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编辑推荐

本丛书原为民国时期的通俗读物“故事一百种”，一度畅销非常，重印达十数版之多。因各册页数较少，不易保存，今多已散佚，上海图书馆藏有109种，为迄今全国范围内数量较齐、品相较佳。作为中华传统故事的民国读本，它兼备古典与近代两条脉络，可供读者在轻松的阅读中，重拾传统故事的国韵味道。

内容简介

此次由上海图书馆发起，首次整理，全新编辑，将繁体竖排转为简体横排，并根据故事所述朝代略分为8卷，由先秦至晚清，凡兵戈戎马、市井碎影、侠骨柔肠、奇人异事，无不囊括。其内容多选自各朝经典作品，并结合民国时期的语言、见解、习俗进行了不同程度的改写，既通俗易懂、妙趣横生，又留有一番古典韵味，是中华传统文化及语言的珍贵遗存。本册《博浪沙》精选了秦汉隋唐的故事十七则。

作者简介

本书取材自20世纪上半叶由大众书局刊行的“故事一百种”。现由上海图书馆收藏、整理并重新编选，以飨今日读者。

内页插图

目录

博浪沙

鸿门宴

霸王别姬

马伏波平南

班超通西域

木兰从军

秦琼卖马

三箭定天山

大破摩天岭

独木关

宝林认父

盘肠大战

胡奎卖人头

佳人杀大虫

君子国

孔雀开屏

两面国

精彩书摘

话说，唐朝武则天僭位之时，有个林之洋，原籍河北德州人氏，寄居岭南，专做漂洋生意。林之洋有个妹夫，唤做唐敖，字以亭，乃是饱学之士。因为连捷中了探花，被一位言官上了一本，说：“唐敖与叛逆徐敬业、骆宾王结盟，非安分之辈，将来出仕，恐不免结党营私，贻害朝廷。……”武则天把他降为秀才。从此唐敖专事游玩，无意功名。

这年，林之洋带着家眷，出去做买卖，唐敖想到大洋看看海岛山水之胜，解解愁闷，就跟着林之洋一同漂洋。

一天，船到东口山，唐敖身佩宝剑，林之洋提着鸟枪火绳，和舵工多九公上岸游玩。曲曲弯弯，越过几个山岭四处一望，果然有无穷美景，看见着不曾见过的树木花草和鸟兽。

多九公道：“林兄刚说‘果然’，前面竟有‘果然’来了。”唐敖、林之洋向前一看，只见山坡上有只异兽，形状像猿，浑身白毛，上有许多黑文，其体不过四尺，后面一条长尾，由身子盘至顶上，还长二尺有余，毛长而细，颊下许多黑髯，守着一个死兽在那里恸哭。

林之洋道：“看这模样，竟像一个络腮胡子不知为甚这样啼哭？”多九公道：“此兽就是‘果然’，又名‘兽’，其性最义，最爱其类。猎户取皮作褥，货卖获利。往往捉住一个打死，放在山坡，如有路过之，一经看见，即守住啼哭，任人捉获，并不逃窜，此时在那里守着死恸哭，想来又是猎户设的圈套。少刻猎户看见毫不费力，就捉住了。”

正说话间，忽见山上起一阵大风，刮得树木“唰唰”乱响。三人见风来的古怪，慌忙躲入树林深处。风头过去，忽见一只斑毛大虫，从高峰撺至“果然”面前。“果然”一见，吓得发抖，还是守着死不肯远离。那大虫撺下，如山崩地裂一般，吼了一声，张开血盆大口，把死咬住。只见坡旁隐隐约约，倒像撺出一箭，直向大虫面上射去。大虫着箭，口中落下死，大吼一声，将身纵起，离地数丈，随即落下，四脚朝天，眼中插着一箭，竟自不动。

多九公喝彩道：“真好神箭！果然见血封喉！”唐敖道：“此话怎讲？”多九公道：“此箭乃猎户放的药箭，系用毒药所制。凡猛兽着了此箭，任它凶猛，立时血脉凝结，气嗓紧闭，所以叫它见血封喉。但虎皮甚厚，箭射难入。这人把箭从虎目射入，因此药性行得更快，若非本领高强，何能有此神箭？不意此地竟有如此能人，少刻出来，倒要会他一会。”

忽见山旁又走出一只小虎，又至山坡，把虎皮揭去，却是一个美貌少女，身穿白布箭衣，头上束着白布渔婆巾，臂上跨着一张雕弓，走至大虫跟前，腰中取出利刃，把大虫胸膛剖开，取出血淋淋斗大一颗心，提在手中，取了利刃，卷了虎皮，走下山来。

林之洋道：“原来是个女猎户。这样小小年纪，竟有这般胆量，俺且吓他一吓。”说罢，迎着女子放了一声空枪。那女子叫道：“我非歹人。诸位暂停贵手，婢子有话告禀。”顿时下来万福道：“请教三位长者上姓？从何至此？”唐敖道：“他二人一位姓多，一位姓林，老夫姓唐，都从中原来。”女子道：“岭南有位姓唐的，号叫以亭，可是长者一家？”唐敖道：“以亭就是贱字。不知何以得知？”

女子听了，慌忙下拜道：“原来是唐伯伯在此，侄女不知，望求恕罪。”唐敖还礼道：“请问小姐尊姓？为何如此称呼。府上还有何人，适才取了虎心，有何用处？”女子道：“侄女中原人氏，姓骆，名红蕖。父亲曾任长安主簿，后降临海丞，因同徐敬业伯伯获罪，不知去向。官差缉捕家属，母亲无处存身，同祖父带了侄女，逃至海外，在此古庙中敷衍度日。此山向无人烟，尚可藏身。不意去年大虫赶逐野兽，将住房压倒，母亲肢体折伤，疼痛而死，侄女立誓杀尽此山之虎，替母报仇。适用药箭射死大虫，取了虎心，正要回去祭母，不想得遇伯伯。侄女常闻祖父说伯伯与父亲向来交好，所以才敢如此相称。”

唐敖叹道：“原来你是宾王兄弟之女。不知老伯现在何处？身体可安？望侄女带去一见。”骆红蕖道：“祖父现在前面庙内。伯伯既要前去，侄女在前引路。”

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