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●当今博物馆学者吴十洲先生热心研究故宫博物院之诞生及其八十年来成长之历程，以孜孜不倦的治学精神，数年辛勤广罗史料分析，又采访耆老燕谈，加以参考印证，可称文献足徵。益以史学卓识之长，纂成数十万言巨著，使人敬佩无量。不佞厕身博物院工作，已近七十年，闻见之事虽有万千，能述其原委者则百无一二。

—— 单士元

●十洲先生从20世纪80年代后期开始研究故宫院史，至今30年，故宫始终是他学术研究的重要对象。他虽然未在故宫工作，但一直关注故宫，了解故宫。《紫禁涅槃》一书，反映了他多年来院史研究的成果。

—— 郑欣淼

●作者的记述从辛亥革命紫禁城内设立“小朝廷”开始，至近年来的故宫大修与“平安故宫”工程结束，将故宫从皇宫到博物院的变迁和一系列重要事件放在中国百年历史的大背景下进行考察。

●内附百余幅老照片和藏品图，裸脊锁线精装，制作精美。

内容简介

《紫禁涅槃：从皇宫到故宫博物院》主要记述了从辛亥革命推翻清政府设立“小朝廷”至今的故宫百年历史，展现了一座皇家宫殿成为国家博物馆的发展历程，读者能从中看到一座皇宫的变迁，也能看到一个国家从封建末期到国民革命到内忧外患再到和平时代的历史轨迹。

作者参阅了大量档案资料，对故宫百年历程中的重大事件进行了翔实的描述，如“南北和议”与“清室优待条件”“小朝廷”时期的国宝流失和复辟梦，日本之干涉，逐溥仪出宫，故宫开院、故宫博物院成立初期的艰难，国宝大迁徙，共产党接手故宫博物院之后的建设，文物迁台和台北故宫的建立，故宫大修与“平安故宫”工程，故宫学的设立等。还包括有故宫与卢浮宫、白金汉宫、克里姆林宫、艾尔米塔什、凡尔赛宫等世界级皇宫博物院的比较，北京故宫与台北故宫的交流等内容。

作者简介

吴十洲，本名吴卫国，1953年生，江西鄱阳人，毕业于南开大学，历史学博士。中国社会科学院研究生院教授，故宫学学者，曾任中国社会科学院文物与博物馆专业硕士教育中心主任。出版有《两周礼器制度研究》《紫禁城的黎明》《乾隆一日》《百年斋号室名摭谈》《帝国之雩——18世纪中的干旱与祈雨》《归去来兮：那些去往台湾的文化名家》等著作。

目录

第一章 皇室天家的宫廷宝藏 、

1 “紫禁城”之所谓

2 中国皇家收藏的秘密

3 设立皇室博物馆的计划

第二章　革命的妥协与“清室优待”

1 孙中山的国民革命运动

2 武昌起义与封建君主制的覆亡

3 “南北和议”与“清室优待条件”

第三章　“小朝廷”的黄昏

1 神秘的宫廷管家——内务府

2 宫禁十三年的少年“万岁爷”

3 悄然流失的宫廷收藏

4 “小朝廷”的复辟梦

5 日本人之窥视与干涉

6 1925 年前的古物陈列所

第四章　“基督将军”文戏武做，逐溥仪出宫

1 “基督将军”的“首都革命”

2 鹿仲麟实演“逼宫”戏

3 孙中山先生秘书处的复函

第五章　来自“五四”知识分子的认识

1 “恭贺溥仪君迁升之喜”的钱玄同

2 匹马单枪与“风磨作战”的周作人

3 胡适进宫心态之谜

4 新月派的诗人们与泰戈尔来访

5 语丝社与鲁迅对文化专制主义的批判

第六章　故宫之开院

1 清室善后委员会与“公开一切”的原则

2 故宫博物院成立

3 故宫博物院的理事会、董事会与权力制衡关系

4 北大研究所国学门与故宫博物院的学术储备

5 北大考古学在故宫的学术建设方面的作用

6 北大文献学、档案学在故宫的学术建设方面的作用

7 中国营造学社与紫禁城里的古建筑学

8 博物馆学在故宫的学术建设方面的作用

第七章　故宫与罗浮宫、艾尔米塔什开放之比较

1 皇室收藏与皇家博物馆

2 大革命造就大博物馆

3 三座皇宫博物馆之开放比较

第八章　故宫博物院成立初期的坎坷历程

1 故宫博物院的四次“改组”

2 经亨颐提案与《故宫博物院组织法》

3 理事会管理与短暂的“鼎盛时期”

4 “国宝”大迁徙

5 五大常任理事国与“五大博物馆”保护国家文物

6 “完整故宫保护计划”

第九章　共产党接手故宫博物院

1 “统了都拿来，统了都认识”

2 《在延安文艺座谈会上的讲话》与新的挑战

3 前进中的故宫博物院

4 接续的故宫学脉

第十章　飞去的黄鹤

——两岸两座“故宫博物院”

1 故宫文物运台

2 台北故宫博物院建立

3 黄鹤楼与飞去的黄鹤

第十一章　故宫学与平安故宫工程

1 故宫学术的脉络与“故宫学”

2 故宫大修与“平安故宫”工程

3 作为世界文化遗产的故宫博物院

第十二章　两岸故宫博物院比较

1 多件故宫珍品文物与台湾擦肩而过

2 180 万件对60 万件——两岸故宫文物各有特色

3 乾隆的台湾与台湾的乾隆

4 中华文化的定海神针与台北故宫的“镇馆之宝”

5 两岸故宫博物院的交流参考文献

后 记

前言/序言

序 一

当今博物馆学者吴十洲先生热心研究祖国北京故宫博物院之诞生及其八十年来成长之历程，以孜孜不倦的治学精神，数年辛勤广罗史料分析，又采访耆老燕谈，加以参考印证，可称文献足征。益以史学卓识之长，纂成数十万言《紫禁城的黎明》大作，使人敬佩无量。不佞厕身博物院工作，已近七十年，闻见之事虽有万千，能述其原委者则百无一二。十洲先生嘱余写数语为介，自思樗栎之材，何敢序于大作之端，若赘言于末，亦非衰朽无知之叟可能相称。如方雅命，又感不恭，乃强记所知，拉杂复陈，皆属老生常谈之言，用以塞责而已。

查紫禁城张博物院之匾额，虽始于1925 年10 月，而其权兴则在1914 年。当1911 年孙中山先生领导辛亥革命成功，肇建民国，中山先生在南京就任临时大总统，时为1912 年1 月1 日。2月12 日清帝宣布退位，掌握军政大权的清室总理大臣袁世凯，致电临时政府，宣布政见绝对赞同共和主义。2月13 日孙中山先生提出辞职书于参议院，并荐袁世凯自代。2月15 日参议院开临时大总统选举会，到会者十七省代表，袁世凯得十七票当选。此后袁世凯制造北京兵变，不去南京就职，3月6日允其在北京受职。4月1 日，孙中山先生莅临参议院行解职礼。届时袁世凯在北京行使临时大总统职权。根据孙中山先生在南京议定的对清室优待条件，清室交出政权，溥仪暂居宫禁，日后移居颐和园。象征政权的外朝金銮殿，乃由民国管理。这时袁世凯政府内务总长朱启钤氏，是一位热爱祖国传统文化者，目睹辛亥革命后沈阳故宫、热河避暑山庄所藏历代文物，监守自盗者有之，惧文物散佚，在民国3 年（1914）乃倡议将两处陈设和库藏运至北京，在故宫武英殿、文华殿成立古物陈列所，从两处运京文物二十多万件，这是紫禁城皇宫成为博物院的开始。第二年袁世凯改民国为王朝体制，自称皇帝，年号洪宪，并有将太和殿更名承运、中和殿更名体元、保和殿更名太极之议。事未果行，只是将旧匾额满文取下，溥仪所居内廷未动，现仍保存满汉合璧之匾额，还拟以红色为新朝所尚之色，制作出嘉禾图案宝座、服饰等。行将举开国大典之时，参与推翻清室的爱国将军蔡锷在云南起兵反袁，全国响应。袁世凯尚未及在皇宫登基，帝制梦只有八十三天而夭折，袁世凯抑郁而死。当时未用上的洪宪服饰等物，仍留在紫禁城中，其后古物陈列所曾经作为展品，可惜这历史短暂的遗物，早已作为废品处理，或许当有遗存，余非典守者，已不能道其详矣。

袁世凯帝制未成，却引起仍在紫禁城居住的溥仪复辟之念。忠于清室的大经学家康有为和掌握兵权的武人张勋等人，在民国6 年（1917）拥戴溥仪复辟。一时北京城龙旗飘扬，并任命大批官员。康有为任为弼德院副院长，院址暂在坤宁门之左，其匾额在1925 年犹存。在复辟之际，掌兵权者段祺瑞与张勋有隙，在天津马厂誓师反对。复辟之梦十三天即烟消云散。当段祺瑞军队围困北京城时，康有为避居租界美森院，曾赋诗曰：“高木鸣蝉午苦暑，围城炮声密如雨。步廊搔首莫问天，下帷且校《春秋》注。”一代经学大师，在失望之际，只得校《春秋》以解愁。这次溥仪复辟是背叛民国罪，当时民国政府大官，大都为清室遗老，将责任推到张勋身上了事。溥仪仍平安地居住在紫禁城内，但再复辟之念未释于怀，忠于清室的遗老之流，亦怂恿其间，国内由康有为游说各省督军，金梁遴选人才，英国人庄士敦进入紫禁城为溥仪英文教师，实际非请来的“家馆先生”， 而是参与溥仪复辟阴谋，带有国际性变更中国国体之意。虽然是秘密进行，但风声早已外露。

1924 年11 月，冯玉祥将军在推翻贿选总统曹锟之后，由其将领鹿钟麟、警察厅总监张璧、追随孙中山先生进行民主革命的北京大学教授李石曾，劝请溥仪迁出紫禁城，以断其用紫禁城为再复辟之根据地。报纸哄传称之为“逼宫”， 其实质是完成辛亥革命未竟之业。此举可载入史册。

溥仪出宫后，由当时政府组织清室善后委员会清点宫中物品分清公私。属于公者为历代历史文物以备成立博物馆的展品，也是大公无私之事；属于私者为溥仪生活衣物钱财包括金银锭等，均由溥仪带去。又制定严密点查规章以取信于国人。清室善后委员会刚刚进入点查工作，这时北京政府变更，段祺瑞以执政名义掌握政权，怀念故主，由执政府秘书厅发布命令制止点查清宫物品。此令既下，点查物品事遭到挫折。在溥仪第一次举行复辟时，段祺瑞在天津马厂誓师，表示反对，为人民所赞赏。有人举一联曰：“ 蔡松坡滇池起义，段合肥马厂誓师。” 前一句是指蔡锷反袁世凯称帝，下一句是指段祺瑞反溥仪复辟。通过这次制止点查， 有请溥仪二进宫之意。由此可知，蔡锷反袁称帝、维护民国是真，段祺瑞反溥仪复辟是假。并借“三一八” 惨案指控缔造故宫博物院元勋李石曾教授是学生游行幕后制造者，致使李教授出京避祸。1924年年底孙中山先生北上到京，清室曾向中山先生声诉，要求政府履行优待条件。孙中山先生秘书处以优待条件早已为清室自己废弃，清室亦无再请民国政 府履行优待条件之理驳之，清室亦无言以解。段祺瑞执政时间不长，军阀张作霖以大元帅名义在北京行国家元首之权，清室善后委员会又遭摧残。一位爱护博物院的社会名流江叔海先生，愤而不接受聘为大学长之职。随之不久直鲁联军又进北京，干涉紫禁城事，更为粗鲁，将当时主持院务的陈垣教授逮捕，同时又将公正廉明的博物院监察员庄蕴宽先生软禁。博物院之厄运，在诞生两三年中频至。时政局不定，国家之政权都在北洋军阀手中。

1927 年北伐成功，1928年国民政府正式任命易培基为院长。易氏到院之后，百废俱兴，院事出现光明。到1931 年日本发动“九一八”事变，侵略我国东北三省，故宫博物院在1933 年将部分文物南迁，社会沸腾，出现易氏盗宝案。事属突然，院中群众既无所见，亦无所闻，易培基因此受抑含冤而死。院事遭到极大挫折。公正的国民党元老吴稚晖在易培基含冤逝世时写一副挽联曰：“最毒悍妇心，沉冤纵雪公为死；误交卖友客，闲官相攘谋竟深。”道出当时国民党一位号称元老的夫妇二人，制造陷阱，致易氏于死地。中华人民共和国成立后，全国政协根据真实史料，印成《故宫盗宝案真相》，与吴稚晖所作挽联均系实录。1937年日本又发动卢沟桥事变，大举侵略我国。故宫一部分人员随文物流离西南各省，北京一部分人以留守之责，留在北京，故宫大门则一度紧闭。当时日人亦未进入故宫抢劫。其时日人气焰方张，何以如此？揆其意图在灭亡我国，北京故宫文物，已视为日本掠夺中国文物收藏之外府。忙于军事侵略，不急于夺宝。在日本末路将临之前，北京成立了伪华北政务委员会，曾派人接管故宫博物院，亦无日人参与。后知其原因，是避居上海、天津一部分爱国人士知有伪满洲国之近属，阴谋接管故宫博物院，乃请当时伪政务委员会派人接管，可避日人进入。抗战胜利，由南京政府派人接收，文物无损，只是在日本投降之前的1944 年，掠走无款识的破铜缸数十。在八年日人占据中，故宫应算是幸事。方期在胜利后开展博物院事，又在三年解放战争之中，博物院工作亦不能顺利前进。到1949 年中华人民共和国成立，故宫博物院喜庆新生。紫禁城黎明之后，经历数十年，坎坷道路，随新中国，始得见旭日东升，光辉普照。博物院各类文物事业，在保管、陈列、研究、鉴定等专业人才辈出的时代里，与旧日相比，可称青出于蓝，令人欣喜。使人有患不足虞者，近年在维修紫禁城历史建筑，老一辈哲匠大都逝世，娴熟传统工艺者后继乏人。绍继业箕裘之人才，今日亟宜谋之。借《紫禁城的黎明》出版之机，以告贤者。

单士元

1992 年春

了解故宫的前世今生

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好书值得珍藏

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