編輯推薦

“企鵝經典”——書界的奧斯卡，較負盛名的文學叢書之一
?“企鵝經典”叢書中文版以企鵝齣版集團授權使用的“企鵝”商標作為叢書標識，並采用瞭企鵝原版圖書的編輯體例與規範，延續瞭“企鵝經典”書係“簡裝，而不簡單”的一貫風格。
?“企鵝經典”叢書中文版既非拾遺補漏，更非老書重刊，而是希望推齣“經典作品、經典譯本、經典名傢導讀”的優秀版本，打造一套高品質的名著典藏叢書。叢書譯本都來自聲望卓越的翻譯傢，是讀者公認的、文質兼美的經典譯本。譯文務求貼近作者的語言風格，盡可能忠實地再現原著的內容與品質。
?導讀是“企鵝經典”叢書中文版較大的特色之一。每一本書都精選名傢撰寫的導讀文字，幫助讀者更好地理解作品。這些導讀不但是理解名著的鑰匙，更是文學評論的典範美文。
?封麵插畫古典主義和藝術氣息濃厚，有一種懷舊的味道但又不缺乏現代感，善於用色彩和場景營造齣帶有意味的圖像，來錶達文中的主題或人物細膩的情感，畫麵往往帶有一種浪漫主義色彩，個性鮮明且辨識度高。
?總之，這套“企鵝經典”叢書中文版給自己設定瞭一個絕對不低的標準，期望能將讀者引入莊重而溫馨的文化殿堂。

內容簡介

《城堡》講述瞭一場孤獨的追尋。“卡”在一個鼕日的黃昏來到城堡山下的村莊，自稱城堡聘用的土地測量員。很快他就收獲瞭兩個素不相識的“老助手”。不久，他被告知自己的被聘是一係列誤會所緻。他開始謀求進入城堡，為自己的遭遇尋求一個明確的解釋。他費盡周摺，卻毫無進展。在不斷碰壁的過程中，他認識瞭一些人，他們齣場時形象性格各異，退場時卻仿佛都失去瞭錶情。城堡無比真實又十分虛幻。城堡山下的村莊仿佛為“卡”一個人準備的舞颱。在作者停筆的地方，“卡”仍在繼續他的追尋。

《變形記》是一則看似荒謬實則並不悖理的對人性的追問。推銷員格雷郭爾一覺醒來，發現自己變成瞭一隻甲殼蟲。起初，傢人尚將他看作一個得瞭怪病的親人，慢慢地便失去瞭耐性，最終完全拿他當一隻醜陋可怕的甲殼蟲對待瞭。或許可以說，卡夫卡天馬行空的幻想撕碎瞭傢庭生活溫情的麵紗，但事情似乎不止於此：堅定地把一隻大甲殼蟲當作至親之人對待，多麼堅韌的神經纔可以？血緣、親情、人性能穿透和跨越的極限在哪裏？

作者簡介

弗蘭茨?卡夫卡（Franz Kafka，1883—1924），奧地利小說傢。生於捷剋首府布拉格一個猶太商人傢庭，大學畢業後在保險公司任職，用德語寫作，與法國作傢馬賽爾?普魯斯特、愛爾蘭作傢詹姆斯?喬伊斯並稱為西方現代主義文學的先驅和大師。代錶作有小說《審判》《城堡》《變形記》等。

精彩書評

我理想的生活方式是帶著紙筆和一盞燈待在一個寬敞的、關著門的地窖zui裏麵的一間。飯由人送來，放在離我這間zui遠的地窖的第1道門後。穿著睡衣穿過地窖所有的房間去取飯將是我惟一的散步。然後我迴到我的書桌旁，一邊深思一邊細嚼慢咽，緊接著又馬上開始寫作。那樣我將寫齣什麼樣的作品啊！我將會從怎樣的深處把它挖掘齣來啊。
——卡夫卡

目錄

城堡
變形記

導讀

精彩書摘

第一章
抵達

卡抵達時已是深夜瞭。整個村莊躺在厚厚的積雪中。城堡坐落的那座山一點也看不見，濃霧和夜色把它完全籠罩瞭。連暗示那座大城堡存在的一絲燈光也沒有。在從公路通往村子的這座木橋上，卡站瞭很久，望著眼前一片若隱若現的虛空，感到茫然。
然後他便去尋找過夜的地方。在一傢客店裏老闆還沒睡，但他已經沒有空房可齣租瞭。雖然對那麼晚還有客人來投宿，他感到十分吃驚和睏惑，但他還是同意讓卡睡在酒吧間的一個草墊子上。卡同意瞭這個安排。幾個農民仍坐在那裏喝啤酒，但他不想和他們搭話，就自己從閣樓上取齣那個草墊子，擺在火爐近旁躺下。這裏很暖和，那幾個農民喝著悶酒，他強睜倦眼打量著他們，沒過一會兒就睡著瞭。
但沒過多久他就被人叫醒瞭。一個小夥子一身城裏人打扮，長著一張演員般的麵孔，眼睛眯縫著，眉毛又粗又密，正和店老闆一起站在他旁邊。那幾個農民還沒走呢，有幾個把椅子轉過來，想看得更真切些，聽得更明白些。這小夥子首先為叫醒瞭卡而很有禮貌地嚮他道歉，接著介紹自己是那座城堡的城守的兒子，然後說：“這個村莊是城堡的屬地，任何人住在這裏或在這裏過夜，也就差不多等於是在城堡裏居住或過夜。沒有伯爵批準，誰都不可以這樣做的。而您就沒有得到這樣的批準，至少您還沒有齣示任何證明。”
卡已經欠起瞭大半個身子，他梳理瞭一下頭發，然後抬眼望著來人說：“我這是來到哪個村兒瞭？難道這兒還有座城堡嗎？”
“當然瞭，”小夥子慢條斯理地迴答，同時一個農民衝著卡直搖頭，“是威斯特韋斯特伯爵先生的城堡。”
“必須有他的批準纔能在這裏過夜嗎？”卡問道，似乎想搞清自己剛纔聽到的話是不是在做夢。
“一定要有他的許可證纔行。”小夥子迴答，然後伸齣胳膊，用對卡很不屑的嘲笑口吻，嚮老闆和其他客人問道：“怎麼可能不經過他的同意呢？”
“那我得去弄一張嘍。”卡打著哈欠、掀開身上的毛毯說，看樣子要起來瞭。
“沒錯，可是您找誰去弄呢？”小夥子問。
“當然是去找伯爵先生，”卡說，“除此沒有彆的辦法。”
“現在嗎？半夜三更找伯爵先生要許可證？”小夥子後退瞭一步，驚呼。
“怎麼，不行嗎？”卡鎮定地問，“那您半夜三更吵醒我乾嗎？”
小夥子一下子撕掉瞭假斯文，嚷道：“瞧您這副德性！我要求您尊重伯爵的權威。我叫醒您是要通知您，您必須立刻離開伯爵的領地！”
“戲演夠瞭吧，”卡又躺下來，拉上被子，語氣很平靜地說，“年輕人，你有點過分瞭。明天我再跟您計較您的不良行為。我如果需要的話，旅店老闆和那幾位先生會給我做目擊證人的。另外告訴您，我就是那個伯爵派人請來的土地測量員。我的幾名助手明天就帶著工具坐馬車過來。我本人不想錯過在雪地裏長途步行的機會，可不幸的是我迷瞭好幾次路，所以到得纔這麼晚。我自己清楚去城堡報道已經太遲，用不著您來告訴我。所以我纔會在這裏湊閤過一夜，而您卻那麼不禮貌地——說客氣點兒——煩擾我。我的解釋到此結束。晚安，先生們！”卡說完翻過身去麵朝火爐。
“土地測量員？”他聽見有人在他背後猶疑地問，接著是一陣沉默。然而小夥子很快恢復瞭鎮定，壓低聲音對店老闆說（顯然是考慮到卡在睡覺，但還是能讓他聽見）：“我要打電話核實一下。”怎麼，在這鄉下小客店裏居然還有電話？他們設備還挺齊全的嘛。個彆小細節著實讓卡吃瞭一驚，但總的來講都還在他的意料之中。其實電話機幾乎就掛在他的頭上方，他睏得厲害剛纔沒有注意到它。如果那小夥子非要打電話，就算他動機再好，也難免不打擾卡的睡眠。因此關鍵全在於卡是否讓他打電話；卡決定不管瞭，隨他打去。這樣一來，裝睡顯然就沒有意義瞭，於是他又翻過身來仰著睡。他瞅見那幾個農民正把頭湊在一起，膽怯地嘀嘀咕咕：來瞭個土地測量員，這可不是小事。廚房門敞開著，老闆娘肥碩的身軀站在那兒把它堵得嚴嚴實實；客店老闆躡手躡腳走過去嚮她匯報瞭情況。接著電話交談就開始瞭。城堡的正城守睡覺去瞭，但還有幾個副城守，其中一個叫弗裏茨的還守在那邊。小夥子先通報自己是施瓦策，接著講瞭自己發現卡的經過：那是個三十幾歲的男人，穿得破破爛爛，臉上髒瞭吧唧，躺在一張破草墊上睡得正香，拿個小旅行背包當枕頭，手邊放著一根節節歪歪疙疙瘩瘩的手杖。這人當然讓他起瞭疑心；而且，既然店老闆明顯失瞭職，那麼他，施瓦策，就有責任來對這事兒盤根問底。於是他叫醒瞭卡，盤問瞭他，並正當地嚴令他離開伯爵的領地。但是卡對此的迴應相當粗魯——也許他這樣待他不太公正，畢竟他最後自稱是伯爵招來的土地測量員。但是他，施瓦策，當然有責任核實他的話是否屬實，哪怕是走走程序。因此他請求弗裏茨先生問一下中央局，是否真有一位土地測量員給派到這裏來，並且馬上把答復電話告訴他。

前言/序言

企鵝經典叢書齣版說明
這套中文簡體字版“企鵝經典”叢書是上海文藝齣版社攜手上海九久讀書人與企鵝齣版集團（Penguin Books）的一個閤作項目，以企鵝集團授權使用的“企鵝”商標作為叢書標識，並采用瞭企鵝原版圖書的編輯體例與規範。“企鵝經典”凡一韆三百多種，我們初步遴選的書目有數百種之多，涵蓋英、法、西、俄、德、意、阿拉伯、希伯來等多個語種。這雖是一項需要多年努力和積纍的功業，但正如古人所雲：不積小流，無以成江海。
由艾倫?萊恩（Allen Lane）創辦於一九三五年的企鵝齣版公司，最初起步於英倫，如今已是一個龐大的跨國集團公司，尤以麵嚮大眾的平裝本經典圖書著稱於世。一九四六年以前，英國經典圖書的讀者群局限於研究人員，普通讀者根本找不到優秀易讀的版本。二戰後，這種局麵被企鵝齣版公司推齣的“企鵝經典”叢書所打破。它用現代英語書寫，既通俗又吸引人，裁減瞭冷僻生澀之詞和外來成語。“高品質、平民化”可以說是企鵝創辦之初就奠定的齣版方針，這看似簡單的思路中植入瞭一個大膽的想象，那就是可持續成長的文化期待。在這套經典叢書中，第一種就是荷馬的《奧德賽》，以這樣一部西方文學源頭之作引領戰後英美社會的閱讀潮流，可謂高瞻遠矚，那個曆經磨難重歸傢園的故事恰恰印證著世俗生活的傳統理念。
經典之所以謂之經典，許多大學者大作傢都有過精闢的定義，時間的檢驗是一個客觀標尺，至於其形成機製卻各有說法。經典的誕生除作品本身的因素，傳播者（齣版者）、讀者和批評者的廣泛參與同樣是經典之所以成為經典的必要條件。事實上，每一個參與者都可能是一個主體，經典的生命延續也在於每一個接受個體的認同與投入。從企鵝公司最早齣版經典係列那個年代開始，經典就已經走齣學者與貴族精英的書齋，進入瞭大眾視野，成為韆韆萬萬普通讀者的精神伴侶。在現代社會，經典作品絕對不再是小眾沙龍裏的寵兒，所有富有生命力的經典都存活在大眾閱讀之中，它已是每一代人知識與教養的構成元素，成為人們心靈與智慧的培養基。
處於全球化的當今之世，優秀的世界文學作品更有一種特殊的價值承載，那就是提供瞭跨越不同國度不同文化的理解之途。文學的審美歸根結底在於理解和同情，是一種感同身受的體驗與投入。閱讀經典也許可以被認為是對文化個性和多樣性的最佳體驗方式，此中的樂趣莫過於感受想象與思維的異質性，也即穿越時空閱盡人世的欣悅。換成更理性的說法，正是經典作品所涵納的多樣性的文化資源，展示瞭地球人精神視野的寬廣與深邃。在大工業和産業化席捲全球的浪潮中，迪斯尼式的大眾消費文化越來越多地造成瞭單極化的擬象世界，麵對那些鋪天蓋地的電子遊戲一類文化産品，人們的確需要從精神上作齣反撥，加以製衡，需要一種文化救贖。此時此刻，如果打開一本經典，你也許不難找到重歸傢園或是重新認識自我的感覺。
中文版“企鵝經典”叢書沿襲原版企鵝經典的一貫宗旨：首先在選題上精心斟酌，保證所有的書目都是名至實歸的經典作品，並具有不同語種和文化區域的代錶性；其次，采用優質的譯本，譯文務求貼近作者的語言風格，盡可能忠實地再現原著的內容與品質；另外，每一種書都附有專傢撰寫的導讀文字，以及必要的注釋，希望這對於幫助讀者更好地理解作品會有一定作用。總之，我們給自己設定瞭一個絕對不低的標準，期望用自己的努力將讀者引入莊重而溫馨的文化殿堂。
關於經典，一位業已邁入當今經典之列的大作傢，有這樣一個簡單而生動的說法——“‘經典’的另一層意思是：擱在書架上以備一韆次、一百萬次被人取下。”或許你可以驕傲地補充說，那本讓自己從書架上頻繁取下的經典，正是我們這套叢書中的某一種。