产品特色

内容简介

本书是吴晗1948年写定的版本，当时作者思想自由，文思活泼，语言生动，正当盛年。在他笔下，一个历经艰辛磨难，乞讨度日的小流氓和英勇睿智、气度恢宏的统帅；一个勤政爱民、夙兴夜寐又猜忌心极重，杀戮成性的矛盾复杂多面的帝王形象活灵活现，本书终成明史及帝王传记的不朽著作。

公元1368年，四十岁的朱元璋击破各路农民起义军后，在应天府称帝，建立了最后一个由汉人统治的庞大帝国。他也成为中国史上一个真正意义上的“农民帝王”。 朱元璋的成功与失败都离不开“中国”这一文化土壤。本书将朱元璋放入中国文化的大背景下做了细致的剖析，力图为读者呈现一个多维度的朱元璋。

作者简介

　吴晗（1909～1969），中国知名历史学家、明史专家。原名吴春晗，字辰伯，浙江义乌人。先后任教于云南大学、西南联大、清华大学，曾任清华大学校务委员会副主任、历史系主任等职务。1949年后，历任北京市副市长、中国科学院哲学社会科学学部委员、北京市历史学会会长等职。

　　吴晗先生一生著述甚丰，成绩卓著，发表过学术论文、札记、杂文等600余篇。出版有《吴晗史学论著选集》四卷等。

精彩书评

吴晗是位勤奋、正直、诚实的历史学家，他一贯爱好自己的工作，以研究明史有名于世。吴晗对自己的要求是严格的，他在多年的时间里利用余暇改写《朱元璋传》，改写宗旨在充实内容，力求成为一本翔实的科学著作，对如何正确评价历史人物，很用了一番功夫。

　　——历史学家　黎　澍

二十世纪三四十年代是明史研究的高峰，现在要找能够与那个时代的明史学者如吴晗、郑天挺、孟森并驾齐驱的人很难。

　　——复旦大学历史系教授　樊树志

目录

第一章 小流氓

一、小沙弥……………………………………………………………2

二、游方僧……………………………………………………………10

三、逼上梁山…………………………………………………………19

第二章 红军大帅

一、小亲兵……………………………………………………………32

二、小军官……………………………………………………………36

三、大元帅、大丞相…………………………………………………47

第三章 从吴国公到吴王

一、鄱阳湖决战………………………………………………………60

二、取东吴……………………………………………………………70

三、南征北伐…………………………………………………………80

第四章 大皇帝的统治术

一、大明帝囯和明教…………………………………………………94

二、农民被出卖了！…………………………………………………100

三、新官僚养成所……………………………………………………108

四、皇权的轮子——军队……………………………………………118

五、皇权的轮子——新官僚机构……………………………………124

六、建都和国防………………………………………………………131

七、大统一和分化政策………………………………………………137

第五章 恐怖政治

一、大屠杀……………………………………………………………146

二、文字狱……………………………………………………………160

三、特务网……………………………………………………………169

四、皇权的极峰………………………………………………………176

第六章 家庭生活

一、马皇后……………………………………………………………190

二、皇子皇孙…………………………………………………………195

三、教养和性格………………………………………………………202

四、晚年的悲哀………………………………………………………211

附录 朱元璋年表……………………………………………………217

精彩书摘

元至正四年（1344年，元顺帝妥懽帖木儿在位的第十二年），淮河流域的人民遭受了苦难。旱灾，蝗灾，加上瘟疫。

好几个月没有见过雨了，栽下的苗晒得干瘪枯黄，大地裂成了一条条的龟缝。到处在求雨祈神，老年人恭恭敬敬向龙王爷磕头，孩子们戴着柳枝圈圈蹿出蹿进。正在焦急没收成时，又来了弥天漫地的蝗虫，把穗上稀稀的几颗粟粒吃得一干二净。地方上有年纪的人都在唉声叹气，哭丧着脸，说几十年来没有见过这样的年成，这日子着实过不得了。

不料祸不单行，疫疠大起，钟离太平乡的人，接二连三地病倒。已经吃了多少时候的草根树皮了[1]，病一起就挺不住，开头只觉得浑身无力气，接着是上吐下泻，不到一昼夜便断了气。起初大家还不理会，到了一个村子里一天死去了几十个人，家家死人，天天死人的时候，明白这是上天在降罚，散布瘟疫来收人，才着了慌，不管“在数的难逃”的老话，还是逃命要紧，各村庄的人携儿带女，只要有亲戚朋友家可投奔的，连家里的病人都顾不得了。不过几天功夫，太平乡数得出的十几个村子，便闹得人烟寥落，鸡犬声稀，显出一片凄凉黯淡的景色。

孤庄村[2]朱家，朱五四官名叫世珍的，一大家人，不过半个月，死了三口。五四六十四岁了，四月初故去，三天后，大儿子重四学名叫兴隆的也死了，到二十二那一天五四的老伴陈二娘又死了。五四的二儿子重六（兴盛）和小儿子元璋（原名兴宗，小名重八），眼看着大人一个个倒下，请不得郎中，抓不到药，只急得相对痛哭。[1]尤其为难的是：家里没有一贯钞，一钱银子，买不了棺木，更谈不上坟地。田主呢？几年的主客，想来总该施舍佃户一块埋骨之地，谁知不但不理会，反而“呼叱昂昂”[2]。邻舍们都觉得难受，伤心。正没计较处，同村人刘继祖[3]不忍心，慨然舍了一块地[4]，两兄弟磕头谢了，真是一头有了着落。但是，衣衾呢？棺椁呢？还是没办法。只好将就把几件破衣裳包裹了，抬到坟地草葬。两兄弟一面抬，一面哭，好容易抬到了，还未动手挖坑，突然间风雨交加，雷轰电闪，整个天像塌下来似的。两兄弟躲在树下发抖，约够一顿饭时，天霁雨晴，到坟地一看。大吃一惊，尸首不见了，原来山脚下土松，一阵大水把坡上的土冲塌了，恰好埋了尸首，薄薄的一个土馒头，俗语叫做“天葬”[5]。三十五年后，朱元璋写《皇陵碑》时，还觉得伤心：“殡无棺椁，被体恶裳，浮掩三尺，奠何殽浆！”[6]

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前言/序言