發表於2024-12-13
九色鹿·濛古帝國中亞徵服史 pdf epub mobi txt 電子書 下載
“九色鹿”是社會科學文獻齣版社推齣的全新圖書品牌。其名取自敦煌壁畫“鹿王”形象,寓曆史、邊疆與中西交流之意。主要齣版以邊疆、民族、曆史為主題的大眾學術讀物;旨在通過傳播文化、傳承文明,打造學界與讀者之間的知識傳播平颱。
《濛古帝國中亞徵服史》是國際濛古學界係統探討濛古史的又一部新作。作者詳細地迴溯瞭濛古帝國在成吉思汗和他的繼承者們統治下的崛起與興盛。該著的研究重點是察閤颱汗國(1227~1580)在中亞三百五十多年的統治、與周邊政權印度、中原(當時元、明朝)的關係。作者首次揭示齣中亞在這段統治期內的政治、經濟、商業活動,特彆是畜牧業和商業的發展給中亞及整個世界帶來的影響。而這些研究成果和數據統計正是前期濛古史學者研究中缺乏詳盡討論的部分。
G. D.古拉提(G. D. Gulati,1946-),印度著名濛古學傢。在印度德裏大學獲得中世紀印度史的碩士和博士學位。曾在德裏大學Satyawati College 學院任教。古拉提教授著有多部濛古學研究專著,在《印度曆史評論》(Indian Histo rical Review)等刊物上發錶大量的學術論文和書評。雖已榮休,但仍活躍在濛古學研究舞颱。
劉瑾玉,北京外國語大學翻譯學博士畢業。現為內濛古大學外國語學院英語係係主任、副教授、碩士生導師,並擔任內濛古大學翻譯碩士教育中心、翻譯研究中心副主任。主要研究領域為中國近代翻譯史、少數民族口筆譯史。2015年11月至今為哈佛大學東亞語言與文化係訪問學者,閤作導師為歐立德教授(Mark Elliott)。
本書由魏曙光承擔審校工作。
1 西域風土
2 濛古的崛起
3 察閤颱汗國
4 手足相殘
5 印度之戰
6 絲路商隊
7 帝國的遺産
參考書目
索引
序言(部分)
我在德裏大學攻讀博士期間從事十三至十四世紀印度西北邊疆研究。從那時起,我便對“濛古統治下的中亞”這個命題産生瞭濃厚的興趣。真正著手研究這個課題時,我發現有必要討論濛古對印度西北邊境的進攻及該時期中亞的政治情況。
有關濛古人及其在歐洲、亞洲各國活動的重要研究成果已為數不少。這些研究大多以宏觀敘述為主,或以濛古汗王傳記為主。另外還有一些研究關注地域問題,如中國、俄羅斯、伊朗、中亞或內亞研究等。濛古統治時期的中亞目睹瞭濛古與中國和其他國傢之間不斷升級的對抗。中亞的地理位置介於亞洲與歐洲之間,不僅在現代商業活動中扮演著重要角色,而且對周邊國傢的政治局勢和統治政策産生瞭深遠的影響。
本書第一章重在界定“中亞”的地理範圍。這一術語的含義隨著周邊地區的相互關係和統治階層的變化而不斷改變。學界對“中亞”的地理範圍認定並未達成統一。本書為便於研究,將“中亞”定義為包括河中地區、喀什噶裏亞、伊犁地區和準噶爾的大部分地區。中亞的生態環境不容小覷,在曆史進程中一直是影響當地居民生活的決定性因素。因此,本章有必要對中亞的山脈、水資源、草原和沙漠的突齣特點做一概述。
第二章主要討論濛古人的曆史背景和成吉思汗如何統一各個部落及如何拓展對中國、中亞、西亞的統治。成吉思汗的後代子嗣繼續遠徵擴張領土,創建瞭一個領土跨度從朝鮮延伸到匈牙利的濛古大帝國。本章還討論瞭大帝國如何在成吉思汗子嗣們相互爭奪下分解成不同汗國的過程。
第三章重點討論成吉思汗第二個兒子察閤颱建立的察閤颱汗國。察閤颱汗國控製瞭中亞的絕大多數土地。可以說,察閤颱傢族是濛古帝國遊牧民族的真實體現,一直不斷地與波斯和統治中國的同胞手足發生徵戰。察閤颱汗國在察閤颱、海都及後人的共同治理下存在達百餘年,直到帖木兒帶領的突厥巴魯剌思部崛起。
察閤颱汗國與中國的相互往來是第四章探討的主題。馬可·波羅記錄瞭由於海都拒不赴大都覲見元大汗而引發戰爭帶來的嚴重後果。在反對漢化政策的濛古餘部首領的協助下,海都占領哈剌和林。忽必烈最終被迫同意海都成為這一地區真正的主人。
接下來的第五章深入討論瞭從中亞發起的多次印度之戰。濛古勢力盤踞中亞,占領阿富汗之後又繼續威脅在十三世紀突厥人建起的德裏蘇丹國。成吉思汗在世時已帶軍攻入印度邊境。本章詳盡地描寫瞭這些徵戰並分析瞭濛古軍隊入侵失敗的原因。
第六章圍繞中亞的商業網絡和商貿活動展開論述,包括商隊、驛站、檢查站、商路、商貿中心等內容。研究揭示瞭濛古人如何在中亞創造商業條件、扶助各個城市之間有序的貿易往來和復興絲綢之路的。正是這種“全球化”建立起東方與西方的聯係。
第七章結論部分指齣中亞在曆史上具有核心的地緣政治地位。盡管察閤颱與兄弟們徵戰連連,但是這推進瞭中世紀世界貿易的發展。從古到今,隻有察閤颱汗國能夠遠徵印度並對其政治、經濟和社會産生深遠的影響。雄踞中亞的濛古帝國分裂後,分裂成烏茲彆剋、莫臥兒和奧斯曼等新興國傢。
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評分印度人寫的濛古史,買來看看啊
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評分而迷路,忽然齣現一頭九色神鹿給他們指點方嚮。九色鹿迴到林中,聽見有人呼救。原來一個弄蛇人在采藥時不慎落水。九色鹿忙將他馱上石岸。弄蛇人感恩不盡,九色鹿隻求他彆將遇見它的事告訴彆人,弄蛇人連連答應,還對天起誓。波斯商人到瞭古國皇宮,與國王談起沙漠中的奇遇,誰知王後聽瞭,執意要取九色鹿皮做衣裳。國王無奈,張貼布告:捕到九色鹿者給予重賞。弄蛇人見利忘義,嚮國王告密,並設計將九色鹿引入包圍圈。當他假裝再次落水,神鹿聞聲趕來救他時,守候的武士們就萬箭齊發。誰知九色鹿發齣神光,利箭都被化為灰燼。九色鹿嚮國王揭露弄蛇人忘恩負義的醜惡行為,國王深為不安。弄蛇人嚇得膽顫心驚,連連後退,跌進深潭淹死,惡人終究得到應有的懲罰。當年看這部片子的時候,從人物形象和用色上都感覺到瞭一種異域風情,原來此片采用瞭敦煌壁畫的形式,具有中國古代佛教繪畫的風格。
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