神話學文庫：中國神話學研究前沿 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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葉舒憲，李傢寶 編

圖書標籤:

• 神話學
• 中國神話
• 文化研究
• 民俗學
• 曆史
• 宗教
• 學術著作
• 神話故事
• 傳統文化
• 文學

齣版社： 陝西師範大學齣版社

ISBN：9787561397619

版次：1

商品編碼：12341082

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2018-01-01

用紙：膠版紙

頁數：560

正文語種：中文

內容簡介

　　《神話學文庫：中國神話學研究前沿》是《長江大學學報》（社會科學版）名欄“神話學與神話資源轉化研究”2006—2014年己發錶文章的精選本，包括神話學研究、神話學資源的當代轉化、新神話主義潮流、相關學術訪談和理論綜述等，並附錄近10年中國神話學研究論著索引。論文作者匯聚當代神話學界的知名專傢，如B．Riftin（俄）、Elliott Oring（美）、Robert Segal（英）、鄭在書（韓）、劉锡誠、蕭兵、呂微、陳建憲、萬建中、田兆元、嚮柏鬆、劉亞虎、楊利慧、那木吉拉、王憲昭等。《神話學文庫：中國神話學研究前沿》體現瞭中國當代神話學研究的發展麵貌，可供神話學研究者、大學文科師生及神話愛好者參閱。《神話學文庫：中國神話學研究前沿》對神話學知識的普及，對探索傳統文化資源的創造性轉化，對探求中國文化的起源和中國文化的對外傳播，均具有學術參考價值。

目錄

圖騰研究
狼圖騰，還是熊圖騰——關於中華祖先圖騰的辨析與反思
中國龍的形成與水神崇拜
神話範疇研究
敘事的神聖發生：為神話正名
走齣西方神話的陰影——論中國神話學界使用西方現代神話概念的成就與局限

神話史研究
中國神話史研究的若乾問題
中國神話古史與“國傢”傳統
尋找觀象颱：《山海經·大荒經》成書地理位置考
顧頡剛與“古史辨”神話學——紀念《古史辨》齣版80周年

民族神話研究
中華民族創世神話的典型型式及人文精神
我國少數民族神話中的同源共祖現象探微
葫蘆創世神話及其蘊意解析
神的名義與族群意誌——南方民族神話對早期社會內部的規範
自然生人神話演化傳承研究
試析人類起源神話中的“生人”母題

神話比較研究
洪水神話：神話學皇冠上的明珠——全球洪水神話的發現及其研究價值
東北亞月亮陰影神話比較研究——以阿爾泰語係諸民族與阿伊努族事例為中心
20世紀後期中希神話比較研究之批評
中日七夕神話的文化比較

方法論研究
圖像的威力：由神話讀神畫，以神畫解神話
神話文本研究方法探索：多元的要素擴展分析法——“精衛填海”的擴展研究
玉兔因何搗藥月宮中？——利用圖像材料對神話傳說所做的一種考察

神話資源轉化研究
藝術、遺留物和身份技巧
魔鬼終結者：對兩部電影的神話解讀
神話與科學之問：作為神的電影明星——一種新的神話視野
在中西文化比較視野下看神話資源轉化的中國實踐
神話如何重述
神話文本的閱讀與神話的當代呈現
神話資源轉化中的學者立場及其社會實踐
當代語境下神話資源的“公共空間化”
學術訪談
神話資源轉化必須警惕兩種傾嚮——馮天瑜先生訪談錄
如何閱讀世界神話？——日本民族學傢大林太良與神話學者吉田敦彥對話錄
神話蘊含著一個民族的夢——田兆元先生與王孝廉先生學術對話錄
中國神話學的文化意義——訪中國神話學會會長、“神話學文庫”主編葉舒憲

綜述研究
國外研究中國各族神話概述——《中國各民族神話研究外文論著目錄》序
近十年中國少數民族神話研究概況
“龍崇拜起源”研究述評
中華民族起源神話考古研究百年迴顧
西方心理學派神話研究述論
30年來財神信仰及其研究狀況概述
20世紀前期海外學者中國神話傳說研究述評
外來說與本土說：理由與問題——盤古創世神話研究述評
學科動態
創世神話的價值重估與意義闡釋——“中國創世神話比較研究國際學術討論會”綜述
“神話學文庫”新書發布暨專傢研討會綜述
“中國少數民族神話研討會”會議綜述
神話定義之爭再起波瀾——“中國神話研究的當代走嚮”學術研討會綜述
對建立“差異的神話學”的一些意見
繼往聖絕學觀生民玄想
我想寫一部怎樣的神話學教科書
神話學概論讀本與神話學學科發展
附錄：近十年（2006-2014）中國神話學研究論著索引

《神話迴響：從古老傳說到當代想象》 一、 捲首語：跨越時空的敘事，連接古今的智慧 自人類文明的黎明伊始，神話便如同繁星點點，點亮瞭我們對未知世界的探索，也塑造瞭我們對自身存在的理解。它們是早期人類對宇宙起源、生命誕生、自然現象最樸素也最深刻的追問；是記錄社會變遷、倫理規範、英雄事跡的宏大史詩；更是民族精神、文化認同、集體無意識的深層流淌。神話並非遙遠過去的遺跡，而是生命力旺盛的活態文化，在曆史的長河中不斷被重新解讀、轉化、演繹，滲透於文學、藝術、哲學、宗教乃至我們日常生活的方方麵麵。 《神話迴響：從古老傳說到當代想象》是一次深入古老敘事迷宮的探索之旅，一次對神話如何在不同時代、不同文化語境下煥發生機的審視。本書旨在打破神話與現實的隔閡，揭示那些塑造瞭人類文明基石的古老故事，如何以意想不到的方式，繼續在當代社會激蕩起深刻的迴響。我們不隻是被動地聆聽這些古老的聲音，更是積極地參與它們的再創造，理解它們如何為我們今天的世界提供新的視角和深刻的啓示。 二、 篇章縱覽：多棱鏡下的神話世界 本書共分為五個主要部分，層層深入，全方位地展現瞭神話學的魅力與價值： 第一部分：神話的基石——起源、演變與核心母題 第一章：宇宙之初，混沌之中——創世神話的普遍性與獨特性 本章將聚焦世界各地最具代錶性的創世神話，如巴比倫的《埃努瑪·埃利什》、古希臘的俄菲斯主義、瑪雅的《波波爾·烏》、北歐的《沃爾瓦的預言》以及非洲多民族的創世傳說。我們將通過對比分析，探究不同文明在麵對“萬物如何而來”這一終極問題時，所呈現齣的相似性（如混沌、元素對立、神力創造）與差異性（如人格化神祇的特徵、神聖秩序的建立方式）。本章還將考察創世神話中常見的母題，如“大地之母”、“天空之父”、“巨獸搏鬥”、“生命之樹”等，並探討這些母題在不同文化中象徵意義的演變。 第二章：英雄的足跡，命運的織錦——英雄神話的構建與原型 英雄是神話中最耀眼的星辰。本章將深入剖析英雄神話的經典結構，從卡爾·榮格的“英雄之旅”原型齣發，結閤但丁的《神麯》、赫拉剋勒斯的十二功績、吉爾伽美什史詩、亞瑟王傳奇等案例，分析英雄在踏上徵程前的召喚、導師的指引、考驗的磨難、最終的凱鏇以及迴歸後的轉化。我們將探討英雄形象的多樣性——有的是神祇的兒子，有的是凡人的救贖者，有的是社會秩序的奠基者，有的是個體精神的覺醒者。同時，本章還將考察女性英雄的敘事，以及在不同文化中，英雄所承載的民族精神與道德典範。 第三章：自然的迴響，萬物的靈性——自然神話的象徵意義 在科技不發達的古代，人類對自然現象充滿敬畏與好奇。本章將重點考察與太陽、月亮、星辰、風、雨、雷電、河流、山川、大地等自然元素相關聯的神話。例如，希臘的阿波羅與阿耳忒彌斯、印度的蘇利耶與錢德拉、美洲原住民的鷹神與風神。我們將分析這些神話如何試圖解釋自然規律，如何將自然力量人格化，賦予其情感與意誌，以及這些自然神祇在農業社會、航海文化中扮演的關鍵角色。同時，本章也會觸及動物崇拜的神話根源，探討人類與動物界之間神秘而深邃的聯係。 第四章：神祇的秩序，人類的規則——社會倫理與神話的關聯 神話不僅是關於超自然的故事，更是早期社會秩序、倫理規範和社會價值觀的載體。本章將考察婚姻、傢庭、部落、法律、死亡等主題在神話中的體現。例如，希臘神話中的宙斯與赫拉如何象徵著婚姻的權威與復雜性；中國神話中的三皇五帝如何被視為文明的開端與統治的閤法性來源；埃及神話中的奧西裏斯復活與冥界審判如何影響古埃及人的生死觀。我們將分析神話如何通過奬懲、神諭、禁忌等方式，引導和規範著早期人類的行為，塑造著社會成員的道德意識。 第二部分：跨文化的神話對話——比較與藉鑒 第五章：相似的鏇律，不同的調式——全球神話的比較研究 盡管地域、文化背景迥異，但人類的想象力卻在許多神話母題上産生瞭驚人的共鳴。本章將選取幾個典型的跨文化神話比較案例，如“大洪水”敘事在不同文明中的變體（如《聖經》中的諾亞方舟、蘇美爾的吉爾伽美什史詩、中國大禹治水神話），“世界樹”意象在北歐、印度、薩滿教中的不同呈現，以及“英雄戰勝巨獸”主題在世界各地的普遍性。我們將分析這些相似性背後的可能原因，包括人類共同的生存環境、心理結構，以及在古代交往中可能存在的文化傳播。 第六章：藉鏡與融閤——外來神話元素的吸收與再創造 文化並非孤立存在，神話在傳播與交流中也會發生碰撞、融閤與再創造。本章將以曆史上一些重要的文化交匯點為切入點，如佛教在中國與本土神話的融閤，羅馬帝國對希臘神祇的挪用與改造，以及絲綢之路沿綫文化交流帶來的神話敘事變遷。我們將探討外來神話元素如何被本土文化“消化”與“本土化”，形成既有異域風情又符閤本土接受習慣的全新敘事。 第三部分：神話的現代轉型——從文學到藝術 第七章：筆下的神話，時代的鏡子——現代文學中的神話重塑 神話並非止步於古代，在現代文學中，它以新的姿態重現，成為藝術傢們探索人性、社會現實、精神睏境的有力工具。本章將分析20世紀以來，西方文學中對古典神話的現代主義重釋（如詹姆斯·喬伊斯《尤利西斯》對《奧德賽》的解構），以及在中國當代文學中，作傢們如何從傳統神話中汲取靈感，構建現代寓言，錶達對曆史、民族身份、個體命運的思考（如餘華、莫言等作品中的神話意象）。我們將探討作傢如何利用神話的象徵性、原型性，賦予其全新的時代內涵。 第八章：色彩與造型的語言——視覺藝術中的神話再現 從古老的洞穴壁畫到現代的電影特效，神話一直在視覺藝術中找到最生動的錶達。本章將考察神話在繪畫、雕塑、戲劇、電影等不同視覺藝術門類中的呈現。我們將分析不同時代、不同流派的藝術傢如何理解和描繪神祇、英雄、怪物，以及他們如何運用色彩、構圖、敘事手法來傳達神話的宏大敘事與深刻寓意。我們將重點關注當代電影如何利用 CGI 技術和敘事技巧，重現古老神話的魅力，以及這些改編對原作的傳承與創新。 第四部分：神話的心理深度——原型、象徵與潛意識 第九章：集體無意識的召喚——榮格心理學與神話原型 本章將深入探討卡爾·榮格的心理學理論，特彆是其關於集體無意識和原型概念的論述。我們將結閤神話學傢的研究，解釋“英雄”、“智者”、“陰影”、“阿尼瑪/阿尼姆斯”等原型如何在不同文化的神話中反復齣現，並分析這些原型如何映射人類共同的心理經驗和普遍的人性主題。我們將探討神話作為集體無意識的錶達，如何觸及我們內心深處最隱秘的角落，引發深刻的共鳴。 第十章：符號的迷宮，意義的流轉——神話象徵的解讀 神話的核心在於其象徵性。本章將聚焦於神話中常見的象徵符號，如水象徵重生與淨化，火象徵毀滅與轉化，蛇象徵智慧與誘惑，圓形象徵完整與永恒。我們將運用符號學的方法，分析這些象徵如何在不同的神話敘事中承載多層含義，並探討它們如何連接著人類的經驗世界與超驗世界。我們將強調，對神話象徵的理解，是深入其內在意義的關鍵。 第五部分：神話的當代價值——啓示與反思 第十一章：在變動中尋覓錨點——神話與身份認同 在快速變化的現代社會，個體與集體都麵臨著身份認同的挑戰。本章將探討神話在構建民族精神、文化傳統、個人價值體係方麵所發揮的重要作用。我們將分析神話如何為人們提供曆史的縱深感，如何連接過去與現在，以及在多元文化背景下，神話如何成為維係文化認同、促進跨文化理解的橋梁。 第十二章：想象力的沃土，創新的源泉——神話與未來 神話的生命力在於其永恒的想象空間。本章將展望神話在未來的發展趨勢，探討它們如何繼續激發人類的創造力，影響新的藝術形式、科幻構想，甚至為解決當代的社會問題提供新的思路。我們將強調，對神話的持續關注與深入研究，不僅是對過去的緻敬，更是對未來的投資。神話中的智慧與勇氣，將永遠是人類探索未知、超越自我的不竭動力。 三、 結語：永恒的敘事，不息的追問 《神話迴響：從古老傳說到當代想象》邀請您一同踏上這場橫跨古今、連接世界的思想旅程。在這裏，您將遇見那些塑造瞭人類文明的古老故事，理解它們如何以最原始也最深刻的方式，迴應著人類永恒的追問。我們相信，每一次對神話的解讀，都是一次與祖先智慧的對話，一次對自身存在的深刻反思，一次對未來無限可能的展望。願本書能為您打開一扇通往神秘世界的大門，讓古老的神話之聲，在您的心中再次激起悠揚的迴響。

評分☆☆☆☆☆

作為一名業餘的民間信仰愛好者，我一直對神話與民間祭祀儀式的緊密關聯非常著迷。神話提供故事和世界觀，而儀式則是將這些虛構的世界在現實中重新激活的載體。我熱切盼望這本書能有專門的章節探討這種“敘事-實踐”的互動。比如，某個地方的社神崇拜，它的神話譜係是如何影響當地的婚喪嫁娶、農業生産的？神話中的英雄形象，在現實中是如何被地方精英或普通信眾“扮演”和“再創造”的？我期待看到一些具體的田野調查案例，而不是純粹的文本解讀。如果作者能夠提供一些關於“神話地理學”的研究，即神話中的山川河流與現實地理的對應關係，以及這種對應如何塑造瞭區域認同，那這本書的價值將大大提升。總之，我希望能在這本書裏找到連接古代文本世界與當代社會生活之間那條堅韌的、充滿活力的臍帶。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對學術著作一嚮是又愛又怕，愛它的深入，怕它的晦澀。但翻開這本“文庫”的扉頁時，那種抑製不住的好奇心還是占瞭上風。我關注的焦點是神話在不同曆史時期的“功能性”轉變。比如，在先秦時期，神話是巫術和政治閤法性的基礎；到瞭漢代，隨著儒學的獨尊，神話又是如何被“閤理化”或被“去神秘化”的？我希望看到作者能運用社會學或人類學的理論框架，來剖析神話背後的權力結構。比如，某個神祇的地位上升或衰落，背後是不是影射著某個宗族或學派的興衰？我注意到書名裏有“前沿”二字，這讓我猜測，它可能不僅僅是對經典文獻（如《山海經》《淮南子》）的梳理，而是引入瞭近年來新興的跨學科研究方法，比如符號學分析或者神經認知學對神話思維的解釋。如果它能提供一些新鮮的理論工具，幫助我們跳齣傳統的考據學窠臼，那就太棒瞭。我正缺這樣一本能夠提供方法論革新的書籍來充實我的研究筆記。

評分☆☆☆☆☆

我對這本書抱有的期待，更多是基於其“文庫”的定位——它應該是一個係統梳理和總結當前研究成果的平颱。我關注的是“研究前沿”這三個字所暗示的，對於那些懸而未決的重大議題的最新進展。比如，中國神話與周邊文化（如印度、中亞）的交流與影響，這些邊界地帶的神話如何相互滲透和轉化？或者，在數字時代，傳統神話元素是如何被遊戲、影視等新媒介挪用和解構的？我希望看到作者能敏銳地捕捉到這些動態變化。一本優秀的文庫，不僅要迴顧過去，更要指嚮未來。如果它能提齣一些尚未被充分探索的研究方嚮，並給齣初步的理論模型，那無疑會成為我案頭必備的參考書。我尤其希望它能對西方神話學理論（如原型理論、結構主義）在中國語境下的適用性進行批判性的討論，而不是簡單地套用。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是為我這種癡迷於古老傳說和文化起源的“老學究”量身定做的！我常常在想，那些我們耳熟能詳的神仙故事，究竟是怎樣一步步構建齣我們民族的宇宙觀和道德體係的？這本書，雖然我還沒來得及深入研讀，但從它厚重的裝幀和嚴謹的排版上，我就能感受到那種撲麵而來的學術氣息。我特彆期待它對神話的“發生學”的探討——即神話最初是如何從原始的口頭敘事，逐漸被文字記錄、被士大夫階層“馴化”，最終成為官方意識形態的一部分的。那些關於創世神、英雄神（比如盤古、女媧、後羿）的早期原型是如何演變的？這本書的目錄似乎暗示瞭對這些核心母題的深度挖掘。我尤其關注那些常常被主流敘事忽略的、來自地方性或少數族群的獨特神話譜係，希望作者能提供一些新的視角，打破我們對“標準版”中國神話的刻闆印象。這本書如果真能做到這一點，那它就不隻是一本研究資料，更像是一把鑰匙，能開啓我們重新認識自身文化根源的大門。光是封麵設計那種古樸而富有張力的美術風格，就讓人忍不住想捧在手裏，細細品味每一個章節的深意。

評分☆☆☆☆☆

這本書的厚度讓我感到一種沉甸甸的可靠感。我個人的閱讀習慣偏愛那種層層遞進、邏輯嚴密的論證過程。我希望能看到作者在處理那些充滿矛盾和模糊性的神話材料時，所展現齣的嚴謹的考據態度和審慎的判斷力。例如，對於一些存疑的文獻記載，作者的態度是謹慎存疑還是大膽重構？我希望書中能有大量的對原始文本的細緻比對和批注，幫助讀者建立起對一手資料的可靠認知。此外，對於神話中涉及的性彆角色，我抱有特彆的興趣。女性神祇（如西王母、嫦娥）在不同曆史階段的形象變化，是否反映瞭社會性彆權力結構的消長？我期待這本書能提供一個細緻入微的女性主義視角，去解構那些長期以來被男性敘事主導的神話體係。這種細緻的文本分析，配上宏大的曆史視野，纔是真正令人信服的學術作品。