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中國書法藝術圖鑒/智慧品讀館

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楊飛 編



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發表於2024-12-15


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齣版社: 中國華僑齣版社
ISBN:9787511367549
版次:1
商品編碼:12336133
品牌:金鐵圖書(JINTIE BOOK)
包裝:精裝
叢書名: 智慧品讀館
開本:16開
齣版時間:2017-07-01
用紙:膠版紙
字數:518000
正文語種:中文

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具體描述

産品特色


內容簡介

  書法,即用毛筆書寫漢字的藝術,是中國傳統藝術之一。書,原指作字記事的技藝,東漢許慎《說文解字序》:“著於竹帛謂之書。”《釋名·釋書契》雲:“書,庶也,紀庶物也;亦言著也,著之簡紙永不滅也。”法,包括三要素:一、筆法,須正確執筆,掌握科學指法、腕法、身法、用筆法、墨法等;二、筆勢,指妥當組織點畫結構、分行布白、承接關係等;三、筆意,要在書寫中錶現齣自然的情趣、人文的修養和高尚的人品。筆法、筆勢屬於書法技法範疇,筆意是書法的藝術精神。書法依附於文字而存在,後來書體漸多,技法日精,文字書寫的點畫結構,氣韻風神,都要錶達作者的性格、思想感情、趣味、素養等精神因素,於是成為一門獨立的藝術。
  書法以漢字作為錶現對象,以筆為創作工具,是一門獨特的綫條造型藝術。中國書法,能在簡練的綫條造型中,錶達人類豐富復雜的思想感情,具有極高的審美價值。觀賞一幅中國書法作品,如同觀賞優秀的繪畫作品或雕塑、音樂、戲劇、舞蹈等作品一樣,能使人聯想起美好的生活,獲得多種美的享受。
  歐陽修引用蘇子美的話說:“窗明幾淨,筆硯紙墨,皆極精良,亦自是人生一樂。”書法能給我們帶來莫大的精神享受,還能開啓我們的智慧,升華我們的情操。一支毛筆,界破瞭虛空,在紙上書寫齣韆變萬化的綫條,可以呈現齣萬象之美。唐太宗曾經講自己欣賞王羲之書法的體會“玩之不覺為倦,覽之莫識其端。”意思是,欣賞王羲之書法,百看不厭,不知疲倦。
  書法不是停止在技巧層麵的藝術,它直接和人的精神境界相通。書法是錶現人的精神與萬物哲理的藝術,它還可以錶現社會與大自然蘊含的美的規律。書法錶現美,蘊含一切美學特徵,正所謂“備萬物之情狀”,它在中同人的生活巾無處不在。書法與居住文化、景觀文化、教育文化、宗教文化、政治文化、錢幣文化、民間禮儀習俗及繪畫藝術、建築藝術、舞蹈藝術、工藝美術等都密切相關。可以說,我們的美好生活是離不開書法藝術的,學習書法是很多熱愛中國文化藝術的人的需要。

內頁插圖

目錄

第一篇 從遠古到兩漢
聞名中外的甲骨文
高古的商周金文
石鼓文與戰國盟書
李斯與秦朝小篆
五彩繽紛的漢代隸書

第二篇 三國兩晉南北朝時期
“書聖”皇象
正書之祖鍾繇
書法最早的真跡——《平復帖》
西晉二妙——衛瓘和索靖
韆古書聖王羲之
王獻之創“今體
晉世名帖——《伯遠帖》
自然飛動的魏晉文書
端莊大氣的東晉碑刻
古拙質樸的南朝刻石
王僧虔父子書風奇崛雄壯
體現六朝氣息的《瘞鶴銘》
“真書
第一”鄭道昭
北碑代錶作——龍門二十品
《嵩高靈廟碑》與《張猛龍碑》
墓誌的鼎盛時期

第三篇 隋唐五代時期
峻嚴和雅的隋碑
智永與《真草韆字文》
嚴峻風格的代錶歐陽詢
南派之首——虞世南
廣大教化主褚遂良
唐太宗李世民之“妙品
孫過庭草書得二王法
李太白詩名掩書藝
行書大傢李邕
唐代篆書名傢李陽冰
“顛張”——張旭
顔真卿的雄強書風
“狂素”——懷素
柳體風骨——柳公權
杜牧詩書文俱佳
高閑草書變幻不定
五代書法代錶楊凝式
……

第四篇 兩宋時期
第五篇 書法的復古時期
第六篇 明時期
第七篇 碑帖並行的清代書法

前言/序言

  書法,即用毛筆書寫漢字的藝術,是中國傳統藝術之一。書,原指作字記事的技藝,東漢許慎《說文解字序》:“著於竹帛謂之書。”《釋名·釋書契》雲:“書,庶也,紀庶物也;亦言著也,著之簡紙永不滅也。”法,包括三要素:一、筆法,須正確執筆,掌握科學指法、腕法、身法、用筆法、墨法等;二、筆勢,指妥當組織點畫結構、分行布白、承接關係等;三、筆意,要在書寫中錶現齣自然的情趣、人文的修養和高尚的人品。筆法、筆勢屬於書法技法範疇,筆意是書法的藝術精神。書法依附於文字而存在,後來書體漸多,技法日精,文字書寫的點畫結構,氣韻風神,都要錶達作者的性格、思想感情、趣味、素養等精神因素,於是成為一門獨立的藝術。
  書法以漢字作為錶現對象,以筆為創作工具,是一門獨特的綫條造型藝術。中國書法,能在簡練的綫條造型中,錶達人類豐富復雜的思想感情,具有極高的審美價值。觀賞一幅中國書法作品,如同觀賞優秀的繪畫作品或雕塑、音樂、戲劇、舞蹈等作品一樣,能使人聯想起美好的生活,獲得多種美的享受。
  歐陽修引用蘇子美的話說:“窗明幾淨,筆硯紙墨,皆極精良,亦自是人生一樂。”書法能給我們帶來莫大的精神享受,還能開啓我們的智慧,升華我們的情操。一支毛筆,界破瞭虛空,在紙上書寫齣韆變萬化的綫條,可以呈現齣萬象之美。唐太宗曾經講自己欣賞王羲之書法的體會“玩之不覺為倦,覽之莫識其端。”意思是,欣賞王羲之書法,百看不厭,不知疲倦。
  書法不是停止在技巧層麵的藝術,它直接和人的精神境界相通。書法是錶現人的精神與萬物哲理的藝術,它還可以錶現社會與大自然蘊含的美的規律。書法錶現美,蘊含一切美學特徵,正所謂“備萬物之情狀”,它在中同人的生活巾無處不在。書法與居住文化、景觀文化、教育文化、宗教文化、政治文化、錢幣文化、民間禮儀習俗及繪畫藝術、建築藝術、舞蹈藝術、工藝美術等都密切相關。可以說,我們的美好生活是離不開書法藝術的,學習書法是很多熱愛中國文化藝術的人的需要。
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