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编辑推荐

★依据精中取精，优中选优的原则，收录丰子恺散文代表作《缘缘堂随笔》与《缘缘堂再笔》中的38篇精华文章，课标名篇全收录，一本书尽览丰子恺散文之美。

★以上世纪三十年代开明书店初版图书为底本精编精校，按文章的初次发表时间排序，方便读者读懂丰子恺一生的心路历程。

★睿智与达观并存，讽喻间不失幽默；兼具佛心与童心，含蓄着人间情味。这可以说是丰子恺本人，也可以形容他恬淡而富有哲理的文章。

★子恺先生一生颠沛流离，历经诸般人世苦痛，却始终心胸豁达，宠辱不惊。他善于从细微处，发现生活的美与乐趣，并将之化入自己的文章与画中。可以说，他是一位真正的大“生活家”。而子恺先生的这种精神，恰是如今快节奏生活的我们所严重缺失的。

内容简介

本书以上海开明书店1931年初版《缘缘堂随笔》和1937年初版《缘缘堂再笔》为底本，精选了丰子恺先生的散文代表作38篇。子恺先生不仅学贯中西、才华横溢，还有一颗赤子之心，笔下文字无不恬淡率真、意味隽永、发人深省。本书收录的文章创作于丰子恺一生的不同时期，展现了他在各个人生阶段的经历、思考与体悟。

作者简介

丰子恺（1898—1975）

我国现代画家、散文家、翻译家、美术教育家

一位成就卓著、蜚声海内外的文艺大师

文章和漫画作品风格平实，却意味悠长，亦有童真之趣

万榕书业丰子恺作品

《缘缘堂随笔》

《落洼物语》（译作）

《伊势物语》（译作）

精彩书评

丰子恺：我的心为四事所占据了：天上的神明与星辰，人间的艺术与儿童。

朱光潜：子恺从顶至踵是个艺术家，他的胸襟，他的言动笑貌，全是艺术的，全都是至爱深情的流露。

巴 金：我的脑子里有一个“丰先生”的形象：一个与人无争、无所不爱、一颗纯洁无垢的孩子的心。

谷崎润一郎：他取材的题材，原并不是什么有实用或深奥的东西，任何琐屑轻微的事物，一到他的笔端，就有一种风韵，殊不可思议。

目录

忆儿时

华瞻的日记

闲 居

天的文学

东京某晚的事

楼 板

从孩子得到的启示

艺术三昧

阿 难

晨 梦

读 书

剪 网

渐

儿 女

自 然

颜 面

大账簿

缘

秋

陋 巷

音 语

纳凉闲话

山中避雨

钱江看潮记

初冬浴日漫感

梧桐树

新年怀旧

无常之恸

实行的悲哀

生 机

西湖船

清 晨

手 指

大 人

物 语

“带点笑容”

我的母亲

白 鹅

精彩书摘

　　《缘缘堂随笔（文学艺术大师丰子恺全新散文作品精选集）》：
　　晨梦
　　初刊于一九二七年十一月十日
　　《小说月报》第十八卷第十一号。
　　署名：子恺。
　　我常常在梦中晓得自己做梦。晨间，将醒未醒的时候，这种情形最多，这不是我一人独有的奇癖，讲出来常常有人表示同感。
　　近来我尤多经验这种情形：我妻到故乡去作长期的归宁，把两个小孩子留剩在这里，交托我管。我每晚要同他们一同睡觉。他们先睡，九点钟定静，我开始读书，作文，往往过了半夜，才钻进他们的被窝里。天一亮，小孩子就醒，像鸟儿地在我耳边喧聒，又不绝地催我起身。然这时候我正在晨梦，一面隐隐地听见他们的喧聒，一面作梦中的遨游。他们叫我不醒，将嘴巴合在我的耳朵上，大声疾呼“爸爸！起身了！”立刻把我从梦境里拉出。有时我的梦正达于兴味的高潮，或还没有告段落，就回他们话，叫他们再唱一曲歌，让我睡一歇，连忙蒙上被头，继续进行我的梦游。这的确会继续进行，甚且打断两三次也不妨。不过那时候的情形很奇特：一面寻找梦的头绪，继续演进，一面又能隐隐地听见他们的唱歌声的断片。即一面在热心地做梦中的事，一面又知道这是虚幻的梦。有梦游的假我，同时又有伴小孩子睡着的真我。
　　但到了孩子大哭，或梦完结了的时候，我也就毅然地起身了。披衣下床，“今日有何要务”的真我的正念凝集心头的时候，梦中的妄念立刻被排出意外，谁还留恋或计较呢？
　　“人生如梦”，这话是古人所早已道破的，又是一切人所痛感而承认的。那末我们的人生，都是：同我的晨梦一样——在梦中晓得自己做梦的了。这念头一起，疑惑与悲哀的感情就支配了我的全体，使我终于无可自解，无可自慰。往往没有穷究的勇气，就把它暂搁在一旁，得过且过地过几天再说。这想来也不是我一人的私见，讲出来一定有许多人表示同感吧！
　　因为这是众目昭彰的一件事：无穷大的宇宙间的七尺之躯，与无穷久的浩劫中的数十年，而能上穷星界的秘密，下探大地的宝藏，建设诗歌的美丽的国土，开拓哲学的神秘的境地。然而一到这脆弱的躯壳损坏而朽腐的时候，这伟大的心灵就一去无迹，永远没有这回事了。这个“我”的儿时的欢笑，青年的憧憬，中年的哀乐，名誉，财产，恋爱……在当时何等认真，何等郑重；然而到了那一天，全没有“我”的一回事了！哀哉，“人生如梦！”
　　然而回看人世，又觉得非常诧异：在我们以前，“人生”已被反复了数千万遍，都像昙花泡影地倏现倏灭。大家一面明明知道自己也是如此，一面却又置若不知，毫不怀疑地热心做人——做官的热心办公，做兵的热心体操，做商的热心算盘，做教师的热心上课，做车夫的热心拉车，做厨房的热心烧饭……还有做学生的热心求知识，以预备做人——这明明是自杀，慢性的自杀！
　　这便是为了人生的饱暖的愉快，恋爱的甘美，结婚的幸福，爵禄富厚的荣耀，把我们骗住，致使我们无暇回想，流连忘返，得过且过，提不起穷究人生的根本的勇气，糊涂到死。
　　“人生如梦！”不要把这句话当作文学上的装饰的丽句！这是当头的棒喝！古人所道破，我们所痛感而承认的。我们的人生的大梦，确是——同我的晨梦一样——在梦中晓得自己做梦的。我们一面在热心地做梦中的事，一面又知道这是虚幻的梦。我们有梦中的假我，又有本来的“真我”。我们毅然起身，披衣下床，真我的正念凝集于心头的时候，梦中的妄念立刻被置之一笑，谁还留恋或计较呢？
　　同梦的朋友们！我们都有“真我”的，不要忘记了这个“真我”，而沉酣于虚幻的梦中！我们要在梦中晓得自己做梦，而常常找寻这个“真我”的所在。
　　丁卯[1927年]九月廿六，三十初度之日
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