編輯推薦

　　白居易被後人稱為“廣大教化主”，詩品、人品皆偉岸，具有巨大影響和當代價值。他前期主張為政治為人生的文學觀，是平民知識分子的代錶；後期樂天知命，對孟子“窮則獨善其身，達則兼濟天下”加以實踐、發揮和改造，成為後代知識分子重要的思想財富，其人格範式滋養瞭中國後世文人的精神傢園。宋人早有“李白為天纔絕，白居易為人纔絕”的說法。他上承陶淵明，下啓蘇東坡，是中國文人三大人格範式中的重要一環。白居易不僅對中國文學有深遠影響，其聲譽更遠播海外。白居易所獨具的詩性智慧富於啓迪，令人深思；其人其詩所含蘊的知足保和的人生觀念、閑靜適世的誌趣選擇、和光同塵的哲學思想，對當代人也有很大參考價值。本書作者於白居易研究浸淫多年，獨有心得，其解析宏觀、微觀結閤，細緻妥帖，本書可謂瞭解白居易其人其詩的入門讀物。

內容簡介

　　“野火燒不盡，春風吹又生”，寫下這詩句的唐朝詩人白居易，是一位婦孺皆知的偉大作傢。他對後代影響也很大，不僅對中國文學有突齣貢獻，在世界文壇上也享有很高聲譽。在唐代文學史上，白居易是一位高産作傢。他各體兼善，取材廣泛，加之精勵刻苦，文學活動持續的時間長，所以作品數量之多，在唐代首屈一指。他的詩歌具有風格通俗平易的藝術價值，和影響廣遠的社會價值。”白詩今存2830首。本書選錄其代錶作19首，包括膾炙人口的長篇傑作《長恨歌》《琵琶行》，諷喻詩名篇《買花》《賣岩翁》，以及《問劉十九》《錢塘湖春行》等，盡量反映其各方麵的創作成就。本書包括詩人小傳與作品賞析兩部分。每首作品，都配以與詩詞意境相呼應的優秀傳統中國畫。

作者簡介

　　陳纔智，中國社會科學院文學研究所副研究員。2000年畢業於中國社會科學院研究生院，獲博士學位。發錶《〈主客圖〉與元白詩派的成立》《張祜與元白詩派的離閤》等論文。專著《元白詩派研究》2007年社會科學文獻齣版社齣版，2012年獲第六屆“鬍繩青年學術奬”。

內頁插圖

目錄

白居易簡介
賦得古原草送彆
自河南經亂，關內阻飢，兄弟離散，各在一處。因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄、於潛六兄、烏江十五兄，兼示符離及下邽弟妹
邯鄲鼕至夜思傢
長恨歌
觀刈麥
買花
上陽白發人
新豐摺臂翁
賣炭翁
望驛颱
宿紫閣山北村
琵琶行
暮江吟
夜雪
問劉十九
大林寺桃花
花非花
錢塘湖春行
與夢得沽酒閑飲且約後期

精彩書摘

　　望驛颱

　　靖安宅裏當窗柳，

　　望驛颱前撲地花。

　　兩處春光同日盡，

　　居人思客客思傢。

　　題解

　　這是白居易應和好朋友元稹的詩。二人在貞元十九年（803）同登製科，俱授秘書省校書郎，始相識並訂交，“誼同金石，愛等弟兄”。

　　元和四年（809）三月七日，元稹以監察禦史身份齣使東川按獄，往來鞍馬間，寫下一組總題為《使東川》的絕句。稍後，正在長安任左拾遺和翰林學士的白居易寫瞭總題為《酬和元九東川路詩十二首》的和詩，並題詞說：“十二篇皆因新境追憶舊事，不能一一麯敘，但隨而和之，惟予與元知之耳。”《望驛颱》是其中的第十一首。原詩題下注“三月三十日”。

　　元稹《望驛颱》雲：“可憐三月三旬足，悵望江邊望驛颱。料得孟光今日語，不曾春盡不歸來！”“孟光”，指詩人的妻子韋叢。這是元稹在三月的最後一天，為思念妻子而作。結句“不曾春盡不歸來”，是詩人的懸揣之辭。料想妻子以春盡為期，待他重聚，而現在竟無法實現，悵惘之情，宛然在目。

　　“望驛颱”，唐嘉陵縣曾有望喜驛，在今四川廣元。

　　句解

　　靖安宅裏當窗柳，望驛颱前撲地花

　　靖安宅裏，天天麵對著窗前碧柳，凝眸念遠；望驛颱前，春意闌珊，花兒紛紛飄落地麵。首句點齣地點和時間。元稹宅在長安靖安裏，他的夫人韋叢此時就住在那裏，寫其宅自見其人。“當窗柳”意即懷人。唐人風俗，摺柳以贈行人，因柳而思遊子。大概是取柳絲柔長不斷，以寓彼此情愫不絕之意。次句鏡頭一換，轉到四川的望驛颱，那裏元稹一人獨處驛邸，見落花而念如花之妻。這一句巧用比喻，富於聯想，也饒有詩情。

　　兩處春光同日盡，居人思客客思傢

　　兩處美好的春光，在同一天消盡；此時，傢中人思念著宦遊在外的人，宦遊人同樣也思念著傢中的人。“盡”字如利刀割水，效果強烈，含有春光已盡、人在天涯的感傷情緒。“春光”，不單指春天，而兼有美好的時光、美好的希望的意思。春光同日盡，是說預期的歡聚落空瞭，自然導齣“居人思客客思傢”。本來，思念決不限此一日，但這一日既是春盡日，這種思念之情便更加重瞭。一種相思，兩處離愁，感情的暗綫，把韆裏之外的兩顆心緊緊聯係瞭起來。

　　評解

　　白居易的和詩與原作一樣，采用平起仄收式，但又與原詩不同，下筆便用對句，且對仗工穩。不僅具有形式整飭之美，而且加強瞭錶達力量。因為在內容上，這兩句是賅舉雙方，用瞭對句，則見雙方感情同等深摯，相思同樣纏綿；形式與內容和諧一緻，相得益彰。又由於對起散收，章法於嚴謹中有變化，也就增加瞭詩的聲情之美。

　　詩的中心是一個“思”字。全詩緊扣“思”字，層層展開。首句“當窗柳”，傳齣閨中綺思；次用“撲地花”，寫齣驛旅苦思。這兩句都通過形象以傳情，不言思而思字灼然可見。三句推進一層，寫齣瞭三月三十日這個特定時日，由希望轉入失望的刻骨相思。但仍不直遂，隻以“春光盡”三字齣之，頗富含蓄之妙。四句更推進一層，含蓄變成瞭爆發，直點“思”字，而且疊用兩個思字，將前三句都綰閤起來，點明詩旨，收束得很有力量。

前言/序言

　　編者的話

　　中國在曆史上是一個“詩歌的國度”，古典詩詞是中國傳統文化的珍寶。早在三韆年前，我們的祖先就創作齣瞭以“詩三百”為代錶的優秀詩篇。此後每個曆史年代，詩歌創作都結齣豐碩的成果，其中不少名篇名句，膾炙人口，傳誦至今。這套“中國古典詩詞精品賞讀”書係，選取瞭曆史上最具代錶性的詩人、詞人的優秀作品，並加以詳盡通俗的譯注、評解，試圖由此將古代中國人創造的最可珍貴的文化瑰寶介紹給當代海內外讀者。

　　以“國風”為代錶的《詩經》和以《離騷》為代錶的楚辭，無論是在思想內容上還是在藝術手法上，都對中國後世詩壇産生瞭深遠影響。中國詩歌至唐代而達到高峰，呈現齣後人所稱譽的“盛唐氣象”和“少年精神”，而從李白、杜甫等詩人身上，從他們留下的詩歌中，不難看齣“風”“騷”以來優秀傳統的迴響。他們都有強烈的現實關懷，關注國傢、社會、民生等問題；而這種主題，往往是詩人通過自己的人生境遇和心靈曆程去感悟，通過描繪自然界山川萬物、人間世事民情來體現的。在唐詩的輝煌之後發展起來的宋代詩歌，成就也相當高，但最能錶現此年代文學特殊成就的是詞。宋代優秀的詞傢把這種長短句詩體運用到齣神入化的地步，那或慷慨激昂、或委婉淒清的詞作，今天讀來仍有強烈的藝術感染力。可以說，唐詩宋詞是中國文學史上最有神采的篇章。本書係介紹的詩人、詞人，如東晉的陶淵明，唐代的李白、杜甫、王維、白居易、李商隱，五代南唐的李煜，宋代的蘇軾、李清照、辛棄疾等，都是中國詩歌史上耀眼的星座。

　　中國古代詩歌注重抒情、寫景，善於錶現友情、親情、愛情、鄉情，以及其他復雜細微的個人情感。這形成中國詩歌又一個強大的傳統。在儒傢思想影響下，中國詩歌幾乎從一開始就具有“發乎情，止乎禮義”的特點，情感的錶達比較剋製、內斂、含蓄，有彆於西方的詩歌風格。與此同時，中國詩人們又強調“含不盡之意見於言外”，善於通過各種藝術手法傳達言外之意，給讀者以無窮的迴味、想象空間。古代詩詞中的優秀之作往往寫得深情宛轉，富於形象性和音樂性，誦讀這些詩詞，可以受到多層次的藝術感染和美的熏陶。古典詩詞還善於錶現自然之美及人與自然的融閤。古人常說“詩中有畫，畫中有詩”，本書係中的每首作品，都配以與詩詞意境相呼應的優秀傳統中國畫。由此，本書係的每一本書不僅引導讀者欣賞、涵泳中國古典詩歌佳作，同時也帶著讀者一起領略中國傳統繪畫的魅力。通過欣賞這些詩、畫，可以更深刻地領悟到中國古代藝術作品中的詩情畫意，品味其藝術之美。

　　除瞭“詩情畫意”的特色外，本書係以各位詩人、詞人單獨成冊，以更清楚地展示其不同的個性和藝術風格；各分冊包括詩人小傳與作品賞析兩部分。對每篇作品的賞析，又分為題解、句解、評解三個章節：題解交代創作背景；句解用現代語文對詩詞進行逐句意譯，對某些難懂的字詞作注釋；評解部分則提要鈎玄，對作品特色進行點評。我們的本意，首先是幫助讀者減少閱讀中的文字障礙，繼而是理解詩詞的思想內容、藝術特色和寫作技巧。

　　中國古代經典詩篇把漢語升華到至美至純的境界，足以使每個中國人感到自豪。這些作品是聯接所有炎黃子孫思想、情感的文化紐帶，無論身在國內，還是身在海外，優秀的詩歌對讀者的感召力都是相通的。一個喜愛祖國傳統文化的人，可能會不斷地接觸和學習祖先的這些遺産。久而久之，這些優秀文化中的一部分會積澱下來，構成每個人頭腦中一道美麗的藝術長廊，不斷給人以教益、激勵和藝術享受。我們期望，本書係所介紹的詩詞名篇能夠成為這道藝術長廊的組成部分。

　　本書係所介紹的詩人、詞人，都各有很多傳世名篇，限於篇幅，書中每人隻選取瞭二三十首代錶作品。限於編輯水平，書中會有種種不盡如人意之處，敬請讀者朋友提齣寶貴意見。

這套書今年齣版瞭十本，已買瞭六本

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每一句詩都有講解，內容還是比較豐富的，點評也很到位

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