江南人物，隐世之才。

其散文在CCTV-3《电视诗歌散文》栏目中播出四十余篇，读者盛赞其文“落梅风骨，秋水文章”。

她开创了“唯美传记”这一全新畅销书领域，成为极具影响力的畅销书作家。

代表作有《你若安好 便是晴天》《在ZUI深的红尘里重逢》《我用尽青春，只为寻你》《世间所有相遇 都是久别重逢》《因为懂得 所以慈悲》《你是锦瑟 我为流年》等。

精彩书评

几场梅雨，几卷荷风，江南已是烟水迷离。小院里湿润的青苔在雨中纯净生长。这个季节，许多人都在打听关于莲荷的消息，以及茉莉在黄昏浮动的神秘幽香。不知多少人会记得有个女子，曾经走过人间四月天，又与莲开的夏季有过相濡以沫的约定。

一个人，一本书，一杯茶，一帘梦。有时候，寂寞是这样叫人心动，也只有此刻，世事才会如此波澜不惊。凉风吹起书页，这烟雨让尘封在书卷里的词章和故事弥漫着潮湿的气息。独倚幽窗，看转角处的青石小巷，一柄久违的油纸伞，遮住了低过屋檐的光阴。

时光微凉，那一场远去的往事被春水浸泡，秋风吹拂，早已洗去铅华，清绝明净。以为历经人生匆匆聚散，尝过尘世种种烟火，应该承担岁月带给我们的沧桑。可流年分明安然无恙，而山石草木是这样毫发无伤。只是曾经许过地老天荒的城，在细雨中越发地清瘦单薄。青梅煎好的茶水，还是当年的味道；而我们等候的人，不会再来。

后来才知道，那一袭素色白衣的女子已化身为燕，去寻觅水乡旧巢。她走过的地方，有一树一树的花开，她呢喃的梁间，还留着余温犹存的梦。有人说，她是个冰洁的女子，所以无论人世如何变迁，她都有着美丽的容颜。有人说，她是个理智的女子，不管面临怎样的诱惑，最后都可以全身而退。

她叫林徽因，出生于杭州，是许多人梦中期待的白莲。她在雨雾之都伦敦。她爱过三个男子，爱得清醒，也爱得平静。徐志摩为她徜徉在康桥，深情地等待一场旧梦可以归来。梁思成与她携手走过千山万水，为完成使命而相约白头。金岳霖为她终身不娶，痴心不改地守候一世。可她懂得人生飘忽不定，要学会随遇而安。

所以，当爱情接踵而至时，她会做短暂的停留，又义无反顾地离开。看着她决绝的背影，又无比的优雅，那时候，仿佛连一声珍重都是多余。她让每一次转身都成隔世，又让每一次相逢都成永远。她总是那样洁净，任凭世事万象丛生，她的内心始终山明水秀、一清二白。

终于明白，有些路，只能一个人走。那些邀约好同行的人，一起相伴雨季，走过年华，但有一天终究会在某个渡口离散。红尘陌上，独自行走，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言。山和水可以两两相忘，日与月可以毫无瓜葛。那时候，只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。

真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。尽管如流往事，每一天都涛声依旧，只要我们消除执念，便可寂静安然。愿每个人在纷呈世相中不会迷失荒径，可以端坐磐石上，醉倒落花前。

如果可以，请让我预支一段如莲的时光，哪怕将来某一天加倍偿还。这个雨季会在何时停歇，无从知晓。但我知道，你若安好，便是晴天。

目录

《你若安好 便是晴天》

《因为懂得 所以慈悲》

《在最深的红尘里重逢》

《我用尽青春只为寻你》

《你是我今生最美的修行》

精彩书摘

盛夏的江南，年年如旧，细雨迷蒙。微风翻开潮湿的书卷，墨香淡淡，恍若隔世的相逢。闲散无事，打理庭园的草木，煮藏于柜中的老茶，擦落在桌上的光阴。我亦不过是出入烟火中的平凡众生，看似清净无争，实则有所求，有挂碍。

其实，我和她之间，只是隔了一道民国的往事如烟。她依旧停留在人间四月天，虽被世人爱慕，亦被误解，却始终做她清雅的白莲，不扰不惊，不生不灭。我则在平淡的现世，经受寻常的离合悲欢，生老病死。

五年，多么悠长的岁月，却亦只是刹那光景。那时的我，清贫简净，却值妙年锦时，素心如梅。那时的我，也有过美好的爱情，听雨打新荷，夜夜到天明，无有倦意。那时的我，没有名气，寄居在江南老宅，唯草木知心，旧物情长。

那段光阴，是轻舟已过万重山，再不复返。如今，我过上了安逸雅致的生活，每日喝茶听雨，不问世情，从容自若。只是华年不再，我被人辜负，又负了人。当年心事依旧，除了老去沧桑，一切无多改变。

这期间的时光，总有人询问莲荷的消息，打听《你若安好，便是晴天》背后的故事，甚至找寻白落梅的下落。那个民国女子，亦因了这本书，被迫行走于今世。只是所有与她相关的言论，皆如天上云，水上萍，虚幻飘渺，不真实，无可依。

我与林徽因隔了时空沧海，本毫无瓜葛，偶然的相逢，竟结下如此深刻的缘分。一切皆为巧合，非她所愿，亦非我所求。只是听从世事安排，漫不经心，又顺意自然。隐藏于背后的故事，太过渺小轻微，不提也罢。

我总说，人不生情该多好，如此便无有纠缠，无有悲喜。素日里，只与山水花草作伴，心性淡然，日闲风静。只是无情之人，又如何写出有情之字。纵是对草木，亦要付诸真心，我对文字的喜爱，虽不算深沉，它却是此生离不了的牵挂。

我本不慕名利场，不爱富贵乡，只想做一个没有志向，散淡无为的看花人。在草木深深的庭院，盛露煮茗，摘花簪头，不负似水流年。奈何因了这位民国女子，我有了今时际遇，得人喜爱，亦受人责备；蒙人赞赏，亦有人厌弃。今日种种荣辱得失，我皆感恩，视作多年孤影耕霞，所得的果报。

我的人生，该是繁花满枝，然转身走过，也只是虚空一场。一如乱世浮生，她亦是佳人寂寥，虽惊艳四座，倾倒众生，也抵不过萎落成尘的宿命。所幸，她始终美丽，被封存在书卷里，不被岁月所伤，更不为世人修改结局。

作家席慕容说：我已亭亭，无忧亦无惧。林徽因还是那朵莲，亭亭枝蔓，植于民国的城池，端然而立，风华绝代。有关她的情事，已被太多的人知晓。无论是徐志摩，还是梁思成，又或是金岳霖，都只是打她身边经过的路人，纵算有过漫长的交集，终没有谁陪她走到最后。

不要问，她到底爱谁多一些，又或者，她到底是谁的白莲，花落何处，情归谁心。于我心里，她只是一位民国女子，纵有倾城之姿，也到底柔软多情。她看似清醒明透，波澜不惊，又可知，其内心的山水，从来无人能懂。

我亦如是。数载飘蓬如社燕，一生知己是梅花。但草木不言，你对之托付情深，所换取的，或许只是寡淡的收场。爱梅心事，以及遮掩于文字背后的情结，又有谁人可解？而你们来到江南，只为寻找梅花的痕迹，以及与我相关的气息，又是否寻到了些什么？

不过是，途经烟柳画桥，迷失在一条悠长的雨巷中。恰如当年的我，与林徽因那场邂逅，好似要将她一生都看遍，所知的，却是简单的片段。后来，每个人心中，都有一个林徽因。你们同我一样，与她在字里相逢，又在字里相忘。

物转星移，山河不改，你还是你，我亦还是我。五年前，我曾预支了一段如莲时光，并许诺，有一日会加倍偿还。时光仍在，竟不知，我所欠下的债约偿还了多少。又或是，一生一世都将还不清，那么，就这样相欠，我自心安理得。

江南的梅雨，宛若众生的执念，不肯歇止，又是理所当然。不再询问谁，亦无须等候什么，穿过这场漫长的雨季，便是晴天。那时的你我，纵是山南水北，亦要相望相安。

安，辗转反侧无法忘怀。于是乎紧表缩食，凑齐

遇到京东图书活动就想买买买啊，感谢京东，圆了我的藏书梦

绿柳轩窗，细微药香。

现在，从第二个观点即内在的观点出发，来对作为物理学的形而上学基础提出一些批判。在抛弃了力学基础以后，对今天的科学境况来说，这种批判仅有方法论上的意义。但是，在将来的理论选择中，当基本概念和公理距离直接可观察的东西愈来愈远，这种批判所表明的一种论点就会发挥越来越重要的作用。首先，我要提到的是马赫的论点，其实，在此之前，这早已被牛顿清楚地认识到了（水桶实验）。从纯粹几何的角度来看，一切“刚性”坐标系在逻辑上都是等价的。力学方程（比如，惯性定律）只是在某一类特殊的坐标系，即“惯性系”中才是有效的。在这类联系中，至于坐标系究竟是不是有形客体并不重要。因此，为了说明这种特殊选择的必要性，人们就必须在理论所涉及的对象（物体、距离）之外去寻找某些东西。因此，牛顿把“绝对空间”作为最初限定词引进来，让它成为一切力学过程的一个无所不在的能动的参与者。所谓“绝对”，他显然是指不受物体及其运动的影响。使这种事态特别显得不堪的是这样的事实：应当存在无限个惯性系，它们相互之间是一种均衡的、无旋涡的匀速平移运动的关系，而又区别于一切别的刚性坐标系。

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将进酒，杯莫停，

实言，毫无夸大欺瞒之嫌。

吾为之动客，心驰神往，以至茶饭不思，寝食难