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★知名人与动物关系学专家约翰·布拉德肖John Bradshaw运用动物行为学解读喵星人的教科书，不但科学严谨又妙趣横生的养猫完全指南！

猫咪是如何成为人类宠物的？

猫咪真的不能被驯养吗？

它们究竟在想些什么？

它们真的喜欢我们吗？

打开这本书，你所有的疑问都可以得到答案。

内容简介

《猫的秘密》是所有爱猫人都应该阅读的书，这是一本运用动物行为学解读喵星人的教科书，猫奴完全指南！

几千年来，猫咪一直是流行的家庭宠物。但是猫咪是如何成为人类宠物的？猫咪真的不能被驯养吗？它们究竟在想些什么？它们真的喜欢我们吗？在《猫的秘密》中，著名人类动物学家约翰·布拉德肖运用全新的科学研究成果引导我们进一步深入家猫的心灵，了解喵星人真正需要的是什么，并且解决猫奴们如何与毛绒绒的家伙们和谐相处。

作者简介

约翰·布拉德肖John Bradshaw是知名的人与动物关系学专家。他以布里斯托尔大学为基地，创立和主持了世界闻名的人与动物关系学研究所。他研究狗狗、家猫及其饲主超过二十五年，写过许多研究论文、科普论文和评论。约翰自己就养猫，积极为猫、狗鼓与呼。他的《猫的秘密》和《狗的秘密》就是以扎实的科学研究为基础写成，所以他的著作为动物研究展示了更广阔的前景。

目录

目录 contents

序言 01

致谢 07

前言 1

1.猫咪史前史 13

2.家猫诞生记 39

3.退一步，进两步 65

4.每只猫都必须学会被驯养 91

5.猫的世界 119

6.猫的思想和感情 143

7.“猫”际关系 177

8.猫咪和它们的主人 209

9.特立独行的猫 241

10. 猫和野生动物 263

11.未来的猫 281

延伸阅读 303

注释说明 305

前言/序言

如今猫咪已经是最受欢迎的家庭宠物了。现在全世界范围内猫的数量已经三倍于“人类最好的朋友”狗了。我们越来越多地居住在城市里，而这样的环境并不十分适合狗狗，因此猫咪便成了许多人对宠物的最好选择。美国大约三分之一的家庭拥有一只或更多的猫咪，而在英国有四分之一多的家庭。即便是在澳大利亚这样一个将家猫妖魔化为无情残杀濒危有袋类的国家，也有大约五分之一的家庭养猫。全世界范围内，猫咪的图像被用于各式各样生活消费品的广告中，从香水到家具再到糖果糕点。“凯蒂猫”已经出现在六十多个国家超过五万种不同的商品上，并为其创造者获得了数十亿美元的版税。即便如此，还是有大约五分之一的人不喜欢猫，他们大多数甚至不愿意放弃哪怕是一丁点对他们所最喜爱动物的感情。

不知怎的，猫咪可以同时集充满柔情和自食其力于一身。与狗狗相比，猫咪是一类陪护需求较低的宠物。它们不需要训练。它们还可以整天独处，而不会像狗狗那样总是渴求主人的陪伴，但尽管如此，当我们回到家时，它们大多还是会对我们热情欢迎的。它们还很爱清洁皮毛。通过如今宠物食品行业的发展，它们的一日三餐已经由一项家庭琐事转变为一顿野餐。它们在大部分时间里都不会引人注目，然而又高兴接受我们的爱抚。总之一句话，它们实在是一种很“便利”的宠物。

尽管猫咪不断努力想要成为城市中的生活老手，但它们仍然有3/4的特点是与其野生起源紧密相关的。狗的心智已与其祖先灰狼的大相径庭；而猫却仍然像野外猎手那样进行思考。只要在几代内，猫咪就能重返几万年前其祖先的独立野外生活。即便是如今，世界范围内数百万的猫也都不是宠物而是肉食动物和冷血杀手，虽然与人们生活在一起，却从本质上并不信赖人类。然而基于小猫令人惊讶的用以区分敌友的适应性，猫咪可以在一代内自由转换于这样完全不同的生活方式之间。野猫的后代和宠物猫的后代基本上是难以区分的。一只被主人遗弃的宠物猫可以通过野化方式生活，一两代后，它的后代就与数千只生活在我们每一个城市中隐蔽处的野猫融为一体了。

当猫咪变得愈受欢迎且数量日趋增多之时，那些厌恶猫咪的人也开始变得声嘶力竭。猫咪身上虽然没有被贴上像狗（和猪）一样的“肮脏”标签，但在它们被广泛接受的背景下仍有一小部分的人讨厌猫咪，大约1/20的人觉得猫咪是令人厌恶的。当被问起时，很少有西方人会承认他们不喜欢狗，而实际上这些人一般要么是完全不喜欢动物，要么是有一段特殊经历，比如在童年时期曾被狗咬过。而惧猫症有更为深刻的原因，它比常见的怕蛇或蜘蛛更为少见，因为恐惧后者的逻辑本质是帮助人们躲避有毒动物。惧猫症曾位于宗教迫害的风口浪尖上，并在中世纪的欧洲造成了数百万猫的死亡，而那时的惧猫症正和如今的同样普遍。因此，如今猫咪这样的受欢迎度并不一定能持续下去。

现今，猫咪由于肆意残杀“无辜”的野生动物而受到严重攻击。这样的呼声在大洋洲地区显得尤为高涨，在英美地区也变得越来越尖锐。反猫极端群体要求猫咪不能再继续捕猎，宠物猫应被关在家里，而野猫应该被消灭。户外猫咪的饲主因为放任自己的猫咪在住房附近的野外场地排放粪便而受到辱骂和诋毁。那些通过绝育和接种疫苗来维护野猫福利以让它们重返其原居住地的兽医，现在也遭到了其专业领域的攻击，他们的一些同行指责这一机构的这种做法是非法的，会对猫及相邻野生动物的利益造成伤害。

这场争论的双方都承认猫咪是“天然”的猎手，但无法在这一行为方式可能得到如何控制上达成共识。在澳大利亚和新西兰部分地区，猫咪被认为是从北半球引进的“外来”捕食者。它们在一些地方被禁止入内并受到宵禁令或强制性芯片的管制。即便是在与当地野生动物一同生活了数百年的地方，比如美国和英国，猫咪作为宠物的持续热捧也促使了直言不讳的少数派在催促着类似禁令的实施。猫咪的主人提出宠物猫是造成一些野生鸟类或哺乳动物种群数量下降的重要因素这一论断是缺乏证据的。因为这也可能主要是由野生动物的其他压力如栖息地的流失而造成的。任何施加在宠物猫身上的限制都不可能使他们所认为受到威胁的物种再现。

猫咪们自己显然没有意识到其实我们早就不看重它们超凡的捕猎技巧了。对它们主观幸福感的最大威胁并不是来自人类，而是它们的同类。正如猫咪并不是生来就喜欢人类一样（对它们来说，对人类的喜爱是需要后天学习的），它们自然也不会天生喜欢其他猫咪；实际上，它们的默认模式是多疑，甚至会害怕所遇到的每一只猫。与现代狗的祖先，即高度社会化的狼不同，猫的祖先是独立且地域性很强的。自从猫咪在一万多年前开始与人类为伍，它们对另一个体的容忍度就在不断提高，这便于它们密集地生活在人们周围，也便于其获取食物，最初或许只是偶然发生，但之后就是它们有意为之了。

猫咪尚未发展出像狗一样能与同类友好相处的乐观主义性格。因此，许多猫咪一生都在避免与同类接触。而它们的主人却始终在不经意地强迫它们与自己不信任的猫住在一起，要么是邻居家的，要么是主人给自家猫咪找的“另一只伙伴”。随着它们种群数量的增加，每一只猫被迫与同类接触的次数也在不可避免地增长，因而也就增加了每次遭遇所引发的紧张感。当发现要避免社交冲突变得更为困难时，许多猫咪更加觉得几乎无法放松下来；因而它们所承受的压力就会影响它们的行为，甚至危害它们的健康。

许多宠物猫的幸福感远没有达到它们应该享有的程度，或许因为它们的健康福利并没有像狗狗那样让大家倍加关注，又或者因为它们倾向于选择默默承受。2011年一个英国动物慈善组织评估得出，宠物猫的平均生理和社会环境仅得到64分，而拥有更多猫咪的家庭得分更低。饲主对于猫咪行为的理解程度稍好一些，达到66分。毫无疑问，如果猫咪的主人会关心是什么引发了他们的猫咪发出咔嗒声的话，那么许多猫咪就可能过上更为幸福的生活了。

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面对如此的压力，无论我们是否觉得它们讨人喜欢，猫咪需要的都不是我们即刻的情感回应，而是我们对它们有更好的了解。狗狗总让人印象深刻，它们摇动尾巴和快乐的欢迎无疑在告诉我们它们很开心，而且当它们不开心时就会立刻告诉我们。而猫咪则不同，它们不喜欢外露感情；总是很内敛而且不太会告诉我们它们的需要，除非当它们因为饥饿而讨要食物的时候。即便是它们的呜呜声，原来一直被认为是一种对满足的含糊表达，但现在认为这可能还包含其他更多的含义。狗狗显然从科学所得出它们的真实本质中获得了好处，但对猫来说领悟这一点是很重要的，因为它们不太会向我们表达它们的问题，除非这些问题太多而无法承受。大多数情况下，猫咪只有在它们的社会生活出岔子时才会向我们寻求帮助。

猫咪应该尤为需要掌握这门狗狗已经从中获益的学问，但无奈的是，猫科动物学并没有从如今的犬科动物学所发生的活动中看到探索的方向。猫咪似乎并没有像狗狗那样吸引科学家们的注意。然而，过去的20年所取得的巨大进步在科学家们对猫咪是如何看待这个世界以及为何发出咔嗒声的问题上已经产生了深远的影响。这些新的见解也构成了这本书的核心内容。在如何帮助猫咪调整到满足我们现在赋予它们的许多要求上给我们提供了首个征兆。

猫咪在适应与人类共同生活的同时还保持着它们的一些野性行为。除了少数个体属于一个品种外，猫咪并非像狗狗那样是人类创造的产物；相反它们是与我们协同进化的，从而融入了我们无意中为它们提供的两种角色中。猫咪在人类社会中的第一个角色便是捕鼠能手：一万多年前，由于在我们首批粮仓中所发生的大量鼠患，野猫进入了人类社会，因此它们便从周围的田野搬入了人类的聚集区。毕竟猫咪对谷物和植物是毫无食欲的，所以当人们认识到养猫对自己大有益处时，他们必然会利用自己偶尔产生的动物残渣，比如，将牛奶和动物杂碎提供给猫咪以鼓励它们定居在身边。猫咪的第二个角色就是陪伴者，这毫无疑问是紧随着第一个角色之后而产生的，但其起源却在古代难觅行踪。我们在宠物猫身上所获得的一个最好的证据来自四千多年前的埃及，但妇女和孩子很可能在这之前就已经将小猫当作宠物来饲养了。

在过去的几十年中，作为捕鼠能手和陪伴者的双重角色已经迅速停止了齐头并进的步伐。虽然我们直到最近还因为它们超凡的捕猎能力而珍视着猫咪，但如今已经没有多少饲主会对猫咪将一只死老鼠摆在厨房地板上的行为表达出喜悦之情了。

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猫咪仍然继承着其过去的古老传统，而且它们中的大多数行为仍然反映出其野性的本质。要想理解为何一只猫会有如此的行为，我们必须弄明白它来自哪里，以及导致它形成如今状态的原因所在。因此，这本书的前三章探讨了猫咪是如何从一个野外独立的猎手演化为高楼大厦里的居民的。与狗狗不同的是，仅有极少数猫咪是由人们专门培育的品种，况且即便存在一些专门培育的品种，那也毫无例外是针对外表而进行的。没有人会养猫来看家、放牧或者是协助打猎。相反，从起初的收获和储存野生谷物到如今的机械化农业生产，猫咪已经发生了演变，开始填补由农业高度发展而产生的角色要求。

当然，当一只猫在几千年前第一次潜入我们的居住地时，它的另一个特质并非没有引起我们的注意。它吸引人的特点，它孩童般的脸庞和眼睛，它柔软的毛皮，关键是它具有讨我们欢心的能力，这些都导致其最终成了我们的宠物。随后，人们对象征性和神秘主义的强烈爱好将猫咪提升到了偶像级的地位。对猫咪的普遍态度因这样的隐含意义而产生了深刻影响：针对猫咪的极端宗教主义观点不仅影响了它们被对待的方式，而且影响了它们最为明显的生物学特征，即它们的行为和它们的外表。

猫咪为了与人们生活在一起已经发生了诸多改变，然而猫咪与人们在收集信息和解释我们所共享的物质世界方面拥有完全不同的方式。第四章至第六章就审视了这些区别：人类与猫咪都是哺乳动物，但两者的感官和大脑却具有完全不同的工作方式。这些区别通常未能被饲主所领会：我们自然地认为动物应该与我们拥有相同的世界观。并且，即便在如今这个充满理性和科学的世界里，我们仍然将世界视为是有感知能力的，把天气、地理和星辰的移动归结于一种意向。因此，对我们来说很容易掉入这样一个误区，认为因为猫咪是善于交际且深情款款的，所以它们自然或多或少就像披着毛皮的人类。

然而，科学表明猫咪绝不是如此。每一只小猫首先构建其世界观的方式会最终影响它的一生，这本书的一部分内容就描述了猫咪是如何从它们的周遭获取信息的，尤其是它使用其超级嗅觉的方式；它的大脑是如何理解和使用那些信息的；以及它的情感是如何影响它面对机遇和挑战的反应的。在科学界里直到最近才开始接受对动物情感的讨论，现在仍然有一个学派坚持认为情感是自我意识的副产物，这就意味着除了人以外（可能还包括少数灵长类），没有任何一种动物可能拥有情感。然而，常识告诉我们，如果有一种动物也具有与我们类似的产生害怕情绪的基本大脑结构和内分泌系统，那么它们必然能感受到像恐惧这样的情绪，或许这并非与我们所感受到的完全一样，但这仍然是害怕。

生物学所反映出来的大多数关于猫咪世界的信息符合猫应该是从捕食者演化而来的观点。猫咪也是社会性动物，否则它们不可能同时是宠物和猎手。驯化的要求，首先是建立在人类居住地与其他猫咪共处的需求上，然后是在讨人们欢心所获得的好处上，这使得它们与其野生祖先相比获得了更多的社会技能。第七章到第九章详细探讨了这些社会联系：猫咪是如何设想与其他猫或人进行交流的，以及为何两只猫咪在同一情况下可能有完全不同的表现，也就是猫咪“个性”的研究。

本书的最后对猫咪的社会现状进行了审查，并探讨在将来的几十年中它们可能如何演化。猫咪正处于多个不同利益集团的压力之下，一些是好意的，而另一些则是敌对的。纯种猫仍然是少数，而那些培育者正在避免发生过去几十年前在纯种狗身上所发生的不利于它们福利的事情。然而，正在持续流行的将家猫与野生种类杂交的趋势产生了诸如孟加拉猫这样的“品种”，这一点完全是出乎意料的。我们也必须确认是否在那些对猫咪福祉极为关心的人手中，猫咪真的没有被无意和轻微地改变吗？然而自相矛盾的是，本来是为了减少小猫的泛滥成灾而尽可能为猫咪做绝育手术，但这一趋势却可能正逐渐消除它们适合与人们和谐相处的特征：多数不做绝育手术的猫咪正是那些不信任人类以及很会捕猎的个体。如今最友好温顺的猫咪在留下任何后代之前就已经进行绝育了，而最野性的个体则很可能逃脱了猫咪救护者的注意而随意繁殖，这样的事实进而推动猫咪的演化将远离而不是向着与人类社会和谐共处的方向发展。

比起猫咪所能给予我们的，我们似乎对它们过于苛求了。我们在几千年前所期望寻找到的一种控制鼠害动物的想法如今看来是要被淘汰了，因为我们逐渐发现这一后果常常是令人反感或不可接受的。我们还想当然地认为，在没有考虑到猫咪是起源于一种独立的地盘性动物之前就可以自由地为我们的猫咪选择伙伴和邻居。不知何故，可能因为我们觉得狗狗对我们为它们挑选的伙伴并不挑剔，所以猫咪也应该同样欣然接受我们为了方便自己而为它们准备的社会关系。

一直到二三十年前，猫咪都在与人类的需求保持同步，但它们现在却要奋力适应我们的需求，尤其是它们不能再打猎，也不能期待随意离家漫游了。与在过去几乎每一个多代中被严格控制繁殖的其他家养动物形成鲜明对比的是，猫咪（除了纯种猫外）从野生转化为家养是通过自然选择驱使的。猫咪的演化本质是为了适应我们所提供的机会而发生的。我们允许它们寻找自己的伴侣，而那些最适于居住在人类周围的小猫，只要具备那时人们所需要的不管任何能力，就最可能茁壮成长并繁衍后代。

自然界很难演化出一只毫无捕猎冲动且像狗狗那样拥有很高社会宽容度的猫咪，至少在一定时间尺度范围内无法产生让那些诋毁猫咪者所能接受的那种类型。一万年的自然选择为猫咪提供了足够的灵活度以养活自己，以免遇上不时出现的与人类翻脸的情况，但这些还不足以应付就在这几年里不知不觉所萌生的需求。猫咪即便是作为一种繁殖能力较强的动物，自然选择也要花费很多代才能向这一方向挪动哪怕是象征性的一小步。只有那些深思熟虑、仔细思考过的品质才可能产生能较好适应未来饲主需求的猫咪，这些对于仇视猫咪的人也会变得更容易接受。

我们恐怕现在也说不好猫咪的将来，但此刻我们还有很多改善全体猫咪现状的事情可以做。更加社会化的小猫、对猫咪真正需要环境的更好理解、在教会猫咪怎样应对它们烦恼的处境上有更多蓄意的干预：所有这些能够帮助猫咪向我们现在所需要的要求上靠拢，也可以深化猫咪与主人之间的关系。

猫咪从许多方面上看都是21世纪的最佳宠物，然而它们能够继续适应22世纪吗？如果它们一直深受我们的喜爱，但它们在过去所受到的迫害暗示着这一点应该很难能达到，接着在猫咪福利慈善机构、环保主义者和猫友中就必然会在如何制造出一种完美猫咪上产生某种共识。这些改变都必须以科学为指导。首先，前进之路取决于猫咪饲主和全体公众对猫咪来自哪里以及为何它们会有这样的行为上有更好的理解。同时，饲主应该通过学会如何引导其猫咪的行为来重新恢复猫咪已经受损的名声，这不仅仅在于阻止它们捕猎，更重要的是让它们快乐地享受生活。从长远角度来看，行为遗传学（讨论行为和“个性”是如何遗传下去的机制）的兴起将让我们培育出前所未有的更为适应这一拥挤世界的猫咪。

正如历史上所展示的那样，猫咪可以用许多方式保护自己。然而，它们在面对现今社会对它们的种种要求方面，如果没有人们的帮助它们将是无能为力的。我们对于猫咪的理解应该建立在这样一种健康的思想上：对它们的内在本质上有一个基本的尊重。

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