發表於2024-12-14
積極詮釋力 [Redirect: The Surprising New Science of Psychologi] pdf epub mobi txt 電子書 下載
思路決定齣路,3大方法,帶你走齣人生睏境。改寫人生故事,重塑積極思維。讓自己幸福,讓孩子成功,讓社會更美好。
如果你正處於人生的低榖,如果你無法擺脫消極思維的影響,如果你渴望改變,那麼你需要讀《積極詮釋力》,本書為我們提供瞭切實可行的具體方法,它們方便操作,且成效顯著。
作者威爾遜是曾與史蒂芬·平剋論戰過的知名社會心理學傢,“故事編輯”的方法也因此得到廣泛關注。
“影響力教父”西奧迪尼、暢銷書作傢馬剋西姆·格拉德威爾、《終身成長》作者卡羅爾·德韋剋等聯袂推薦。
湛廬文化齣品
如果有一種魔法藥丸,它能夠讓你更幸福,讓你的孩子更優秀,還能解決許多社會問題,那會怎樣?當然,這樣的藥丸並不存在,但有一種基於科學的新方法能夠實現所有這些目標。這種方法被稱為“故事編輯”。它通過3大方法來改變我們賴以生存的核心敘述和核心故事,從而為我們帶來微妙的促動,並引發持久的積極改變。在《積極詮釋力》中,世界著名心理學傢蒂莫西·威爾遜嚮我們證明:“故事編輯”可以成就我們個人的積極詮釋力,運用“故事編輯“的3大方法,我們能夠擺脫消極思維,走齣人生睏境。
想要幸福?想做個閤格的父母?想讓自己不懂事的孩子走上正軌?想讓班裏學生的成績差距縮小?甚至想要讓世界變得更加美好?《積極詮釋力》為這些願望提供瞭切實可行的解決辦法!
想要擺脫消極的想法卻不知道怎麼辦?心靈雞湯救不瞭你,還是相信科學吧!用科學的“故事編輯“技術打造自己的積極詮釋力,3大方法,擺脫消極,走齣人生睏境。
蒂莫西·D. 威爾遜
美國弗吉尼亞大學謝雷爾·J.阿斯頓(Sherrell J. Aston)心理學教授。
主要研究潛意識、自省、情感預測以及幸福。
曾獲弗吉尼亞大學優秀教學奬和傑齣科學傢奬,2009年當選為美國人文與科學院院士。
暢銷書《我們是自己的陌生人》(Strangers to Ourselves)作者,暢銷心理學教材《社會心理學》閤著者。
蒂莫西·D.威爾遜的敘述手法嫻熟,運用瞭生動的比喻來探討積極詮釋力,並且非常忠於科學證據。他的貢獻非凡。
——羅伯特·西奧迪尼
“影響力教父”,暢銷書《先發影響力》《影響力》作者
這部輝煌的作品閃耀著深刻見解的光芒。它很快就會成為經典,並被後人探討和引用。《積極詮釋力》是迄今為止非常重要的一部心理學著作。不容錯過!
——丹尼爾·吉爾伯特
哈佛大學“幸福教授”,暢銷書《撞上幸福》作者
幾乎沒有哪位學者能像蒂莫西·D.威爾遜的文筆那樣優美而充滿智慧。《積極詮釋力》是一部傑作。
——馬爾科姆·格拉德威爾
暢銷書《異類》《引爆點》作者
《積極詮釋力》是一本傑齣的著作,它獨特且引人入勝。威爾遜嚮我們展示瞭,簡單的乾預如何能産生巨大且持久的改變。
——卡羅爾·德韋剋
斯坦福大學心理學教授,暢銷書《終身成長》作者
父母、教育工作者、老闆或者隻是希望世界變得更美好的人,都應該閱讀此書。
——索尼婭 ? 柳博米爾斯基
美國加州大學心理學教授,暢銷書《幸福的神話》作者
任何懷著良好意願,希望世界變得更美好的人,都應該讀這本書。”
——詹姆斯·彭尼貝剋
得剋薩斯州大學奧斯汀分校心理學係主任,暢銷書《語言風格的秘密》作者
01小改變,大影響
02檢驗乾預項目的有效性
03用積極詮釋增加我們的幸福感
04 用積極詮釋成為更好的父母
05用積極詮釋防止青少年懷孕
06用積極詮釋減少青少年暴力
07用積極詮釋減少酒精與藥物濫用
08用積極詮釋減少偏見
09用積極詮釋縮小成績差距
10持久改變的方法
解決方案
方法迴顧
注釋與參考文獻
緻 謝
譯者後記
改寫我們賴以生存的故事
警員加裏·費利斯(Gary Felice)和普林斯·瓊斯 (Prince Jones) 先響應瞭佛羅裏達坦帕市(Tampa)德利昂街(De Leon Street)的火警。當他們抵達時,聽到瞭每一位急救隊員都害怕聽到的聲音,那就是熊熊大火吞噬的房子裏傳齣的呼救與驚叫聲。透過一扇窗戶,他們隱約看到一個人,先是跌跌撞撞,然後摔倒,他沒有逃生的齣路。費利斯和瓊斯瘋瞭似的想打破被防盜鐵欄加固的大門。他們使勁地連拽帶推、又撞又砸,幾分鍾後,門終於被打開瞭,但為時已晚。“那個人像媽媽子宮中的胎兒一樣蜷縮著,”瓊斯說,“被燒死的人就是那個樣子。第二天,費利斯在報紙上看到瞭遇難者的照片,驚恐地發現自己認識那個人。他叫湯米·舒普(Tommy Schuppel),42 歲,是當地醫院一位很受歡迎的 X 光技師。眼睜睜地看著朋友死去的事時常縈繞在費利斯的心頭,令他寢食難安。他的上司深錶同情,想幫他一把,所以像許多警察部門一樣,他們為費利斯安排瞭嚴重事件應激晤談(Critical Incident Stress Debriefing,以下簡稱CISD)。
CISD 的假設前提是,如果人們經曆瞭創傷性事件,他們應該盡快把自己的感受錶達齣來,以避免這些感受被壓抑,防止發展為創傷後應激障礙。典型的 CISD 治療會持續 3 到 4 個小時,來訪者被要求從他自己的視角來描述這個創傷性事件,錶達他對此的想法和感受,以及與此相關的生理或心理癥狀。安撫者會強調,對創傷性事件産生應激反應是正常的。接著,他們會評估來訪者是否需要進一步的服務。很多消防和警察部門在治療情況類似費利斯警員的員工時,已經將 CISD 列為選項之一。確實,一些部門需要 CISD。它也被廣泛應用於經曆瞭創傷性事件的平民。“9·11”恐怖襲擊後,9 000 多名谘詢師趕赴紐約,幫助幸存者應對創傷,防止創傷後應激障礙的齣現。其中,很多谘詢師采用瞭心理減壓技術。
心理減壓聽起來像是一種有效的乾預方法,難道不是嗎?預防勝於治療。讓人們說齣自己的感受而不是壓抑它,難道不是一件好事嗎?
讓我們暫時把 CISD 放到一邊,考慮另一種方法。我們不讓費利斯去描述目睹湯米死去的可怕經曆,而是就這樣過上幾個星期,看看他是否還在為這個悲慘的事件感到特彆痛苦。我們可以讓他在連續 4 個晚上的時間裏完成一個簡單的練習。在練習中,他要寫下對這次事件非常深切的想法和感受,以及這次事件與他的餘生有什麼關係。他不需要與受過訓練的安撫者會麵,也不需要壓力管理方麵的建議,隻需要在連續 4 個晚上的時間裏自己做書寫練習。
你認為哪種方法更有效呢?是在訓練有素的安撫者的幫助下,在創傷性事件剛一發生後就把想法和感受錶達齣來,還是在事件發生幾周後,讓當事者自己做書寫練習?如果你和我以及幾百個警察和消防部門一樣,那麼便會把錢花在 CISD 上。你會想,早乾預總比晚乾預強,訓練有素的專業人士的服務總比自己坐在那裏寫一寫更好,但是我們都錯瞭。
心理學傢們頗費瞭一段時間來檢驗 CISD,部分原因在於它看起來顯然應
該是有益的。不過,心理學傢們通過檢驗發現瞭一些意想不到的事情:CISD
不僅是無效的,而且還可能導緻心理問題。在一項研究中,研究者把在火災中
嚴重燒傷的人隨機分配到 CISD 組和另一組。幾個月後,研究者到被試傢裏對
其做瞭一係列心理調適測量,此時研究者不知道哪些被試接受過 CISD 乾預。
在采取乾預的 13 個月後,CISD 組的被試齣現創傷後應激障礙的比例顯然更高,
他們更焦慮、更抑鬱,對自己的生活較不滿意。針對急救人員的 CISD 效果的
檢驗,也發現瞭類似的結果。因此,在發生創傷後馬上對人們采用 CISD 乾預,這其實妨礙瞭自然的療愈過程,甚至可能“固化”瞭對事件的記憶。費利斯的
情況可能就是如此。在那次火警的 4 年後,一位記者采訪瞭他,他似乎無法忘
記湯米蜷縮在地上慘死的情形。
2003 年,在迴顧瞭所有心理減壓技術的有效性檢驗後,哈佛心理學傢理查德·麥剋納利(Richard McNally)及其同事提齣:“齣於科學及倫理的原因,專業人員應該停止對經曆創傷的人采取強製性的減壓乾預措施。”不過,這個提議沒有被廣泛傳播或引起廣泛的注意。2007 年,弗吉尼亞理工大學一名心理失常的學生槍殺瞭 32 名學生和教職人員,事件發生後,學生和急救人員接受瞭類似 CISD 的減壓乾預。
書寫練習又如何呢?先提齣這種技術的是社會心理學傢詹姆斯·彭尼貝剋(James Pennebaker)。檢驗書寫練習的實驗有幾十個。在這些實驗中,被試被隨機分配到兩組,一組寫個人的創傷,另一組寫日常經曆,如那天他們做瞭什麼。從短期來看,人們一般覺得錶達創傷經曆的感受是痛苦的。但是,隨著時間的流逝,這樣做的人在一些方麵的情況會更好。他們的免疫係統的功能有瞭改善的跡象,他們也較少去看醫生,在大學裏的學業成績更優異,而且工作中也較少請假。
為什麼 CISD 的方法會沒有效果?為什麼書寫練習會如此有效?這與人們詮釋事情的方式有著必然的聯係。正如我們很快將看到的,書寫練習幫助人們將詮釋引導到瞭更健康的方嚮上。但是,我們先要瞭解個人詮釋的重要性。幾個世紀以來,哲學傢認識到,影響我們的並非客觀世界, 而是我們錶徵和詮釋世界的方式。社會心理學傢對此做瞭重要補充:主觀詮釋的形成是快速且無意識的。
當某事發生在我們身上時,大腦開始轉動,並盡可能地去理解它。這個過程非常迅速,結果我們以為自己是在觀察世界而不是在詮釋世界。例如,從相反的方嚮看一看下麵這幅圖。你看到瞭什麼?從右側看是一隻鴨子,從左側看是一隻兔子。那麼它到底是哪個?客觀地說,它哪個也不是,這取決於大腦詮釋它的方式。而且,在觀察的時候,我們通常不知道自己在詮釋。你乍一看這幅圖的時候,也許隻看到瞭鴨子或兔子,沒有意識到自己正在以某種方式為這幅圖賦予意義。我們的大腦怎麼知道如何來解釋某件事?一種方式是依賴過去的經驗。如果你有一隻寵物兔,便很可能在圖中看到一隻小兔子。另一種方式是利用我們體驗某件事時所處的背景。如果人們在復活節看到類似上麵那幅圖,82% 的人會把它看成小兔子。如果人們在 10 月的一個周日看到同一幅圖,90% 的人會把它看成鴨子或類似鴨子的某種鳥。
這裏還有一個例子。看一看下麵這兩個大號字體的單詞。識彆它們對你來說有睏難嗎?“嘁,”你心想,“第1個單詞顯然是‘THE’,第二個單詞顯然是‘MAT’。”不過仔細看看每個單詞的第二個字母。這個字母實際上是一個圖形,看上去就像足球場的球門柱,上部嚮內傾斜。當看 T 和 E 之間的那個圖形時,你的大腦立刻把它詮釋成瞭字母 H。但在看 M 和 T 之間的圖形時, 你的大腦又立刻把它詮釋成瞭字母 A。
這種瞬時的詮釋,不僅在詮釋圖形時會齣現,在我們理解他人的行為和言語時也會齣現。當你的老闆嚴肅地說公司正處於艱難的時期,她不得不給你一份解雇通知書(pink slip)時,你知道應該收拾東西走人瞭,而不是感謝她體貼地送給你女士內衣。
然而,情況通常比上麵的例子更晦澀不明。設想一下,在開完員工會議後,老闆告訴一名老員工傑剋下午可以休半天假。你會怎麼理解這件事?也許老闆在奬勵傑剋的努力工作,因為他一直加班到很晚;也許老闆決定解雇傑剋,那天下午要麵試替代傑剋的人。人們作齣某種行為的原因通常很神秘,我們不得不做完形填空。我們的詮釋很重要,因為它決定瞭我們的感受和行為,決定瞭我們是嫉妒傑剋還是為他感到難過。
沒有什麼比我們對事情的詮釋更真實瞭。設想你是一名大學一年級新生。你坐在微積分的課堂裏,等著教授公布首次測驗的成績。你有點緊張,因為測驗很難,但你上高中時數學很好,你對自己的分數有信心。當教授把試捲發給你時,你驚呆瞭,因為你隻得瞭不太理想的D。
你的個人詮釋會立即開始運作,試圖解釋考得這麼差的原因。你得到的答案將會決定接下來發生的事。也許你認為自己學習不夠刻苦,並將這次挫敗看成是催你奮發的號令;也許你認為這次糟糕的成績錶明你不是上大學的料,由此證實瞭自己非常害怕的事情,那就是你的能力不足。你開始翹課、不完成作業。畢竟,如果你顯然不是上大學的料,那何苦還要去撞南牆呢?
很多人會采用前一種詮釋,將糟糕的成績看作督促我們要更加發奮的動力。研究錶明,絕大多數人對未來有著積極的展望,相信自己前途光明,能夠掌握自己的命運,即使其中包含瞭誇大和自我感覺良好的成分。用積極的視角看世界,人們會變得更快樂,當他們在前進的道路上遇到障礙時,會激勵他們更努力地去嘗試。這不意味著我們會無視現實,或在五音不全的情況下,還自以為擁有成為著名歌劇演唱傢的天賦。然而,盡量積極地看待事件對我們非常有益,例如把一次糟糕的成績看成是需要更努力的提醒,而不是應該就此放棄。
不過,我們並非總會采用這種積極的視角,我們有時也會陷入消極的思維框架中。我們的詮釋源於我們的自我敘述,這些敘述並不總是積極的,如有些青少年會毫無緣由地作齣反叛行為;有些大學生確信自己不是上大學的料;有些成年人總認為自己會有非常糟糕的人際關係。對於人際關係,人們有一些“核心敘述”,它取決於人們在幼年時與第1位照顧者之間的互動。這些敘述的作用就像過濾器,影響瞭成年後對人際關係的詮釋,有時這種詮釋方式是不健康的。
總之,我們詮釋世界的方式極其重要。這些詮釋來自我們所構建的、對自我以及對社會的敘述。有時,就像那位悲觀的微積分考生,我們以不健康的方式詮釋事物,並導緻消極的結果。如果我們能改變人們敘述的方嚮,讓其變得更健康,我們便能解決很多問題。
你也許會想,這一切聽起來很好,但它不算什麼新聞。有些人對自我和社會持有消極的思維方式,讓他們構建更好的敘述當然會有幫助。而且,還有一種著名心理療法的目的就是如此,那就是認知行為療法。認知行為療法認為,消極的思維模式導緻瞭很多心理健康問題。治療這些問題非常好的方法是讓人們意識到自己的思維模式,並學會改變它們的方式。例如,對一次糟糕的成績立即推斷齣超壞結論的學生,他很可能抑鬱,而認知行為療法對他可能會有益。當采用認知行為療法時,他可以學會識彆並改變對自我的消極假定。
心理療法對有此需要的人非常有幫助,特彆是對有嚴重心理問題,如患有抑鬱癥或抑製性焦慮癥的人來說更是如此。然而有一種新方法,能夠更快地改變個人的詮釋,不需要一對一的治療,並且能解決各種個人和社會的問題。它能夠幫助像費利斯那樣目睹瞭創傷性事件的人,也能幫助像那位愛鬍思亂想、對自己的能力作齣糟糕判定的學生,還能幫助有青春期問題的孩子,以及像你我這樣想過得更幸福的人。這聽起來很神奇,但在本書中,我將告訴你它發揮作用的方式,以及它會有效的原因。
好書,不錯。
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