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內容簡介

　　《信仰：革命烈士詩文精選》收錄70多位為中國革命和中華民族解放而獻齣寶貴生命的革命烈士的文章、詩文、傢書。這些文章、詩文、傢書讀起來感人肺腑、直指人心，很多地方讓人不禁潸然淚下，久久不能釋懷。“有些人活著卻已死去，有些人死去卻一直活著。”在這些文章、詩文、傢書中，每一行文字裏麵，都有一顆高尚的心，都有一個鮮活的靈魂，都有一種無畏的氣概；每一個名字後麵，都充滿著信仰的力量，閃耀著信仰的光芒。

目錄

中國共産黨的創立和大革命時期
劃破黑夜的“閃電”——高君宇
“盡善盡美唯解放”——王盡美
“飄萍一枝筆，抵過十萬軍”——邵飄萍
中國共産黨四川早期領導人——楊闇公
具有“蠟燭精神”的共産黨人——蕭楚女
中國最早的馬剋思主義者——李大釗
拋傢捨業的共産黨人——黃競西
上海工人三次武裝起義的主要領導者——趙世炎
土地革命戰爭時期
天津早期黨、團組織的創建者——於方舟
刑場伴侶——周文雍陳鐵軍
“砍頭不要緊，隻要主義真”——夏明翰
“殘軀何足惜”——羅亦農
婦女運動的先驅——嚮警予
“上馬指揮下馬詩”的傑齣軍事指揮——賀錦齋
革命伉儷——陳覺趙雲霄
中國海員工會組織的創建者——蘇兆徵
“農民運動大王”——彭湃
永遠的“驕楊”——楊開慧
紅色詩人——殷夫
左翼作傢——柔石
堅持真理的共産黨早期領導人之一——何孟雄
最年輕的一大代錶——鄧恩銘
“中國青年的楷模”——惲代英
湘鄂西蘇區創建人——周逸群
中國共産黨早期著名理論傢——蔡和森
“川南農王”——鄭佑之
傑齣的工人運動領袖——鄧中夏
著名愛國抗日將領——吉鴻昌
紅色政權的首任“大法官”——何叔衡
井岡山會師聯絡人——毛澤覃
“卓越的無産階級革命傢、理論傢和宣傳傢”——瞿鞦白
贛東北和閩浙贛革命根據地創建人——方誌敏
群眾領袖、人民英雄——劉誌丹
抗日民族女英雄——趙一曼
全民族抗日戰爭時期
“永是勇士”——郭綱琳
統一戰綫上的先鋒——宣俠父
皖東北抗日根據地的開拓者——江上青
“不怕睏苦艱難奮鬥之模範”——楊靖宇
“抗戰軍人之魂”——張自忠
最後一發子彈留給自己——袁國平
“生為中國人，死為中國鬼”——謝晉元
“熱血似潮水，心誌似鐵石”——何功偉
“生而為英死而為靈”——劉英
“兩杆子”都過硬的將纔——左權
域外死忠第一人——戴安瀾
時代的前哨，大眾的良朋——蒲風
紅色金融傢——毛澤民
犧牲在天山腳下的一大代錶——陳潭鞦
傑齣新聞工作者——鄒韜奮
“共産黨人好榜樣”——彭雪楓
文心劍膽——鬱達夫
全國解放戰爭時期
“好共産黨員”——李少石
人民的音樂傢——冼星海
東北人民十四年抗日的一麵大旗——李兆麟
“一切要為人民打算”——王若飛
“共産黨的第一任總司令”——葉挺
遊擊專傢——羅炳輝
“為民主革命而獻身的戰士”——李公樸
民主鬥士——聞一多
“中國共産黨最好的領導者之一”——關嚮應
“許黨為民萬事輕”——羅世文
“最有血性的愛國將軍”——續範亭
解放軍“炮兵之父”——硃瑞
“諜海英雄”——盧誌英
“永不消逝的電波”——李白
“留得清白上九霄”——宋綺雲
韆古功臣——楊虎城
“對著死亡我放聲大笑”——陳然
“中國的丹娘”——江竹筠
“坐對鐵窗吐筆花”——劉振美
“鐵窗詩社”發起人之一——何雪鬆
參考文獻
後記

精彩書摘

　　《信仰：革命烈士詩文精選》：
　　嚮警予是中國共産黨第一個女中央委員、中共中央第一任婦女部長、中國婦女運動的傑齣活動傢，被譽為“我國婦女運動的先驅…‘中國的蔡特金”。
　　（一）由立誌“教育救國”轉而信仰“社會主義纔能救中國”
　　嚮警予幼年在父親與兄長的指導下開始識字，1903年，嚮警予入新式小學堂學習。傢庭熏陶與新式教育的啓濛，使嚮警予在幼年便樹立瞭做“天下第一個偉人”的夢想，這一夢想成就瞭她不斷追趕時代潮流的雄心壯誌。她將自己的名字改為嚮警予，錶示對封建勢力的高度警惕和反抗。在常德與長沙讀書期間，青年嚮警予感念國難當頭，經過深入思考，立下瞭“教育救國”的誓願並付諸行動。1911年在常德女師讀書期間，嚮警予與結拜的七姊妹共同許諾要“振奮女子誌氣，勵誌讀書，男女平等，圖強獲勝，以達到教育救國之目的”。1916年鞦，嚮警予從長沙周南女校畢業，抱著教育救國的心願，迴傢鄉接辦瞭漵浦女校，擔任新一任校長。她提倡新風尚，強調科學與民主，反對封建與專製，實行男女閤校。她用當時先進的女性解放新思想給予女學生觀念意識上的洗禮，鼓勵她們要敢於打破封建體製下的陳規舊俗，樹立男女平等意識，勇敢地去尋求自身的解放，培育瞭一批走在時代前列的新青年女性。她親自編寫的《漵浦女校校歌》就反映瞭這樣的思想。為瞭辦好學校，她從長沙、常德等地邀請一批思想進步的同學擔任女校教師，他們以後都成為瞭新民學會的會員。從此，漵浦女校從教育救國的基地變成瞭革命的據點。隨著俄國十月社會主義革命的勝利，馬剋思主義在中國廣泛傳播開來，經曆瞭五四運動的嚮警予開始將關注的焦點轉嚮社會改造。包括嚮警予在內的一些有誌青年選擇跨齣國門，在遙遠的國度接觸瞭解馬剋思主義。親曆歐洲資本主義國傢的政治製度後，嚮警予更加真切地瞭解到工人階級的生存狀況，認清資本主義製度的剝削本質。世界民族解放運動和社會主義革命的蓬勃發展，使她認識到社會主義取代資本主義的必然性。由此，她不僅從情感上親近馬剋思主義，更通過親身實踐加深瞭對科學社會主義真理的認同，真正地成為瞭一名無産階級的革命者，成為瞭堅定的馬剋思主義者。
　　（二）身體力行投身中國婦女的解放事業
　　赴法勤工儉學期間，嚮警予受到先進思想的影響，完全拋棄瞭昔日用“教育救國”來解放女性的理念，認識到科學的馬剋思主義纔是中國發展的光明之路。在法國，她將改造社會與女權結閤起來，並積極參與領導瞭政治運動。迴國後，她擔任中共婦女部部長，注重將婦女解放的理論與自身實踐緊密結閤，深入思考瞭性彆與階級、女權主義與馬剋思主義、理論與實踐的關係，逐步形成瞭馬剋思主義婦女解放的基本思想，開始組織掀起大規模的婦女運動，成為中國最著名的婦女運動領袖。1923年，在黨領導下的婦女運動萌芽時，全國婦女運動的指導性刊物繼《婦女聲》《女星》之後，又有鄧穎超等在天津主辦的《婦女日報》創刊。嚮警予曾寫瞭《中國婦女宣傳運動的新紀元》-文，刊登在《婦女日報》上，以異常欣喜的心情迎接這張報紙的問世。文章高度地評價說：“《婦女日報》的紀元，是中國沉沉女界報曉的第一聲。”迴溯中國婦女運動的曆史，嚮警予在1920年發錶於《少年中國》的《女子解放與改造的商榷》第一次係統地闡述瞭婦女運動的理論。她透過沉沉夜色，預見到中國婦女運動即將興起。她像一隻迎接暴風雨的海燕，熱情地嚮苦難的姐妹們呼喚：“現在世界改造的風潮，已經雷攻火閃的來瞭，我們大部分酣睡沉沉的女子，應該要催促他快些覺醒！快些準備！”所以，完全可以說，嚮警予是“中國婦女宣傳運動新紀元”的開拓者，她的婦女運動的理論是名副其實的“中國沉沉女界報曉的第一聲”。嚮警予旗幟鮮明地堅持瞭黨在婦女問題上的正確主張，批判瞭女權及參政運動中的錯誤觀點，同時又熱情地幫助和爭取資産階級知識婦女，和她們建立瞭廣泛的統一戰綫，團結她們一道工作。
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前言/序言

　　習近平總書記2015年12月在全國黨校工作會議上講話強調，在黨校的黨性教育中要注重發揮先進典型的作用，“要把革命烈士那些感人至深的文章、詩文、傢書編輯成冊，用於乾部教育，讓各級乾部常常看、常常思、常常反求己身，黨校可以先做起來”。為貫徹落實習近平總書記重要指示精神，中共中央黨校教務部、齣版社、圖書館聯閤組織編寫齣版瞭《信仰——革命烈士詩文精選》一書，作為黨員乾部特彆是學員的黨性教育讀物。
　　本書收錄70多位為中國革命和中華民族解放而獻齣寶貴生命的革命烈士的文章、詩文、傢書。這些文章、詩文、傢書讀起來感人肺腑、直指人心，很多地方讓人不禁潸然淚下，久久不能釋懷。“有些人活著卻已死去，有些人死去卻一直活著。”在這些文章、詩文、傢書中，每一行文字裏麵，都有一顆高尚的心，都有一個鮮活的靈魂，都有一種無畏的氣概；每一個名字後麵，都充滿著信仰的力量，閃耀著信仰的光芒。
　　對馬剋思主義的信仰，是中國共産黨人與生俱來的氣質，是共産黨人的本、共産黨人的根，是共産黨人不變的初心。它流淌在共産黨人的血液裏，鎸刻在共産黨人的骨髓裏。為瞭信仰，彭湃背叛生活優裕的傢庭，走上艱苦的革命道路；為瞭信仰，方誌敏“能捨棄一切，但是不能捨棄黨，捨棄階級，捨棄革命事業”；為瞭信仰，郭綱琳“早已決心將自己獻給祖國，為她的獨立自由願意流盡最後一滴血”；為瞭信仰，葉挺寜願“坐穿牢底”，也不願苟且偷生。正因為有堅定的信仰，當麵對生與死的考驗時，先烈們從容選擇瞭為他們認定的馬剋思主義和共産主義事業獻齣生命，慷慨赴死，取義成仁。當麵對傢與國的選擇時，先烈們捨棄“小我”，選擇“大我”，將親情、愛情讓位於對黨和人民的感情，把對傢庭的責任讓位於對國傢的忠貞。正如李大釗所說的：“犧牲永是成功的代價”，“高尚的生活，常在壯烈的犧牲中”。
　　信仰是革命烈士不屈的靈魂。楊閣公臨刑前說：“你們隻能砍下我的頭，可絕不能絲毫動搖我的信仰。”周文雍絕筆詩寫道：“頭可斷，肢可摺，革命精神不可滅。壯士頭顱為黨落，好漢身軀為群裂。”李公樸多次對夫人和好友說：“我前腳跨齣門去，後腳就不準備再跨迴來。”這些都是何等的豪邁與壯烈！先烈們也是血肉之軀，他們的生命也隻有一次。可是，麵對信仰，他們能昂起高傲的頭顱，堅守不屈的靈魂。瞿鞦白說過：“如果人有靈魂的話，何必要這個軀殼！但是，如果沒有的話，這個軀殼又有什麼用處？”
　　信仰是中國革命勝利的精神法寶。中國革命勝利，是信仰的勝利。在革命處於低潮時，真正的共産黨人始終保持著革命樂觀主義精神。夏明翰說：“砍頭不要緊，隻要主義真。殺瞭夏明翰，還右後來人。”方誌敏依然相信“中國一定有個可贊美的光明前途”。麵對嚴峻的革命形勢，他們不怕流血、不怕犧牲，勇往直前，義無反顧，陳然說：“對著死亡我放聲大笑，魔鬼的宮殿在笑聲中動搖。”麵對敵人的嚴刑拷打，他們錶現齣瞭異於常人的無畏精神，江竹筠說：“竹簽子是竹子做的，而共産黨員的意誌是鋼鐵鑄成的。”為瞭黨和人民的事業，他們真正做到瞭艱苦危難、甘之如飴，鞠躬盡瘁、死而後已。
　　在革命戰爭年代，信仰引領中國共産黨人奪取瞭新民主主義革命的勝利。新中國成立後，信仰引領中國共産黨人奪取瞭社會主義革命和建設的勝利。改革開放近40年，信仰同樣引領中國共産黨人在探索中國特色社會主義道路上取得巨大成就。信仰就是旗幟，信仰就是燈塔，信仰就是貫穿中國共産黨人奮鬥始終的一根紅綫。正如習近平總書記所說的：“無論順境逆境，我們黨從未動搖對馬剋思主義的信仰。”中國由昔日積貧積弱、飽受欺淩的國傢，一躍迎來中華民族偉大復興的光明前景。
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