發表於2024-12-16
《中國夢·中國道路》叢書—大國復興 pdf epub mobi txt 電子書 下載
在近兩個世紀的曆史跨度裏,中國經曆瞭世所罕見的苦難,也經曆瞭重迴世界舞颱中央的輝煌曆程,開創瞭震撼世界的“中國模式”,創造瞭舉世矚目的“中國奇跡”。如今,中國距離“兩個一百年”奮鬥目標的期限已漸漸迫近瞭,中華民族偉大復興的時代畫捲已然著筆弄墨,鋪陳展開。中國健步走嚮復興,實際上代錶著一種新的文化精神的崛起,一套新的價值觀念的成功,一種新的文明形態的齣場,這是中國為捍衛人類文明的多樣性做齣的重大貢獻,也是中國奉獻給全人類的寶貴精神財富。
本書從全球視角,在理論與實踐基礎上闡述瞭中國民族復興的經驗,同時對比德法俄印日等國傢的復興之路,強調瞭中國復興對世界的意義,對“中國模式”的認識誤區、爭論做以辯證解讀,中國復興應該建立在大國自信基礎上,在國際社會有話語權,中國的復興不僅不會重蹈西方“國強必霸”的覆轍,還將與世界各國攜手共建人類美好傢園。
陳曙光:
中共中央黨校教授、博士生導師。教育部首屆青年長江學者,教育部新世紀優秀人纔,中央“馬工程”專傢,教育部“馬工程”專傢,國傢社科基金重大項目首席專傢。
導論 站在復興門檻上的中國/ 1
第一章 大國復興的中國經驗/ 19
第一節 中國復興的曆史參照/ 19
第二節 中國復興的主要內涵/ 25
第三節 中國復興的基本經驗/ 32
第二章 大國復興的國際比較/ 39
第一節 德國:解除束縛,再次騰飛/ 40
第二節 法國:以天下為己任,大國夢長期縈繞/ 48
第三節 俄羅斯:不甘平庸,重振雄風/ 55
第四節 印度:厚積薄發,潛力無窮/ 62
第五節 日本:大勢已去,壯誌未酬/ 72
第三章 中國復興改變世界/ 81
第一節 超越綫性進化的發展邏輯,代之以共同復興的發展觀/ 81
第二節 超越曆史終結論,代之以和而不同的製度觀/ 85
第三節 超越西方中心論,代之以包容互漸的文明觀/ 89
第四節 超越固化的邊界意識,代之以世界主義的價值觀/ 94
第五節 超越弱肉強食的叢林法則,代之以互利共贏的義利觀/ 98
第六節 超越大國主導的西方治理邏輯,代之以共商共建共享的治理觀/ 102
第七節 超越以實力抗衡為基礎的霸權秩序,代之以和平共處的交往觀/ 106
第八節 超越依附型世界體係,代之以命運與共的國際秩序觀/ 111
第四章 “中國模式”的認識誤區/ 115
第一節 “中國特色資本主義模式”說/ 115
第二節 “獨裁新自由主義模式”說/ 119
第三節 “國傢資本主義模式”說/ 123
第四節 “儒傢資本主義模式”說/ 127
第五節 “第三條道路模式”說/ 129
第六節 “威權社會主義模式”說/ 132
第七節 “市場社會主義模式”說/ 136
第八節 “儒傢社會主義模式”說/ 140
第九節 “民主社會主義模式”說/ 142
第十節 “後社會主義模式”說/ 147
第五章 “中國模式”的十大爭論/ 151
第一節 “中國模式”的有無之爭/ 151
第二節 “中國模式”的維度之爭/ 157
第三節 “中國模式”的特質之爭/ 162
第四節 “中國模式”的性質之爭/ 166
第五節 “中國模式”的起點之爭/ 172
第六節 “中國模式”的發明權之爭/ 178
第七節 “中國模式”的使用權之爭/ 184
第八節 “中國模式”的話語權之爭/ 190
第九節 “中國模式”的優劣之爭/ 196
第十節 “中國模式”的前景之爭/ 202
第六章 “中國模式”的辯證解讀/ 211
第一節 “一”與“多”的統一/ 211
第二節 “變”與“穩”的平衡/ 215
第三節 “質”與“量”的互補/ 219
第四節 “中”與“西”的互鑒/ 222
第五節 “主流”與“支流”的兼顧/ 228
第六節 “邏輯”與“曆史”的一緻/ 230
第七節 “部分”與“整體”的呼應/ 234
第八節 “民族”與“世界”的結閤/ 238
第九節 “曆史”與“現實”的貫通/ 242
第十節 “應然”與“實然”的觀照/ 245
第七章 “中國模式”:確定性與開放性/ 249
第一節 不必諱言“模式”:中國有自己的模式/ 249
第二節 “中國模式”的確定性/ 251
第三節 “中國模式”的開放性/ 266
第四節 “中國模式”是確定性和開放性的統一/ 270
第八章 民族復興與中國自信/ 279
第一節 中國自信的內涵與邊界/ 279
第二節 中國自信的曆史邏輯/ 282
第三節 中國自信的理論邏輯/ 286
第四節 中國自信的世界視野/ 288
第五節 中國自信的辯證智慧/ 292
第六節 在改革發展中夯實民族自信/ 294
第九章 中國復興與話語崛起/ 297
第一節 中國話語的曆史語境/ 297
第二節 中國時代的話語短闆/ 302
第三節 中國故事與中國話語/ 305
第四節 中國話語的本質維度/ 311
第五節 中國話語的建構邏輯/ 316
第六節 中國話語的進步標準/ 320
第七節 中國話語的未來願景/ 325
第十章 中國復興與霸權終結/ 329
第一節 國強必霸:近代西方大國崛起的曆史邏輯/ 329
第二節 和平復興:中國道路對霸權邏輯的超越/ 331
第三節 “強而不霸”:中國為什麼能?/ 335
第四節 “強起來”的中國智慧/ 343
第五節 大國復興與世界秩序的重建/ 350
第十一章 中國復興與“一帶一路”/ 353
第一節 “一帶一路”與中國重迴世界之巔/ 353
第二節 “一帶一路”與世界經濟地理的重構/ 355
第三節 “一帶一路”與全球治理體係的優化/ 358
第四節 “一帶一路”與全球治理思維的革新/ 361
第五節 “一帶一路”與國際政治格局的變遷/ 365
第六節 “一帶一路”與全球化新紀元的開啓/ 367
第七節 “一帶一路”與世界新文明的崛起/ 372
第十二章 中國復興的世界意義/ 377
第一節 中華民族偉大復興的夢想與世界各國人民的美好夢想息息相通/ 377
第二節 中華民族偉大復興為破解人類麵臨的共同難題提供中國方案/ 379
第三節 中華民族偉大復興為維護世界文明多樣性貢獻中國智慧/ 383
第四節 中華民族偉大復興為維護世界和平增添中國力量/ 387
後 記/ 391
站在復興門檻上的中國
中華民族有五韆多年的文明史,創造瞭燦爛的中華文明,塑造瞭輝煌的古代中國。自秦漢以來,中華民族在世界上獨領風騷逾韆年,長期高居世界文明之巔,為人類做齣瞭卓越貢獻,成為世界上偉大的民族。
近代以降,中華文明從世界之巔跌落,農耕文明的式微和工業文明的興起形成鮮明對照。近代中國從世界舞颱的主角淪為配角,世界中心從東方轉移至西方。18世紀,世界中心是崛起的法蘭西;19世紀,世界中心是“日不落”大英帝國;20世紀,世界中心轉為世界霸主的美國。世界中心的轉換是國傢實力相互較量的結果。進入21世紀以來,伴隨著中國取得驚羨全球的發展成果,世界中心的新一輪切換周期已經開啓。從“西方時代”到“中國時代”,從“華盛頓時間”到“北京時間”,這是曆史的大趨勢。今天,中國前所未有地接近世界舞颱的中央,在21世紀的“曆史劇本”中,中國是當之無愧的主角。
民族復興,就其本來含義來說,是指曾經衰落的民族再度興盛起來。中華民族復興,總體上講,就是使曾經一度落後的中國再度興盛起來。迴顧中國近代史的開端——19世紀40年代初爆發的鴉片戰爭,時間已過去170多年。在近兩個世紀的曆史跨度裏,中國經曆瞭世所罕見的苦難,也經曆瞭重迴世界舞颱中央的輝煌曆程,開創瞭震撼世界的“中國模式”,創造瞭舉世矚目的“中國奇跡”。如今,中國距離“兩個一百年”奮鬥目標的期限已漸漸迫近瞭,中華民族偉大復興的時代畫捲已然著筆弄墨,鋪陳展開。正如習近平總書記所言,“今天,我們比曆史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標,比曆史上任何時期都更有信心、有能力實現這個目標”。可以說,中國復興將是整個21世紀影響最為深遠的重大曆史事件!
一、中華民族偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想
近代以來,帝國主義的入侵使中國瀕臨亡國滅種,中國陷入瞭山河破碎、內憂外患的黑暗境地,中國人民墜入瞭戰亂頻仍、民不聊生的深重苦難之中。從1840年鴉片戰爭爆發、中國淪為半殖民地半封建社會,到1919年五四運動之前,無數仁人誌士“以愛國相砥礪,以救亡為己任”,不屈不撓、前赴後繼,為瞭挽救國傢危亡、實現民族復興、增進人民幸福,提齣過各式各樣的救國方案,但都以失敗告終。太平天國運動失敗瞭,舊式農民提不齣代錶先進生産力發展要求的綱領,農民革命戰勝不瞭封建王朝;洋務運動失敗瞭,封建地主階級的“自救”運動抵禦不瞭資本主義,興辦洋務復興不瞭中國;資産階級改良主義失敗瞭,維新變法救不瞭中國;舊式資産階級民主革命雖然結束瞭統治中國幾韆年的君主專製製度,但並沒有改變半殖民地半封建的社會性質,民族復興依然看不到曙光。中國共産黨之外的各派政治勢力都未能改變舊中國的社會性質和中國人民的悲慘命運,都沒能擔負起民族獨立、人民解放的曆史使命,中國依然處於亂世之中。
不甘屈服的中國人民一次次抗爭,一次次失敗,又一次次奮起,一次次跌倒,又一次次重生。大浪淘沙,曆史呼喚真正閤格的使命擔當者。誰能夠承擔起民族獨立、人民解放的曆史使命,誰就能贏得中國各民族人民的衷心擁護,成為中華民族的主心骨。在曆史的反復比較中,在各種主義、各條道路的反復權衡中,在各派政治力量的反復較量中,在中國人民的反復選擇中,在中國人民反抗封建統治和外來侵略的激烈鬥爭中,在馬剋思列寜主義同中國工人運動的結閤過程中,在民族危難之際,1921年中國共産黨應運而生。
中國共産黨的成立是開天闢地的大事變。這一“大事變”,深刻改變瞭中華民族發展的方嚮和進程,深刻改變瞭中國人民和中華民族的前途和命運,深刻改變瞭世界發展的趨勢和格局。中國共産黨一經成立,就把實現共産主義作為黨的最高理想和最終目標,義無反顧肩負起實現中華民族偉大復興的曆史使命,團結帶領人民進行瞭艱苦卓絕的鬥爭,譜寫瞭氣吞山河的壯麗史詩。自從有瞭中國共産黨的領導,中國人民謀求民族獨立、人民解放和國傢富強、人民幸福的鬥爭就有瞭主心骨,中國人民就從精神上由被動轉為主動,久經磨難的中華民族從此開啓瞭重塑民族自信、走嚮民族復興的偉大徵程。
中國共産黨是民族復興使命的閤格擔當者。中國共産黨人90多年來的接續奮鬥,中華民族實現瞭由亂到治的曆史性轉變,國傢命運實現瞭由跪到立的曆史性轉摺,社會麵貌實現瞭由廢到興的曆史性變遷。在世界政黨史上,能夠一肩扛起“救亡圖存(革命)”和“民族復興(建設)”兩大曆史重任,捨我其誰!正如美國著名學者費正清先生所說,中國共産黨過去創造瞭“革命的世界奇跡”,今天又創造瞭“發展的世界奇跡”。這兩大世界奇跡是發生在一個具有超長曆史縱深、超大國土麵積、超大人口規模的國傢裏,這是人類迄今為止最偉大的政治、經濟和社會變革,世界上沒有任何一個民族在這麼短的時間內經曆過這麼大的製度變革和這麼快的財富增長。
中國共産黨的全部曆史就是一部引領中華民族走嚮復興的奮鬥史。1921年中國共産黨成立以來,為瞭實現中華民族偉大復興的曆史使命,無論是弱小還是強大,無論是順境還是逆境,中國共産黨都初心不改、矢誌不渝,團結帶領人民曆經韆難萬險,付齣巨大犧牲,取得瞭一個又一個偉大鬥爭的勝利,創造瞭一個又一個彪炳史冊的人間奇跡,譜寫瞭氣吞山河的壯麗史詩,為中華民族偉大復興做齣瞭曆史性貢獻。
一是開闢新民主主義革命道路,完成瞭從封建專製政治嚮人民民主的偉大飛躍。實現中華民族偉大復興,必須找到一條符閤中國實際的民主革命道路。我們黨團結帶領人民找到瞭一條以農村包圍城市、武裝奪取政權的正確革命道路,經過28年浴血奮戰完成瞭新民主主義革命,推翻瞭壓在中國人民頭上的帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山,1949年建立瞭中華人民共和國。新民主主義革命的勝利,新中國的成立,徹底結束瞭舊中國半殖民地半封建社會的曆史,徹底結束瞭舊中國一盤散沙的局麵,徹底廢除瞭列強強加給中國的不平等條約和帝國主義在中國的一切特權,實現瞭民族獨立、人民解放、國傢統一、社會穩定,實現瞭中國從幾韆年封建專製政治嚮人民民主的偉大飛躍,為中華民族偉大復興掃清瞭根本障礙。
二是建立社會主義基本製度,實現瞭中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉命運、持續走嚮繁榮富強的偉大飛躍。實現中華民族偉大復興,必須建立符閤中國實際的先進社會製度。新中國成立後,我們黨團結帶領人民完成社會主義革命,確立社會主義基本製度,推進社會主義建設,完成瞭中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革,為當代中國一切發展進步奠定瞭根本政治前提和製度基礎,實現瞭中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉命運、持續走嚮繁榮富強的偉大飛躍,為中華民族偉大復興打下瞭堅實基礎。
三是進行改革開放新的偉大革命,迎來瞭中華民族從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍。實現中華民族偉大復興,必須閤乎時代潮流、順應人民意願,勇於改革開放,讓黨和人民事業始終充滿奮勇前進的強大動力。十一屆三中全會以來,我們黨團結帶領人民進行改革開放新的偉大革命,極大激發廣大人民群眾的創造性,極大解放和發展社會生産力,極大增強社會發展活力,人民生活顯著改善,綜閤國力顯著增強,國際地位顯著提高。通過改革開放新的偉大革命,中國共産黨帶領中國人民開闢瞭中國特色社會主義道路,形成瞭中國特色社會主義理論體係,確立瞭中國特色社會主義製度,發展瞭中國特色社會主義文化,使中國大踏步趕上時代,避免瞭被開除球籍的危險。中華民族迎來瞭從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍,迎來瞭偉大復興的光明前景。
迴顧近代以來的中國曆史,正是有瞭中國共産黨,纔改變瞭近代曆史的發展方嚮,纔改變瞭中國人民的曆史命運,纔書寫瞭中華民族的嶄新篇章。曆史和實踐充分證明,中國共産黨是民族復興使命的閤格擔當者,隻有中國共産黨纔能帶領人民實現中華民族偉大復興的夢想。
二、綜閤實力的崛起是大國復興的關鍵
綜閤實力包含物質層麵的硬實力和文化價值觀層麵的軟實力,它們共同構成一國之兩翼。缺乏強大硬實力和雄厚軟實力的國傢都不可能成為真正意義上的現代強國。
事實上,在這個“憑實力說話”的時代,在這個訴諸國傢實力而競相角逐的時代,有實力纔能有底氣。反之,缺乏硬實力根基的國傢,不可能有國際影響力;缺乏軟實力底蘊的國傢,也不可能有國際話語權。走在復興大道上的中國也不例外。改革開放和現代化建設的偉大實踐,為中國復興奠定瞭堅實的物質基礎。但中國的強大絕不止於個頭的增長、塊頭的增大,中國任何時候都不屑於扮演一個四肢發達、頭腦簡單的巨人角色。中國物質上要崛起,精神上也不能塌陷;硬實力要強大起來,軟實力和話語權也要強大起來;習近平總書記指齣:“實現我們的發展目標,不僅要在物質上強大起來,而且要在精神上強大起來。”中國既要成為行動的巨人,也應該成為話語的強者。一個軟實力羸弱的民族,也不可能保持民族精神的獨立性,傲立於世界民族之林;一個話語權旁落的國傢,不可能突破西方的重重圍堵,重迴世界之巔。
略......
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