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内容简介

　　《国外马克思主义研究报告2017》主要介绍国外马克思主义在2016年的新发展状况。报告内容由两部分构成，第一部分是总报告和世界各主要国家和地区的分报告，主要对国外马克思主义的发展现状和新发展趋势做概括性的介绍。第二部分是进一步的延伸介绍，对国外马克思主义基础理论与前沿问题进行专题研究。本期报告将重点介绍两大前沿问题：一是对英美德法等国列斐伏尔哲学思想研究概况进行了专题介绍。另一是对批判理论在西方各国的发展进行了专门研究。附录部分体现国外马克思主义研究领域的学术会议情况和国外重要论文和著作的出版情况。

目录

主编的话
国外马克思主义研究总报告（2017）
总报告
世界各主要国家和地区研究报告（2017）
德国
法国
西班牙
英国
美国
俄罗斯

精彩书摘

　　《国外马克思主义研究报告2017》：
　　三、马克思主义法哲学的完善与发展
　　2011年霍耐特出版了大部头著作<自由的权利——民主伦理大纲》，该书虽然旨在复兴黑格尔主义传统的伦理学，但也激起了人们对马克思法哲学批判的兴趣。2015年，法兰克福学派第三代批判理论家Ch.门克（ChristophMenke）又出版了一部大部头著作《权利批判》，该书是继霍耐特（（自由的权利》之后又一部实践哲学力作。与传统实践哲学不同，该书并未直接探讨自由权利、社会正义、国家主权等重要议题，而是通过分析整个资产阶级传统中关于权利的理解与批判，试图阐发出一种新的权利学说。①从表面看来，这似乎是一本不合时宜的书。难道世界不仍然充满着对权利的无视和践踏吗？相比批判各种公民权利，捍卫各种权利不是更迫切吗？面对当今频发的人道主义灾难、难民危机等，通过国家间合作，坚决贯彻各项已成文的人权规范不正是当务之急吗？现实的世界似乎不是权利的过度使用或误用，而是权利的缺少。该书并不否认这一直觉判断，它旨在探明这种缺少本身恰恰是资产阶级的权利形式导致的，“自由主义无法理解，正是资产阶级的权利形式把政治贬低为警治并产生了社会的‘事实不平等’，也无法理解它是怎样做到的。”②面对现实权利的缺乏，自由主义只能以善良意图对之进行指责。Ch.门克认为这种批判是外在的，它只是把现存的要求与合理的要求相比较，并未阐明资产阶级的权利形式怎样产生了该结果。借鉴马克思的批判方法，即真正的批判要表明它所批判的事物的内在起源，Ch.门克主张对资产阶级的权利形式之谱系学分析不仅能够揭示它内在的矛盾，而且能够使得一种新的权利成为可能。
　　Ch.门克指出，早在《论犹太人问题》中，马克思就已经强调资产阶级对权利的主张是神秘的。这具体体现在，一方面资产阶级革命对个体权利的宣称是一种政治行为，在此行为中诞生了一个反对传统统治秩序的政治共同体；另一方面这种政治上所主张的权利授予了资产阶级社会中的非政治个体，这使得政治共同体服务于“脱离了他人与共同体的自私自利的个人”。资产阶级对平等权利的主张之神秘性就在于，“赋予非政治的人以权利的政治行为，并因此是政治的自我剥夺。”①马克思认为这种神秘性很容易被揭穿，解决办法就是“政治革命就是资产阶级社会革命”。很明显，马克思是从资产阶级革命的后果去解释它的谜一般的特性，即资产阶级社会从政治中解放出来，政治沦为服务它的工具。Ch.门克认为这种从后果角度的解释过于简单，因为问题的关键首先不在于它为什么降低政治，而是在于它怎样通过主张权利做到的，如果不理解它怎样做到的，那么我们便无法在内容、目的和效果方面理解资产阶级对平等权利的主张。事实上，权利的“如何”优先于它的“什么”、“为什么”和“为什么目的”。这个“如何”的处理方式就是权利的形式。该书就是通过对现代权利形式的分析，进一步完善和发展马克思曾经所进行的法哲学批判。
　　Ch.门克主张，现代法所确立的平等权利是一种特殊的和完全新型的规范机制，是“一种本体论变革”。他区分了三种形式的法，雅典法、罗马法、现代法。前两种法在对法的功能界定方面虽有很大不同，但在对权利的理解上是相同的，“在雅典法和罗马法中，合法的权利诉求是一个正义诉求，因为它要求某种‘正义的东西’（Gerechtes）。要求一种通过人与人之间正义的分配和平衡而确定的占有。”②正义的分配与某个人在共同体中的伦理地位相关，这种地位的差别决定了分配的差异。然而，在现代法中，权利的要求并不涉及某种正义的东西，而是“涉及先于或外在于法的东西：涉及实施某个行为的权利或自由，它独立于法或先于法而存在”③。就是说，现代法所确立的内容与法本身不相关，这些内容是纯粹的自然因素，是人们自由实施个人行为或满足个体不同欲望的要求。当然，这些自然的事实并非本身就具有规范性，而是在一定的外在限制条件下，才能成为合法的权利诉求。这个外在的限制条件，就是相互不影响各自自由的任意行为，“权利诉求的规范力量不再源自于内容，即它是什么，而是源自于何种程度或者多少。”
　　……

前言/序言

　　对国外马克思主义的引进、介绍与研究，在我国已有三十多年的历史了。在这三十多年里，这一领域的进展是如此之快，以至于国外马克思主义的各种主要思想观点、理论学说，以及最有影响力的思潮和学派，都在一定程度上被涉及并对之展开了相应的研究。当这样的研究被积极地推进到一定阶段时，更为切近地了解、追踪和把握当代国外马克思主义的理论前沿和最新进展就变得十分必要了。我们这份《国外马克思主义研究报告》，便是应和着这种必要性而产生的：它意图在我国的国外马克思主义研究已经能够走近前沿领域的时候，为这种研究提供一个可以持续不断地追踪最新进展、成果和趋势的学术平台。
　　这份研究报告至今已有十年。从总体上看，它的形式框架主要涉及欧陆国家马克思主义（德国、法国、西班牙等），英语国家马克思主义（英国、美国等），原苏东国家马克思主义（俄罗斯、中东欧国家等），亚非拉国家马克思主义（日本、拉美国家等）；除了这些国家和地区的马克思主义研究的最新进展之外，在内容上还围绕着重大专题、理论热点和争论、思想动向等来展开，并在可能的情况下辅之以重要的人物、新著和论点，以及部分激进左翼和其他地区的理论活动，从而使整个报告能够以较为充实而整全的面貌展现出来。我们高兴地看到，在过去的十年间，这份报告的基本目的是达到了：当国外马克思主义研究大规模地扩展开来之际，特别是当年轻的学生、教师和学者们迫切地需要——或者是知识的需要，或者是研究的需要——对该领域的前沿有所了解之际，这份研究报告便在某种程度上满足了这种需要，因而它受到欢迎和期待也就不足为奇了。虽然该报告在成长过程中也显露出不少缺点，虽说学术界由于急切的知识需要时常能够包容这些缺点，但对于我们来说，快速地了解并弥补不足无疑是一项持续不断的工作要求。
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