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内容简介

　　王亚蓉关于中国传统刺绣的学术专著已完成，值得祝贺。她嘱我作序。
　　我与王亚蓉在考古学术上共事，自20世纪70年代至今已逾40年。在这漫长的岁月里，她先是在中国社会科学院考古研究所技术室从事考古绘图，继之协助王（予予）对田野考古发掘中发现的纺织遗物进行清理、保护、提取、修整、复原、研究工作。后来随王（予予）一起到历史研究所，协助沈从文从事中国古代服装史研究。王（予予）逝世后，王亚蓉继续将重点放在田野考古发掘中出土纺织遗物的保护、提取和修整、复原方面。这是需要极为仔细、耐心而精致的工作，要有高度的责任心，王亚蓉堪称具有“大国工匠”精神①。虽然她早已过退休年龄，仍然孜孜不倦地工作，其精神值得敬佩。
　　对田野考古发掘所获得的有关服饰、织物的科学标本的研究工作，不断反映在有关中国古代服饰史和中国古代丝绸史等专著之中，考古工作者进行过全面系统的分析、研究，唯有其中有关刺绣遗物的科学标本，一直缺乏全面深入系统的梳理和探研。
　　提起田野考古发掘中获得的关于中国古代刺绣的科学标本，就必须回溯新中国成立后考古工作的成就。在20世纪初，人们了解中国古代的刺绣，只能从传世的文物去观察。但传世的都是很晚的标本，一般只是迟至明清时的刺绣品。至于先秦至汉魏的刺绣，只能依据文献的记录来想象其华美形貌。只是在气候条件适宜保持纺织品的新疆地区，一些外国探险家发现过一些残片。到20世纪50年代，随着新中国成立后田野考古发掘的发展，古代刺绣的标本才逐渐被发掘出土。在50年代，大量获得的考古标本还是晚期的制品，主要是在北京明定陵发掘中出土所得。随后在新疆、甘肃等省区对汉代墓葬的考古清理发掘中，不断获得汉绣的实物标本，特别是新疆民丰尼雅的出土品，使人们得以重见汉绣的真实风貌。到70年代至80年代，更不断有关于汉绣和更早的先秦时期的重要考古发现，丰富了人们对先秦至西汉时期刺绣的认识。其中对汉绣标本重要的发现，是对湖南长沙马王堆一号西汉墓的发掘，此墓内埋葬的是西汉时轪侯的夫人，随葬的衣物保存完好，其中有许多刺绣品。

作者简介

　　杨泓，1935年12月12日生于北京，满族。中国社会科学院考古研究所研究员，中国社会科学院研究生院考古系教授、博士生导师，国家文物鉴定委员会委员。2013年中国美术家协会授予其“卓有成就的美术史论家”荣誉称号。主要从事中国汉唐考古学、美术考古学和古代兵器研究。著述有《中国古兵器论丛》（1980，文物出版社）、《中国美术考古发现史》（2015，人民美术出版社）、《中国古兵与美术考古论集》（2007，文物出版社）、《中国汉唐考古学九讲》（2015年，文物出版社）、《中国美术考古学概论》（合著，2008年，中国社会科学出版社）等。

内页插图

目录

代序
序
中国刺绣古今

上篇 中国刺绣概述
一 古朴瑰丽的先秦刺绣
文献以佐：文字中的先秦刺绣
考古以证：自地下而来的绝美华彩
二 风华绝代的两汉刺绣
对外交流：“丝绸之路”上大放异彩
地下辉煌：举国流行的刺绣纹样
三 以信仰为主导的魏晋南北朝刺绣
四 不拘一格的隋唐刺绣
贸易流通：“钱帛兼行”促进发展
从宫廷到民间：奢华有度的刺绣艺术
五 文艺气息浓郁的宋代刺绣
精益求精：手工业中的绣艺发展
文人格调：精美的画绣结合
六 精致秀丽的辽金刺绣
融会贯通：技艺娴熟的辽代刺绣
开拓奠基：影响后世的女真人刺绣
七 华丽粗犷的元代刺绣
八 大繁荣的明代刺绣
遍地生花：民间刺绣的崛起
与先人共舞：文物复制中的研究收获
九蓬勃发展的清及近代刺绣
竞新斗奇：皇族贵胄的好尚引领潮流
妇无不巧：近代民间刺绣中的技艺比拼

中篇 中国刺绣技艺
一 传统刺绣针法及材料
（一）传统刺绣材料
（二）基本刺绣针法
二 在文物修复与鉴定中探寻中国刺绣技艺
（一）楚风悠扬：文物修复始知针尖下的震撼
（二）关心所致：一件应帝王要求完成的绣品

下篇 中国刺绣赏析
一 传统刺绣在衣饰、佩饰中的表现
（一）腰间杂佩
（二）绣衣
（三）衣饰佩件
（四）挽袖及装饰绣片
（五）肚兜
（六）其他
二 礼仪、日用及装饰性绣件的刺绣技艺展示
三 中国刺绣在宗教信仰中的表现

后记
前行者，盼后来人

前言/序言

　　王亚蓉关于中国传统刺绣的学术专著已完成，值得祝贺。她嘱我作序。
　　我与王亚蓉在考古学术上共事，自20世纪70年代至今已逾40年。在这漫长的岁月里，她先是在中国社会科学院考古研究所技术室从事考古绘图，继之协助王（予予）对田野考古发掘中发现的纺织遗物进行清理、保护、提取、修整、复原、研究工作。后来随王（予予）一起到历史研究所，协助沈从文从事中国古代服装史研究。王（予予）逝世后，王亚蓉继续将重点放在田野考古发掘中出土纺织遗物的保护、提取和修整、复原方面。这是需要极为仔细、耐心而精致的工作，要有高度的责任心，王亚蓉堪称具有“大国工匠”精神①。虽然她早已过退休年龄，仍然孜孜不倦地工作，其精神值得敬佩。
　　对田野考古发掘所获得的有关服饰、织物的科学标本的研究工作，不断反映在有关中国古代服饰史和中国古代丝绸史等专著之中，考古工作者进行过全面系统的分析、研究，唯有其中有关刺绣遗物的科学标本，一直缺乏全面深入系统的梳理和探研。
　　提起田野考古发掘中获得的关于中国古代刺绣的科学标本，就必须回溯新中国成立后考古工作的成就。在20世纪初，人们了解中国古代的刺绣，只能从传世的文物去观察。但传世的都是很晚的标本，一般只是迟至明清时的刺绣品。至于先秦至汉魏的刺绣，只能依据文献的记录来想象其华美形貌。只是在气候条件适宜保持纺织品的新疆地区，一些外国探险家发现过一些残片。到20世纪50年代，随着新中国成立后田野考古发掘的发展，古代刺绣的标本才逐渐被发掘出土。在50年代，最早大量获得的考古标本还是晚期的制品，主要是在北京明定陵发掘中出土所得。随后在新疆、甘肃等省区对汉代墓葬的考古清理发掘中，不断获得汉绣的实物标本，特别是新疆民丰尼雅的出土品，使人们得以重见汉绣的真实风貌。到70年代至80年代，更不断有关于汉绣和更早的先秦时期的重要考古发现，丰富了人们对先秦至西汉时期刺绣的认识。其中对汉绣标本最重要的发现，是对湖南长沙马王堆一号西汉墓的发掘，此墓内埋葬的是西汉时轪侯的夫人，随葬的衣物保存完好，其中有许多刺绣品。
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