編輯推薦

　　傳承紮染藝術，站在藝術與文化的角度來說，這是一個重要的課題。傳統的手工印染需要大傢共同保護、傳承與弘揚，這不僅是因為傳統手工印染反映瞭我國光輝燦爛的紡織印染文化，是我國五韆年文明史的一個重要組成部分，有著特殊的作用與地位，而且重要的是它迎閤瞭目前人類迴歸自然、重視環境保護的願望。

內容簡介

　　紮染作為我國民間傳統的一種染色工藝，是“紮花”和“染色”兩道工藝的閤稱，主要通過在織物染色的過程中將部分織物紮結起來，紮結部分不能很好地與染料接觸，最終形成固定圖案。紮染的載體多樣，棉、綾、綺等。在紮染過程中，由於織物的紮結方式、紮結的鬆緊程度、染料在織物的滲透率的不同，紮染圖案形成瞭色彩深淺不一的色暈層，使得織物層次豐富、色彩柔和，給人一種朦朧、神秘之感，與中國傳統的水墨畫有著異麯同工之妙。

作者簡介

硃茹潔 楊浦區少年宮主任，楊浦區拔尖人纔、上海市校外教育先進工作者、上海市優秀園丁奬獲得者。自2007年擔任少年宮主任以來，她以“讓每個老師享受職業的幸福，為每個孩子打下亮麗的生命底色”為理念，帶領少年宮連續榮獲楊浦區教育係統辦學先進單位、楊浦區文明單位、全國學校藝術教育先進單位、上海市“電影百年行”主題教育活動優秀組織奬等50餘項集體榮譽。主持編寫瞭《為孩子的發展打下亮麗的底色——中小幼學生民族文化藝術教育的研究與實踐》、《小巴臘子炫動大舞颱——上海本土文化藝術綜閤課程》、《中小學生場館探究活動指導手冊》等書。策劃組織瞭國際、全國、上海市區各類大型的活動21項，均獲得教育部和市區各級領導的高度贊譽，榮獲各組委會頒發的“傑齣貢獻奬”和“優秀組織奬”。她是一位對校外教育有著前瞻性理解和有效性實踐的新時代教育管理者。

精彩書評

美育可以讓教育真正迴歸“人”的本原，迴歸人的自身發展, 讓“人”

成為教育的目的。美感是無國界的，美育真實的目的，是讓孩子們能夠發展美、欣賞美、理解美，進而能夠創造美。

——尹後慶（國傢督學、中國教育學會副會長、上海教育學會會長）

非物質文化遺産保護，要怎麼行動？該做哪些工作？當今的“非遺”保護，是對文化傳統的創造性轉化和創新性發展，這時就必須創造性地重建文化係統。“非遺”教材建設就是當下非遺保護活動中的一項創造性的成果，希望“智慧中華·我是‘非遺’傳習人”係列教材的齣版，能推動校外課外的“非遺”文化傳承，更新校內的“非遺”文化課程體係，增強當下青少年的文化自信，促使青少年進行當代社會的文化傳承與文化創新，我們更希望這些教材走進

傢庭生活，讓傢庭成為傳統文化傳承的集體與空間，因為隻有修身齊傢，纔可以治國平天下！希望教材麵世後，通過實踐，不斷修訂，創齣一條中國“非遺”傳承的教材編寫之路。

——田兆元（華東師範大學社會發展學院副院長、民俗學教授、

博士生導師）

“智慧中華·我是‘非遺’傳習人”係列教材是為3-5 年級小學生及其傢長所編寫的。學習目標清晰，內容充實，由《剪齣萬韆世界》（刻繪技藝）、《與眾不同的盤扣》（編織技藝）、《上海燈彩真神奇》（紮製技藝）、《奇妙草木紮染》（織染技藝）、《好吃又好看的麵塑》（雕塑技藝）五個闆塊組成。每一冊教材包括微課程、課程教材和手工材料包，涉及“非遺”曆史文脈、藝術特色、技藝工序與體驗、創新設計方法、創意衍生品等內容，涵蓋工藝製作、鑒賞評述、設計應用、綜閤探索四大學習模塊。值得推薦。

——錢初熹（華東師範大學美術學院教授、博士生導師、教育部藝術教育委員會委員）

目錄

前言

專傢寄語

湛染韆年

紮染鑒賞

絲綢之路

紮染紋樣

紮染一色

靛藍之源

染纈之法

賞奇析疑

創新設計

創意紮染

紮染藝創

紮染學習單

學習評價錶

藝術語錄

後記

精彩書摘

這一係列教材凸顯以下特徵：

1. 立足上海地域的“非遺”技藝與作品，突齣工匠精神。

2. 涉及“非遺”鑒賞方法及“非遺”創意設計方法。

3. 設計項目式的開放問題，創造親子互動時刻。

4. 每一冊教材選用一種傳統色，力求讓每一個細節都有“溫度”。