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內容簡介

　　《中國繪畫名品》為上海書畫齣版社繼《中國書法名品》後的又一以中國美術史中經典作品為主體的係列叢書，《中國繪畫名品》叢書選取瞭自魏晉至清末的經典繪畫作品，以單幅作品、同畫傢的作品、同主題的作品、同題材的作品等為個體，預計齣版100本。
　　《中國繪畫名品》每本均由整幅拉頁及分段賞析兩部分組成，在分段賞析部分通過文字導讀，將繪畫中所呈現的情節、技法及繪畫背後所蘊含的藝術、曆史、文化涵意展現給讀者。在行文上分為整圖拉頁、綜述、作者介紹、輯封、作品簡述、分段解析、遞藏八個部分。

內頁插圖

精彩書評

　　★徐熙，金陵人。世為江南顯族，所尚高雅，寓興閑放，畫草木蟲魚，妙奪造化，非世之畫工形容所能及也。
　　——《宣和畫譜》
　　
　　★（文同）善畫墨竹，知名於時。凡於翰墨之間，托物寓興，則見於水墨之戲。
　　——《宣和畫譜》
　　
　　★這幅《雪竹圖》，完全符閤徐熙“落墨”的規律，看來也正是他僅存的畫筆。
　　——謝稚柳
　　
　　★文同此畫，雖用筆瀟灑有逸態，但仍法度嚴謹，非“行傢”者流可比。
　　——徐邦達

前言/序言

　　蘇軾雲：“寜可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。”自古以來‘竹便被賦予君子虛懷亮節、寜直不彎的氣節與操守，為文人士大夫所喜愛。《宣和畫譜》中專列一節“墨竹敘論”，收錄瞭自五代至北宋的墨竹名手十二人。事實上，畫墨竹的曆史可能還要追溯到唐代甚至更遠’硃景玄《唐朝名畫錄》中提到“蕭悅工畫竹，有雅趣，說者謂墨竹肇自明皇，蕭悅得其傳，舉世無倫”，可見，墨竹的源頭至少可以追溯到唐玄宗。可惜的是，唐人的作品幾乎不傳，而在傳世的五代、北宋畫作中，以墨竹為主題的畫作也極為稀少。此冊中所展現的兩幅作品徐熙（傳）《雪竹圖》與文同《墨竹圖》均為早期大幅墨竹的代錶作。
　　徐熙，五代金陵人，曆來對其生平語焉不詳。據徐建融先生《徐熙考》一文的考證，他的祖父為南唐烈祖李昪（徐知誥）的義父徐溫，李異於徐溫去世後篡奪楊吳政權而建立南唐，因此，徐熙便與南唐統治者形成一種復雜的關係。一方麵，徐熙無意仕途，終身甘為“處士”；另一方麵，他卻能夠使用到當時專供南唐君主禦用的“澄心堂紙”。同時，其作品又被用作南唐宮殿中的掛設之具，時稱“鋪殿花”“裝堂花”，而其子（一說孫）徐崇嗣也成為內廷的供奉畫傢，茲可佐證其與南唐皇室存在緊密的關係。徐熙擅畫花竹林木、蟬蝶草蟲之類，常作汀花野竹、水烏淵魚。《聖朝名畫評》中記載其“多遊園圃以求情狀，雖蔬菜莖苗，亦入圖寫，意齣古人之外，自造於妙。尤能設色，絕有生意”。可見，徐熙的藝術得益於體悟生活的寫生。《宣和畫譜》著錄宣和禦府所藏二百四十九件徐熙畫作，其中有三件《雪竹圖》。本冊展現的《雪竹圖》，一直以來被認為是一張佚名繪畫，直至二十世紀，謝稚柳先生結閤文獻，對此圖的畫風與技法作瞭詳細的論證，判斷此圖為徐熙所作。
　　另一幅《墨竹圖》則為北宋詩人、畫傢文同所作。文同（一〇一八——〇七九），字與可，號笑笑先生，梓州梓潼人。宋仁宗皇祜元年（一〇四九）舉進士，後曆任太常博士、集賢校理、陵州、洋州知州等職。元豐初年，知湖州，故後世稱其為“文湖州”。文同稱竹為“墨君”，名自己的齋室為“墨君堂”“竹塢”。他以墨竹名世，還擅畫枯槎老柟，所畫墨竹仿佛可以被風吹動，極富瀟灑之姿。他是蘇軾的錶兄，與蘇軾、蘇轍兄弟往來密切。蘇軾稱其有四絕：詩一、楚薛二、草書三、畫四，並為他寫下瞭《文與可筼簹榖偃竹記》《墨君堂記》等名篇。文同在洋州時，曾於筼簹榖上築一亭，朝夕觀察榖中的真竹，揮寫時“必先得成竹於胸中”，這便是“胸有成竹”的典故。他的畫法不但在當時廣受推崇，對後世也産生瞭重大影響，元代畫竹名手李衎、柯九思、顧安，以及趙孟頰、吳鎮等人的墨竹皆師法文同，形成著名的“湖州竹派”。
　　兩幅畫作雖然均為大幅墨竹，但技法與意境卻迥然不同。《雪竹圖》描繪的是雪後窠石枯竹的全景景象，謝稚柳認為是以徐熙獨特的“落墨法”畫成，可謂是畫史上絕無僅有的一幅珍品。而文同《墨竹圖》，以墨筆畫摺枝式樣的倒垂竹，瀟灑勁健，開文人畫竹法門。
中國繪畫名品：徐熙雪竹圖 文同墨竹圖 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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