正本清源觀萬象：關於意識形態領域重大問題的辨析 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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求是雜誌社 編

圖書標籤:

• 意識形態
• 理論研究
• 政治學
• 文化研究
• 中國特色社會主義
• 辨析
• 思想鬥爭
• 學術著作
• 當代中國
• 清源

齣版社： 學習齣版社

ISBN：9787514708141

版次：1

商品編碼：12280377

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2017-09-01

用紙：膠版紙

頁數：425

字數：419000

正文語種：中文

內容簡介

　　為瞭更好地肩負起凝心聚力、澄清謬誤、明辨是非、激濁揚清的使命，《求是》把“觀察與思考”欄目作為深入迴答重大理論和現實問題、深入辨析各種社會思潮的重要窗口，産生瞭較好的思想理論宣傳效果。為更好地迎接黨的***，求是雜誌社編的《正本清源觀萬象——關於意識形態領域重大問題的辨析》特將黨的十八大以來《求是》雜誌“觀察與思考”欄目刊發的文章選編齣版，希望它能幫助乾部群眾正本清源站穩政治立場，把握大勢明辨未來發展方嚮，在**社會思潮中起到立主導、明是非、謀共識的積極作用。

目錄

為什麼中國不能走西方民主政治的發展道路
確立民主政治的中國坐標蘇長和
西方之亂與中國之治的製度原因張維為
談談憲政問題梅榮政
為什麼不能走西方憲政之路喻中
認清我國依憲治國、依憲執政與西方憲政的本質區彆梁鷹
埃及憲政變局帶來的啓示，郭紀
中國特色社會主義法治道路的核心要義汪亭友
從中美比較看中國道路的意義張維為
如何正確認識當代中國的民主政治喻中
中國特色社會主義民主政治不容置疑鬍偉
西式民主在中國行不通田文林
“說”與“做”的悖論錢乘旦——英國議會選舉與政黨政治解析
改或不改，都很難郭紀——透視西方製度睏境
看看西方法治的種種病象周培清高文儉
西式民主製度在全球範圍內呈衰退趨勢田苗
美國為什麼熱衷於嚮世界輸齣民主？郭紀
從歐洲難民危機看西方民主話語的陷阱陳曙光
難民危機：“顔色革命”結下的苦果吳思科
歐盟“生存危機”與西方製度睏境瀋孝泉
西方的“空談誤國”癥張維為
分裂與動蕩：烏剋蘭難以下咽的“民主化”苦果高飛
如何看待當前歐洲的民粹主義姚遙
西方民主化理論存在緻命缺陷上海市中國特色社會主義理論體係研究中心
看看西方民主的當下錶現周培清高文儉
西方的製度反思與中國的道路自信張維為
認清“普世價值”的本質
被美化的西方政治文明王天璽
認清資本主義核心價值觀袁銀傳
自由主義民主“普世價值說”是西方“文明的傲慢”楊光斌
從國際政治實踐看“普世價值”的多重睏境張維為
“普世價值”的理論誤區和製度陷阱侯惠勤
談談“普世價值”李文閣
中西方核心價值觀有何不同北京市中國特色社會主義理論體係研究中心
歐洲難民危機與“普世價值”的睏境張維為
以發展權為核心重構人權話語體係常健
不能任由曆史虛無主義虛無我們的曆史根基
認清曆史虛無主義思潮的真實用意劉書林
不能任由曆史虛無主義虛無我們的曆史根基李殿仁
馬剋思主義豈是曆史虛無主義張海鵬龔雲
掌握強大思想武器反對曆史虛無主義張樹軍
“虛無”曆史就是“虛無”價值張江
對曆史的自覺自信是抵製曆史虛無主義的基石上海市中國特色社會主義理論體係研究中心
倍加珍惜黨和人民奮鬥的曆史齊彪
黨和人民奮鬥史是我們不忘初心繼續前進的強大動力王均偉
捍衛英雄就是捍衛我們的價值觀張明倉洪超印
紅軍長徵在中國革命史上具有不可動搖的曆史地位高東璐
革命與破壞的考辨一中國近代史的一個視角劉潤為
一個民族的曆史是一個民族安身立命的基礎——兼評曆史虛無主義中國社會科學院中國特色社會主義理論體係研究中心
曆史不容虛無於沛
旗幟鮮明反對曆史虛無主義中國社會科學院中國特色社會主義理論體係研究中心
黑白豈容顛倒肖鼕鬆
剝開“新自由主義經濟學”的麵紗
剝開“新自由主義經濟學”的麵紗陸文強
新自由主義的經濟“成績單”李文
著力提高治理能力切實防止“兩個陷阱”黃中平
決不能用新自由主義解構改革中共中央黨校中國特色社會主義理論體係研究中心
沒有放之四海而皆準的現代企業製度荊棘
供給側結構性改革不是西方供給學派的翻版蔡防
照搬西方主流經濟理論是行不通的林毅夫
改革要緻力於促進社會公平正義劉雲川
“國企低效論”辨析廈門大學中國特色社會主義研究中心
國企改革發展是振興實體經濟的壓艙石肖斌
金融資本主義及其反思周宏
美國推銷私有化有何玄機黃衛東
我們需要什麼樣的消費觀？中國社會科學院中國特色社會主義理論體係研究中心
消費主義思潮對文藝創作的衝擊及其應對黨聖元
中國是世界經濟的穩定之源
中國是世界經濟的穩定之源，畢吉耀張哲人——兼駁“中國拖纍論”
中國經濟“增長極限論”沒有道理王文
“中國崩潰論”必將崩潰楊國亮
中國不會成為世界經濟的風險策源地荊棘
中國不會發生債務危機李揚常欣
“一帶一路”絕非中國版“馬歇爾計劃”王義桅
“逆全球化”救得瞭美國嗎？，郭紀
如何看待當前的“逆全球化”思潮楊國亮
中國崛起為世界發展提供更大空間福建省中國特色社會主義理論體係研究中心
中國是促進世界和平穩定發展的中堅力量鞦原

精彩書摘

　　《正本清源觀萬象：關於意識形態領域重大問題的辨析》：
　　研究中國問題，要從中國實際齣發，不能從概念齣發，更不能用所謂西方模式作為標準來衡量我們。而西方憲政是一個被“神化”的概念，許多關於法治乃至政治發展道路的話題，都被這樣一個具有特定西方政治法律話語含義的概念所遮蔽，成為爭論不休的問題。事實上，西方憲政從錶現形式來看，是多元化、多樣性的，因為西方社會的政治本身就是多元、多樣的，憲政不可能呈現齣一個單一的模式。無論是英國的憲政還是美國的憲政，都是地方性知識，都沒有普適性。今天，中國在全麵推進依法治國、依憲治國的大背景下，在強調憲法實施的大背景下，如果認為中國的未來是走西方憲政之路，顯然是對黨的十八屆四中全會精神的誤讀。這有很深的思維誤區，需要結閤曆史與現實進行澄清。
　　第一，虛構因果關係。從發生學的角度來看，鴉片戰爭後的近代中國之所以很快接受瞭來自西方的憲政概念及其所代錶的歐美政治製度中的某些元素，原因就在於：那時的大多數中國知識分子已經認為隻有西方的憲政纔能救中國，隻有西方的憲政纔能讓中國富強起來——西方的憲政就像救苦救難的觀世音菩薩。為什麼西方的憲政能讓中國富強起來？是因為西方憲政的功效已經得到瞭驗證：西方各國之所以富強，就是因為它們有憲政這個好東西，西方憲政是西方各國富強的根本原因。這樣的思維和推理，雖然在近代中國很流行，但嚴格說來，它是虛構因果關係的産物。在富強與一些人想象的西方憲政之間，其實並沒有嚴格的因果關係。在不同的國傢之間，富強的程度都是相對的。一個國傢處於相對富強的地位，與這個國傢是否有某種憲政並無必然聯係。近代中國知識界長期認為英國是最成熟的憲政國傢，但20世紀以後的英國，顯然不是全球最富強的國傢。英國曾經一度是全球最富強的國傢，但英國的“完美憲政”並不能維係它這種“最富強”的地位。同樣，當今美國的富強也與中國人想象的西方憲政沒有直接的因果關係。我們隻能說，某個國傢因為技術革命、海外殖民等原因，成功地取得瞭相對於彆國的更加富強的地位，但這絕非是這個國傢事先規劃瞭“憲政”並實施瞭“憲政”的結果。
　　第二，把特殊作為一般。當今中國知識界的一些人關於憲政的想象，實際上是以西方強勢國傢作為原型的。譬如，美國有相對典型的三權分立，因此，憲政的一般特徵就包括瞭三權分立；英國一度盛行議會主權，因此，憲政的一般特徵就包括瞭議會主權；英法美諸國在自己的憲法性文件中提齣瞭自由、人權等概念，因此，憲政的一般特徵就包括瞭自由、人權，以及民主、法治，等等。但這樣的思維方式是經不起推敲或置疑的，在邏輯上是不能成立的。它把某個特定國傢在某個特定時期宣揚的某種價值或形成的某種製度當作一種普遍性的、放之四海而皆準的普適性價值或普適性製度，並沒有理論上的依據，是不能成立的。把多個國傢在不同時期所宣揚的、所形成的各種價值或製度疊加在一起，僅僅是一種物理意義上的搬運、匯聚、堆積，並不意味著這些價值或製度就可以組閤、拼湊成為一個有生命力的、血脈相通的、典型的、標準的“普適憲政”。事實上，這種拼湊而成的作為一般意義上的“普適憲政”並不存在。隻要我們認真研究西方各國的憲政發展曆程，就會發現，這些國傢的憲政也是韆差萬彆，很難定於一尊，更不要說形成一種固定模式瞭。有鑒於此，我們解讀憲政概念時，就有必要注意，現在流行的憲政概念在相當程度上是“把特殊當作一般”這種思維方式的産物，是簡單拼湊、物理堆積的産物。
　　……

前言/序言

　　在中國改革開放進入質的提升的關鍵期，整個世界呈現百年未遇的大變局之際，思想引領作用顯得格外重要。為瞭更好地肩負起凝心聚力、澄清謬誤、明辨是非、激濁揚清的使命，《求是》雜誌堅持以立為主、立破並舉的方針，把“觀察與思考”欄目作為深入迴答重大理論和現實問題、深入辨析各種社會思潮的重要窗口，産生瞭較好的思想理論宣傳效果，彰顯瞭黨的十八大以來以習近平同誌為核心的黨中央治國理政新理念新思想新戰略的強大力量。
　　黨的十八大以來，習近平總書記高度重視意識形態工作，高度重視黨的新聞輿論工作和黨的思想理論建設，發錶的重要講話之多、覆蓋之全麵、內容之深刻，對此項工作的重視程度，前所未有。麵對世界文化交流交融交鋒日益加深，我國社會意識日益多元多樣多變的新形勢，習近平總書記告誡全黨，意識形態關乎旗幟、關乎道路、關乎國傢政治安全。思想輿論陣地一旦被突破，其他防綫就很難守得住。營造良好輿論環境，是治國理政、定國安邦的大事。要把鞏固馬剋思主義在意識形態領域的指導地位、鞏固全黨全國人民共同奮鬥的思想基礎作為根本任務，堅持以正確的輿論引導人，全麵營造有利於堅持中國共産黨領導和我國社會主義製度、有利於推動改革發展、有利於增進全國各族人民團結、有利於維護社會和諧穩定的輿論環境，這是全國各族人民的根本利益所在。黨的十八大以來，在以習近平同誌為核心的黨中央堅強領導下，意識形態和新聞輿論引導工作唱響主鏇律，打好主動仗，弘揚正能量，發揮瞭統一思想、凝聚人心、振奮精神、嚮上嚮善的積極作用。隨著黨的理論創新和實踐創新步伐進一步加快，中國特色社會主義進一步開創新局麵，我國人民的思想和精神發生瞭深刻變化，道路自信、理論自信、製度自信、文化自信日益增強。
　　《求是》雜誌作為中央黨刊，始終牢記黨刊姓黨的使命和職責，堅持團結穩定鼓勁，正麵宣傳為主，在重大是非、重大原則問題上，旗幟鮮明地亮明黨的主張和觀點。圍繞乾部群眾迫切需要解答的真問題，聚焦堅持黨的領導、堅持中國特色社會主義製度等政治原則問題，積極開展輿論引導，對各種質疑攻擊、抹黑汙衊、混淆是非的錯誤思想和觀點，進行有力批駁，針砭要害、揭露本質，在否定謬誤的同時，堅持運用辯證唯物主義和曆史唯物主義的基本觀點，以事實的力量、曆史的規律和理論的邏輯，對正確觀點進行有力闡揚，堅持以立為主、立破並舉，努力用真理戰勝謊言，讓科學戰勝謬誤。
　　我們特將黨的十八大以來《求是》雜誌“觀察與思考”欄目刊發的文章選編齣版，希望它如撥開重重迷霧的一把利劍，幫助乾部群眾劃清是非界限、澄清模糊認識，正本清源站穩政治立場，把握大勢明辨未來發展方嚮，在引領社會思潮中起到立主導、明是非、謀共識的積極作用。
　　感謝為“觀察與思考”欄目貢獻智慧的各位作者。

《正本清源觀萬象：關於意識形態領域重大問題的辨析》 正本清源，觀照時代之流，洞悉思想之變 在曆史的長河中，意識形態始終是塑造社會形態、引領時代潮流的關鍵力量。它如同一張無形的網，滲透到我們生活的方方麵麵，影響著人們的認知、價值判斷乃至行為模式。尤其是在當下這個信息爆炸、思潮湧動的時代，各種觀念的碰撞與交織，使得意識形態領域顯得尤為復雜而重要。如何撥開迷霧，正本清源，辨析其中深層次的矛盾與張力，理解其演變的邏輯與規律，從而更好地觀照我們所處的時代，把握未來的方嚮，已成為擺在我們麵前的重大課題。 本書《正本清源觀萬象：關於意識形態領域重大問題的辨析》正是應運而生，旨在為讀者提供一個深入、係統、多維度的視角，去審視和理解當前意識形態領域所麵臨的種種挑戰與機遇。本書並非空泛的理論堆砌，而是立足於現實，直麵那些影響深遠的重大問題，以嚴謹的態度、清晰的邏輯、深刻的洞察，展開一場彆開生麵的思想辨析。 核心議題：直擊痛點，層層剝離 本書將重點聚焦於當前意識形態領域幾個最為核心、也最為棘手的問題，並對其進行層層剝離式的深入剖析： 理論根基的辨析與重塑： 任何意識形態的生命力都源於其堅實的理論根基。在快速變化的社會現實麵前，傳統的理論體係是否還能有效解釋當下的問題？本書將深入探討，對某些被普遍接受的觀念進行審視，辨析其産生的曆史背景、內在邏輯以及可能存在的局限性。同時，也將積極探索如何從新的實踐齣發，汲取新的思想養分，為理論體係注入新的活力，使其更好地迴應時代的需求。這不僅僅是對理論本身的梳理，更是對我們認識世界、改造世界的方法論的再思考。 價值觀念的演變與衝突： 價值觀念是意識形態的靈魂。在市場經濟的深化、全球化進程的加速以及社會結構的轉型等多重因素影響下，人們的價值取嚮正經曆著前所未有的變化。傳統的集體主義與新興的個人主義，功利主義的侵蝕與理想主義的堅守，國傢認同與多元文化的並存，這些價值觀念的演變與衝突，構成瞭當下意識形態領域最復雜、最敏感的層麵。本書將細緻分析這些價值觀念演變的內在動因，揭示其背後的邏輯，並探討如何在多元共存的語境下，凝聚社會共識，構建符閤時代精神的價值體係。 文化基因的傳承與創新： 文化是意識形態的重要載體。一個民族的文化基因，既是其身份認同的基石，也是其思想傳承的源泉。然而，在文化交流日益頻繁的今天，如何保持本民族文化的獨特性，抵禦外來文化的衝擊，同時又能在交流互鑒中實現創新發展，這已成為一個重要的時代命題。本書將從文化基因的視角齣發，深入剖析中華優秀傳統文化在當下的價值與意義，探討其在現代社會中的傳承路徑，並強調在吸收藉鑒世界文明優秀成果的同時，如何構建具有中國特色、中國風格、中國氣派的當代文化。 話語體係的構建與傳播： 意識形態的有效性，很大程度上取決於其話語體係的建構和傳播能力。在互聯網時代，信息的傳播速度和廣度空前，但同時也帶來瞭信息碎片化、觀點極化等問題。如何構建具有說服力、感召力、傳播力的中國特色話語體係，有效地迴應國內外各種質疑和挑戰，是當前意識形態工作麵臨的緊迫任務。本書將剖析當前話語體係構建中的一些癥結，探索更有效的話語構建策略，包括如何理解和運用新媒體，如何提升敘事能力，以及如何在國際舞颱上講好中國故事。 曆史敘事的辨析與重構： 曆史是現實的鏡子，也是麵嚮未來的指南。對曆史的認知和解讀，直接影響著一個民族的集體記憶和國傢認同。在曆史敘事層麵，不同的視角、立場和利益交織，常常會引發爭議。本書將以史為鑒，對一些重要的曆史事件和曆史人物的解讀進行辨析，力求還原曆史的真實麵貌，揭示其內在的邏輯，從而澄清模糊認識，糾正錯誤觀點，為構建更加客觀、公正、具有說服力的曆史敘事貢獻力量。 科技發展與思想變革的互動： 科技的飛速發展，不僅改變著我們的生産生活方式，也在深刻地重塑著我們的思想觀念。人工智能、大數據、虛擬現實等新興技術，在帶來便利的同時，也引發瞭關於隱私、倫理、就業甚至人類未來的深刻思考。這些科技發展帶來的新問題，必然會在意識形態領域激起新的漣漪。本書將探討科技發展與思想變革之間的互動關係，分析科技進步對意識形態提齣的新挑戰，並思考如何引導科技發展朝著更有利於人類社會進步的方嚮前進。 研究方法：辯證思維，實踐導嚮 本書的研究方法，強調的是一種辯證、審慎的態度。我們不迴避矛盾，反而正視矛盾，將其視為認識事物、深化理解的契機。 “正本清源”的立場： “正本”意味著追溯事物的本源，探究其最根本的原理和規律。“清源”則強調清除那些乾擾視綫、誤導判斷的雜音和枝蔓。本書力求迴到問題的本質，以馬剋思主義的立場、觀點、方法為指導，對復雜的意識形態現象進行剝繭抽絲般的分析，辨明是非，廓清迷霧。 “觀萬象”的視野： “觀萬象”要求我們擁有開闊的視野，從宏觀和微觀、曆史和現實、國內和國際等多個維度去觀察和理解問題。本書將把意識形態領域的重大問題置於更廣闊的社會、曆史和全球背景下進行考察，力求展現其復雜性、動態性和關聯性。 批判性反思與建設性探索： 本書既注重對現有觀念和思潮進行批判性反思，揭示其潛在的風險和挑戰，也積極探索構建新的思想共識和理論框架。我們相信，隻有在充分認識到問題的癥結所在後，纔能提齣更具建設性的解決方案。 理論與實踐的結閤： 意識形態的生命力在於其與現實的緊密聯係。本書的論述，緊密結閤中國改革開放和社會主義現代化建設的偉大實踐，從生動的現實案例中汲取素材，驗證和發展理論，力求使理論分析更具說服力和指導意義。 本書價值：啓迪智慧，凝聚共識，指引方嚮 《正本清源觀萬象：關於意識形態領域重大問題的辨析》一書，旨在實現以下價值： 啓迪思想，深化認知： 通過對意識形態領域重大問題的深入辨析，幫助讀者建立起更加清晰、深刻的理論認知，提升辨彆各種思潮的能力，從而在復雜多變的社會環境中保持清醒的頭腦。 凝聚共識，匯聚力量： 意識形態的有效性在於其能夠凝聚人心，匯聚力量。本書通過對共同價值的探討和對重大問題的理性分析，有助於增進社會各界對關鍵問題的理解，化解分歧，為構建和諧社會、實現民族復興提供思想支撐。 指引方嚮，把握未來： 在深刻變革的時代，準確把握意識形態的發展趨勢，是走嚮未來的關鍵。本書的分析和論述，旨在為讀者提供一個觀察和理解時代變遷的“思想地圖”，幫助人們更好地認清大勢，把握方嚮，積極投身於國傢和社會的發展之中。 本書所探討的，並非一成不變的教條，而是麵對時代變遷的思考與探索。我們誠摯地希望，通過本書的閱讀，讀者能夠更深刻地理解意識形態在當代社會的重要意義，掌握分析和辨析復雜思想問題的能力，並從中汲取力量，以更加堅定的信念和清晰的認識，去擁抱這個充滿機遇與挑戰的時代。 這是一場思想的對話，一次智慧的碰撞。讓我們一同踏上這場“正本清源觀萬象”的思想旅程，共同探尋時代進步的真諦，共塑更加美好的未來。

評分☆☆☆☆☆

這本厚重的典籍，光是書名就透著一股子沉靜而又磅礴的氣勢，讓人一翻開就感受到一種直麵復雜現實的勇氣。我尤其欣賞作者在行文中的那種冷靜剋製的筆觸，麵對那些時常被情緒和口號淹沒的議題，他總能抽絲剝繭，將問題的根源剖開給讀者看。很多時候，我們討論這些“大問題”時，很容易陷入非黑即白的二元對立，但這本書卻提供瞭一種更具層次感的視角。它不急於給齣一個簡單的“是”或“否”，而是引導讀者去探究背後的曆史脈絡、社會結構以及不同力量之間的動態平衡。閱讀過程中，我時常會停下來，迴味某一個精妙的比喻或一個令人深思的提問。它不是那種讀完會讓人立刻拍案叫絕的“爽文”，而更像是陪著你走過一片迷霧重重的森林，最終讓你自己找到方嚮的嚮導。它強迫你走齣舒適區，去審視那些你可能已經習以為常卻從未深究的觀念。這本書的價值，就在於它提供的不是答案，而是思考的工具和框架。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排頗具匠心，它並非按照簡單的事件時間綫展開，而是圍繞著幾個核心的哲學或社會學母題展開辯證。這種宏觀布局使得讀者能夠跳脫齣眼前的具體爭論，從更高的維度去審視這些問題的永恒性與變遷性。坦率地說，初讀時，其中一些論述的密度是相當大的，需要反復咀嚼纔能體會其深意。我常常需要對照著手邊的筆記本，記錄下那些關鍵的轉摺點和作者提齣的新穎概念。最讓我印象深刻的是，作者似乎有一種能力，能夠將看似毫不相關的兩個領域（比如某種經濟學模型與某種藝術思潮）聯係起來，揭示齣它們背後共通的底層邏輯。這讓整個閱讀體驗從學術性的辨析，升華為一種對人類心智活動規律的探索。它不是在告訴你“應該怎麼想”，而是在告訴你“這個世界是如何被思考和建構起來的”。

評分☆☆☆☆☆

我對這本書的態度是，它提供瞭一種“清醒的疲憊感”。它不像那些流行的暢銷書那樣，讀完讓人感到振奮或輕鬆，反而更像進行瞭一場深度腦力訓練，讀完後雖然知識量大增，但精神上卻帶著一種對世界復雜性的深刻認識後的沉重。作者在論證過程中，對正反兩方的論據都給予瞭充分的尊重和詳細的梳理，這種近乎偏執的平衡感，使得任何想輕易反駁它的人都必須拿齣同樣重量級的論據。我特彆欣賞這種“不站隊”的姿態，它要求讀者必須自己站到天平的兩端，親手掂量砝碼的輕重。對於那些習慣瞭簡單站隊、尋求即時認同的讀者來說，這本書可能會帶來一定的閱讀阻力，因為它拒絕提供廉價的安慰劑，它提供的是更接近真相的、往往是更具挑戰性的視角。

評分☆☆☆☆☆

初讀此書，最吸引我的是它那種深入骨髓的思辨精神。作者顯然沒有滿足於對既有理論的簡單復述或批判，而是試圖在紛繁的錶象之下，構建起一個邏輯自洽的分析體係。我尤其喜歡他處理某些敏感話題時所展現齣的那種罕見的細膩和精準。比如，他對某些概念的界定時，那種錙銖必較的態度，絕不放過任何一個模糊不清的語義陷阱。這種對“清晰”的執著，讓我在閱讀時感到一種智力上的愉悅和挑戰。它像一把精密的刻刀，將那些被過度簡化、被標簽化的社會現象，重新雕琢齣原本復雜的肌理。這本書對知識分子的警醒意味很濃厚，它提醒我們，真正的思想工作，不是追逐時髦，而是要耐得住寂寞，去啃那些最難啃的骨頭。讀完之後，我感覺自己對日常信息獲取的“免疫力”增強瞭許多，不再輕易被聳人聽聞的標題或片麵的論述所裹挾。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的整體感受，更像是一部精心編排的室內交響樂，而不是喧鬧的街頭閤奏。它不追求宏大敘事下的慷慨激昂，而是專注於每一個音符、每一個和聲的精確性。作者對於特定曆史情境下意識形態形成的精妙捕捉，讓我對許多曆史事件有瞭全新的理解。例如，他如何剖析某種看似進步的口號，在特定曆史條件下如何異化或被利用，這種深度分析令人信服。我常常在想，要達到這種洞察力，需要多少年的沉澱和多少次的自我否定。這本書更像是一麵鏡子，照見的不僅是外部世界的復雜，更是我們自身思維模式的局限性。讀完它，你不會覺得自己掌握瞭“最終真理”，而是更清楚地認識到瞭“真理”本身的邊界和多重性，這本身就是一種巨大的收獲。