具体描述
内容简介
全书分四卷，共四十九讲，主要论述：法国文化的特征，关于灵魂性质的讨论，日尔曼人对欧洲文化的影响，法国统一的形成，中世纪罗马市政府的市镇，市镇的没落及其原因等。
目录
第四十六讲第四十七讲
第四十八讲
第四十九讲
例证和历史表
历史的例证
译名对照表
精彩书摘
《汉译世界学术名著丛书：法国文明史（第四卷）》：因而这个区别非常重要，而且也显示出了我要使你们据以考虑这个问题的那个观点的特色。我们现在所要研究的是第三等级的形成和发展的整个情况，它的各个不同的组成成分，而不是单单研究平民。
在上一讲中，我对你们讲了第三等级各种成分的最初形成，并力图使你们彻底了解它的来源的多样性。我们现在要研究的是已成为第三等级的那个新阶级在其中形成的那些自治城镇的内部组织。
从这些来源是各不相同的这一事实来看，这就十分明显，这些城镇的组织，它们的内部构造，也必然同样是如此的。我早巳指出，我认为第三等级的三个来源是：1.至少大部分保存着罗马市政制度的那些城市，这种制度在那里始终处于支配的地位，虽然有些修改；2.在大封地所有者的领地内逐渐形成的那些城市和自治市镇，它们没有建设成为严格意义上的社团，从未取得能显示出真实的社团的特性的那种独立，那种地方自治的半主权，仍然接受特权和不断的让予，但已达到高度的富庶，受到社会的重视；3.最后，植基于独特的十足的特许状上的那些严格意义上的自治城镇，特许状使它们正式建设成为自治城镇，并给予它们自治城镇一般固有的一切权利。这些就是法国市民阶级，我们的第三等级的三个来源。
先生们，我就要逐个地来谈这三类城镇，或地方自治团体，并稍精细地描述它们十二世纪时的内部组织。
让我们首先来看看罗马市政制度仍然存在或几乎仍然存在的那些罗马渊源的城市。
不难理解，关于这些城市的正式的、精确的文献，我们是缺少的。这种组织基本上是罗马的组织，这个唯一的事实就是我们所以找不到中世纪某一个日期写的这种文献的原因。这是入侵后仍然存在着的一个古老的事实，即谁也没有想到把近代国家形成的历史写出来并加以公布。因此，入侵后似乎保存着最完全最纯粹的形式的罗马市政制度的一个城市是佩里格。可是我们没有找到，关于佩里格城市组织情况的任何文献，也没有遇到规定或修改其内部组织、其官吏的权利、其与其领主或邻人的关系的任何特许状。我把它重复说一下，这个组织是一个事实，是古罗马市政制度的一个残骸；罗马行政官员、执政官、两头执政官、三头执政官、街道市场管理员等名称在佩里格的历史中都遇到过，但它们的职责哪一处都没有制定或加以界定。许多其他城市的情况也是如此，尤其在南部法国。这是一个无可争辩的事实，南部法国诸城市在我们历史上是最早以富庶、人口众多、重要而在社会上起着重大作用的姿态出现的。我们从十世纪，而且几乎从九世纪起就看到它们是这样了，这就是说远比北方各城镇为早。然而关于南方各城镇，我们拥有的立法方面的细节和正式文件的数量却更少。给予北部法国的地方自治特许状比给予南部法国的多得多。为什么这样的呢？因为大部分南方城市都保存着罗马的制度，人们不感到有必要把他们自治城市的组织情况写出来。它并不是一个必须加以编写、公布或确定其年代的新事实。
……
前言/序言
我今天再度翻阅这些讲义时，发现我的心情跟将近三十年以前讲授它们时同样激动。激动是由于当时我参加我国艰苦而迅猛的发展并看到它通过种种障碍、经过努力和苦难而获得成长和荣耀时，我为此怀着既严肃而又深切的喜悦。法国之所以能成立，它所付出的代价是十分高昂的。我们抱怨（而且不无理由）我们经受过的苦难和失着-。我们的先人生活得并不比我们舒坦些，也不比我们更早和更便宜地摘取到他们劳动的果实。在他们遭遇的命运里，既有可悲叹之事，同时也有可振奋之事。历史使急功近利的企图沮丧而支持高瞻远瞩的愿望。为了赢得一个美好和自由的政府，法国作了许多尝试，成功的很少，而且有时由于自己的错误，甚至它还不知道吸取教训就招致了失败，这是法国的特殊性格。这个民族充满了聪明和生机蓬勃的力量，它奋激，迷失了方向，又认清了，便突然改变了道路，或者静静地停步不动，表面上似乎疲惫了，丧失了徒劳探索的兴趣，但它绝不甘心于一筹莫展，便用其他的工作和其他的业绩来解脱那些政治上的挫折，直到它能重新向自己的伟大目标迅奔。自从十四个世纪以来，法国经历了多次无政府主义和专制主义、幻想和失着的最显著的交替；它却从来没有长期抛弃过秩序，也没有抛弃过自由，这是各民族的两个荣誉的条件，也是它们持久的福利。
正因此我们的历史往往是阴暗的，却又始终是令人安心的。它告诉我们，不管我们当今的许多失误和罪恶，我们并非像人们指摘我们那样的是前所未闻的创新者和同样受指摘的好虚幻的梦想者。我们所追求的目的实际上正是我们祖先所追求的；跟我们一样，他们致力于解放和从精神与物质上提高我们社会的各个阶级；他们也跟我们一样力求用自由的制度和全民族的有效参与政治来保证公共事务的良好管理和人们的权利与自由。如果他们在这始终是伟大和坚毅精神的豪迈尝试里曾多次失败过，贵族或资产者、官员或普通公民却一直在普遍的低潮中间挺立着，保持着优良的原则、崇高的希望，不让神圣的火苗熄灭，因为人们还没有成功地把圣殿建立起来。而不幸的善良事业的这些坚忍不拔的护卫者们的信心可从来不曾受骗过；它的生命力不仅超过了它的那些不幸，而且时机一到，它又以更严格和更强劲的姿态重新出现。时间使它无法消灭的东西更壮大起来。
因此我们确信，在企求建立一个自由的制度时不但不会去否认多少世纪以来的法国，而且我们还是在继续它，所以失误完全不能阻挡成功的希望。
用户评价
对于一个有着国际视野的读者而言，这本书在横向比较和文化输入输出方面的处理也堪称一流。作者并未将法国文明视为一个封闭的、孤立的系统，而是始终将其置于欧洲乃至世界的互动网络中进行考察。书中对于法国思想和文化如何影响其他国度的过程，以及反过来，外部思潮如何被法国吸收、改造并最终内化的叙述，极为精彩。这种“对话”式的历史观，为我们理解文化传播的复杂性提供了绝佳的案例。它让我意识到，任何伟大的文明都是在不断的交流与碰撞中塑造自身的。这种开阔的视野，使得这部法国文明史读起来丝毫不觉局促，反而充满了全球性的回响，对于理解当今世界的文化格局也具有重要的启示意义。
评分这本“法国文明史（第四卷）”的开篇就给我带来了强烈的冲击感。作者的叙述笔触如同历史的洪流，将读者一下子拉入了那个风云变幻的时代。我尤其欣赏他对于社会结构变迁的细腻描摹，那些贵族与平民之间的张力，那种看似波澜不惊实则暗流涌动的社会肌理，被他展现得淋漓尽致。阅读过程中，我仿佛能亲身感受到空气中弥漫着的变革气息，那些看似琐碎的政治事件背后，实则蕴含着深刻的社会动因。书中的细节处理极其考究，无论是对某个重要人物的私生活片段的捕捉，还是对当时流行思潮的阐释，都显得恰到好处，既不显得冗余，又能有力地支撑起宏大的历史叙事。这种将宏大叙事与微观细节完美融合的功力，实在令人叹服。它绝不是那种干巴巴的历史教科书，而更像是一部充满智慧和洞察力的文学作品，让人在沉浸于历史故事的同时，不断反思我们自身所处的时代。
评分深入阅读后，我发现这本书最引人入胜之处在于其对“文明”概念的广阔界定。它超越了纯粹的政治史或军事史的范畴，将艺术、风俗、日常生活的细节都纳入了考察的视野。作者似乎在不遗余力地还原一个活生生的法国社会，而非仅仅是宫廷或沙龙里的精英阶层。我被那些关于普通民众生活片段的描绘深深打动，那些衣食住行、婚丧嫁娶中的文化密码，在作者的笔下得到了生动的解读。这使得整部作品充满了人情味和烟火气，极大地增强了历史的真实感和代入感。它提醒我们，所谓的“文明”从来不是空中楼阁，而是由无数个体的生存状态与文化实践共同编织而成的复杂织物。这种多维度的考察视角，让这部史著的厚度与深度都得到了显著的提升。
评分这本书的语言风格，简直是文采斐然，读起来有一种酣畅淋漓的快感。它摆脱了学术著作常有的晦涩难懂，转而采用了一种既庄重又不失活泼的叙事腔调。特别是那些描述特定历史场景或人物性格的段落，简直可以称得上是散文诗了。那种对历史人物命运的慨叹，对时代精神的捕捉，都使得阅读体验充满了审美享受。我尤其喜欢作者在转折处使用的那些富有哲理性的短句，它们如同点睛之笔，让那些厚重的历史内容瞬间变得轻盈而富有弹性。对于我这样希望在阅读历史的同时也能享受到文学之美的读者来说，这无疑是一份意外的惊喜。它证明了严肃的历史研究完全可以与高超的文学表达完美共存，甚至相互成就。
评分翻开这第四卷，我立刻被其独特的论证风格所吸引。它不像传统史学那样堆砌史料，而是构建了一个极具说服力的分析框架。作者似乎对法国历史的内在逻辑有着超乎寻常的洞察力，他总能在看似无关的事件之间建立起精妙的因果链条。特别是在处理一些充满争议的历史节点时，他的论述展现出惊人的平衡感和批判性，既不盲目尊崇权威，也不轻易否定既有成果，而是提供了一种更具层次感的理解维度。这种理性的审视，让原本模糊不清的历史轮廓变得清晰锐利起来。对于一个对思想史抱有浓厚兴趣的读者而言，书中对于启蒙思想如何渗透并最终塑造国家命运的梳理，简直是教科书级别的范例。读罢，我感觉自己的历史观受到了极大的拓宽，不再满足于表面的事件叙述，而是开始探究其背后的深层驱动力。
评分好书，代别人下单，不作参考。。？！～
评分这书非常的不错。
评分挺好的~发货速度挺快的~
评分法国是一个浪漫的国度，欧洲文明的典范，
评分阅读人类经典，增长个人智慧
评分家里买的，一直京东买罢了，没特别
评分挺好的~发货速度挺快的~
评分正好活动购买经典图书
评分好
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