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韜略平天下:秦漢韜略

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羅運環,劉海燕,陳繼東 著



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發表於2024-12-15


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齣版社: 崇文書局
ISBN:9787540348496
版次:1
商品編碼:12286143
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2018-01-01
用紙:膠版紙

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具體描述

産品特色

編輯推薦

★ 細品先賢韜略,縱覽往世興衰,看清中華民族的發展脈絡和走嚮。

★ 從大曆史觀的角度和全局視角,將中華民族獨有的謀略智慧精彩呈現。

★ 用文學的語言,通俗寫史,帶領讀者身臨其境,體會運籌帷幄的魅力現場。

★ 以史為鑒,在曆史的鏡前,找到修身、治國、平天下的人生智慧。


內容簡介

“韜略平天下”叢書按照年代,共分為8冊,再現瞭春鞦、戰國、秦漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元、明代、清代中國曆經的韆年風雲巨變以及蘊含其間的智慧和謀略。細品先賢韜略,縱覽往世興衰,看清中華民族的發展脈絡和走嚮。來自武漢大學、華中師範大學、天津師範大學、中南民族大學的曆史學教授們,傾注全力,用文學的語言,通俗寫史,帶領讀者身臨其境,體會運籌帷幄的魅力現場。

《秦漢韜略》是“韜略平天下”係列叢書中的秦漢捲。實現大一統的秦朝,以刑法治天下,*終以短命收場。一時英雄奮起,項羽、劉邦、韓信、蕭何、陳平,數不清的凡夫與人傑共創漢初的韜略輝煌。都說“創業難,守成更難”,得到天下的漢朝,從黃老之術到獨尊儒術,從和親、決戰大漠到持節都護,從親賢臣遠小人到親小人遠賢臣,曆史在艱難中前進。撥開曆史煙雲,一覽秦漢數百年間的韜略運作。


作者簡介

  羅運環,武漢大學曆史學院教授、博士生導師,武漢大學中國地域文化研究所所長,中國先秦史學會副會長。主要從事先秦秦漢曆史文化、古文字學(甲骨文、金文及簡帛)、楚文化及中國地域文化的研究。發錶學術論文百餘篇。齣版有《楚國八百年》《齣土文獻與楚史研究》《荊楚文化》(閤著)、《荊楚建製沿革》(閤著),主編有《楚簡楚文化與先秦曆史文化國際學術研討會論文集》等學術著作。


劉海燕,武漢大學曆史學碩士,就職於長江少年兒童齣版社,策劃齣版瞭《漫畫中國史》《走進大自然》等圖書。

陳繼東,武漢大學曆史學碩士,武漢外國語學校高級教師。齣版有《中華成語詞典》(閤著)等圖書。


目錄

第一章

始皇的統治策略與趙高的篡權陰謀

始皇的統治策略 / 003

趙高的篡權陰謀 / 016

李斯的處世哲學與秦朝的興亡 / 024

第二章

秦漢之際的軍事謀略

秦末起義軍的智謀 / 033

劍拔弩張,劉項鴻門鬥智 / 044

韜光養晦,還定三秦 / 050

正麵守勢,鬥智不鬥力 / 056

戰略包抄,齣奇製勝 / 063

奮勇追窮寇,霸王刎烏江 / 070

第三章

漢初的無為而無不為

劉邦登基樹威權和呂後的權謀 / 077

無為而治,與民休息 / 089

黜損諸侯王國的策略 / 097

匈奴、南越與漢廷的羈縻方略 / 117

第四章

武帝的雄纔大略

經國理財的智謀 / 129

漢匈戰事兵謀 / 142

罪己易轍,昭宣中興 / 152

第五章

帝國危機,各施其術

漢運將終與“再受命” / 165

易姓受命,新朝代漢 / 172

更始革命 / 182

第六章

劉秀藉符稱帝與統一全國的軍事謀略

委麯待機,藉符稱帝 / 191

占領兩京,“處乎中土” / 197

“釋關隴之憂,專精東伐” / 201

分化加徵討,平西土、定塞上 / 206

徵撫兼用定沙塞 / 215

班超智復西域,酬就壯誌 / 220

第七章

“柔道”政治

統治天下的“柔道” / 231

“俱存不擾”,防患於未然 / 232

強乾弱枝,塞“竊命”之路 / 241

第八章

走入崩潰的後漢韜略

太後、外戚擅權的陰謀 / 247

宦官專權的權謀 / 252

清流、黨人反對外戚宦官的鬥爭策略 / 256

宦官打擊黨人的陰謀 / 262

虞詡鎮撫羌人與黃巾起義的謀略 / 266

精彩書摘

第四章 武帝的雄纔大略

武帝的雄纔大略漢武帝在位五十四年,是位堅強、明智、富於創新、開拓進取的皇帝。他在位的半個多世紀中,改革發展,充滿生機活力;文治武功,開創瞭西漢王朝的鼎盛繁榮,使漢朝成為當時世界上最強大的國傢。《漢書》評贊武帝具有“雄纔大略”。

經國理財的智謀

漢初七十年,連續實行黃老無為之術,與民休息,社會經濟得到恢復和發展,國傢已經擁有相當充足的經濟實力。但另一方麵,長期的蕭規曹隨,也養成瞭一些保守習氣。隨著社會經濟的發展,思想、政治、理財改革已成為必然趨勢。這是漢武帝時代首先麵臨和要解決的問題。擔當這份責任,實現人生理想,取得皇位則是前提條件。


�熍使蟮夢唬�更定思想

景帝後元二年(前141)漢景帝死,其子劉徹即位,是為漢武帝。武帝在十四位兄弟中排行第十,能以得承大統,與劉徹在宮廷爭鬥中“攀貴”有關。

薄皇後一直沒有生育,景帝因此沒有嫡子,不得已,隻好從十四位庶子中立栗姬所生長子劉榮為太子。也巧,景帝有位姐姐(即劉徹之姑母)叫館陶長公主劉嫖,與景帝同為竇太後所生,嫁與貴族陳午後,有一女名陳阿嬌。長公主劉嫖依靠其同胞之尊,常齣入後宮,乾涉宮內事務。為瞭進一步鞏固自傢的地位,劉嫖想讓女兒陳阿嬌做未來的皇後,於是找太子之母粟姬商議,想把女兒嫁給其子太子劉榮。但是粟姬善妒,她恨劉嫖舉薦美女給景帝,便一口拒絕瞭這門親事。不得已,劉嫖隻好在幾位皇子中尋找中意的人選。而劉徹之母王美人在宮中地位較低,易受控製,劉徹又與陳阿嬌年齡相當,十分喜歡與阿嬌一起玩耍。當劉嫖試探性地問劉徹,如得到阿嬌會怎樣對她,伶俐的劉徹迴答:“若得阿嬌,當以金屋藏之。”劉嫖一聽正中其意,王美人也滿口答應。於是,長公主劉嫖說動景帝,把阿嬌許配給瞭劉徹,並開始調動各方麵力量,讓劉徹當太子。

劉嫖先是在景帝麵前不斷散布不利於粟姬的言論,並稱贊劉徹英俊聰明。景帝逐漸為其所動,對粟姬有瞭一些看法。有一次,景帝試探性地說自己百年後,請粟姬照顧其他妃妾與皇子,善妒的粟姬聽後闆起瞭麵孔不肯答應,還齣言不遜,罵景帝“老狗”。粟姬生性如此,“人彘”慘禍難免重演。景帝因此心中含有恨意。事後,長公主劉嫖在景帝麵前稱贊王美人的兒子美德,景帝自己也覺得王美人的兒子有纔能,但主意一直未定。正在此時,王美人采取欲擒故縱的策略,密請大行上奏章給景帝,請立太子之母粟姬為皇後。景帝以為粟姬正在拉攏朝中勢力,大怒,誅殺上奏章的大行,罷黜太子劉榮,改為臨江王;立劉徹為太子,封其母王美人為太後。粟姬失寵,憂忿而死。武帝因為攀上瞭長公主劉嫖這位權貴徹底改變瞭其命運,由與“太子”無份到被立為太子直至登上皇帝寶座,而其母則因子得貴做瞭皇後。

“攀貴”有多種,武帝則以“金屋藏嬌”攀附後宮權貴長公主以獲得皇位。這是一種通過聯姻而攀貴獲益的方式。粟姬卻沒有注意這一點。粟姬正當受寵,其子又被立為太子,似乎日後取得皇後已成定局。但個性造成悲劇,善妒的粟姬沒有認識到:皇帝丈夫是無法獨占的,自己實際上是隻有取悅皇帝的義務,卻沒有要求皇帝的權利。而且,長公主劉嫖想把自己與粟姬的優勢結閤起來時,粟姬卻意氣用事,愚不可及地一口拒絕,平白為自己樹立瞭一個強敵。當自己的優勢地位正一步步喪失時,粟姬卻仍恃寵而驕,辱罵景帝,導緻瞭自己的徹底垮颱。

武帝年少即位,胸懷大誌,意氣風發,想乾一番大事業,然而當時的政壇空氣沉悶,保守勢力強大,其纔華無法施展。如此政壇局麵,是由兩個方麵的原因所造就。一是“無為”正統政治的影響,二是來自當朝攝政的老祖母,即竇太皇太後。

漢初以來,基於經濟凋敝,社會破敗而實行“黃老之學”指導下的“無為”政治。這對於穩定政局,約法省禁,休養生息,發展生産都曾起到瞭無可估量的作用。但另一方麵又由於無為、放任的因素,卻給地方諸侯王和商賈豪強以擴張的機會,也使匈奴更加貪得無厭。同時,“無為”政治給朝廷上下官吏帶來瞭一種保守習氣,不思進取,不去改舊革新。

正由於武帝即位年少(十六歲),老祖母竇太皇太後得以攝政問事。這個老祖母非同一般,她平生喜愛黃帝老子之言,也要求彆人喜歡,還要求國傢的大政也以黃老思想為指導。這樣使漢初以來已經不適應社會需要的黃老政治得以繼續存在。老祖母的權威更加強瞭朝政的保守性。

當年武帝被立為太子時,景帝曾以儒生衛綰為太傅。武帝受儒學影響頗深。儒學與黃老之術不同,最大的特點就是進取精神較強,既適閤社會發展的需要,也有益於武帝的革新事業。武帝即位後,先後起用衛綰、田蚡、竇嬰、趙綰、王臧等一批愛好儒術的人擔任丞相等要職,想改變保守的政治氣氛,以儒術取代黃老之術,結果惹惱瞭老祖母竇太皇太後。老祖母將田蚡、竇嬰統統趕下颱,並迫使趙綰、王臧下獄、自殺,而以其親信許昌、莊青翟等擔任丞相等要職、武帝受到壓製。

建元六年(前135),堅持推行黃老之學的老祖母竇太皇太後死。漢武帝擺脫瞭壓製後,立即下令罷免丞相許昌和禦史大夫莊青翟,清除瞭竇太皇太後安插在朝內的所有親信黨羽。同時任命田蚡為丞相,韓安國為禦史大夫。漢武帝消除瞭朝中奉行黃老思想的勢力後,便把儒傢思想作為統治思想,定其為一尊。

漢代的儒傢不同於先秦時代初立的儒傢,而是經過鴻儒董仲舒改造過的儒傢思想,適閤加強君權及統治者對百姓的控製。漢武帝將其奉為官方的統治思想,並罷黜百傢。漢武帝還通過設立太學,行封禪之禮,改定服製與曆法,建立年號等一係列措施把儒傢思想滲透到政治、法律以及社會生活的各個領域中去,使之在全國迅速得到推廣。

漢武帝更定瞭統治思想,同時也就終止瞭黃老思想指導下的“無為”政治,而為多欲進取,實行政治、軍事、外交等方麵策略上的革故鼎新奠定瞭基礎。

革新首先要從思想做起。而人的行動是為其一定思想所支配的。漢武帝以多欲進取的儒傢思想取代休息無欲的黃老思想,為其改革進取奠定瞭思想基礎。



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