学生实用成语大词典(第4版)(精)

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出版社: 内蒙古大学出版社
ISBN:9787811154436
版次:4
商品编码:12395662
包装:精装
出版时间:2018-03-01

具体描述


好的,这是一本关于古代哲学思想的深度解读专著的简介,完全不涉及您提到的词典内容。 《古道新知:先秦诸子思想的当代阐释》 作者: [此处留空,以模拟真实出版物的留白风格] 装帧: 精装典藏版,附送手绘先秦思想地图 页数: 约 880 页 ISBN: [此处留空] 出版社: 鸿儒文化出版社(虚构) 定价: 人民币 188.00 元 导言:文明之源的再发现 当我们回望中华文明的源头,必然会聚焦于那个波澜壮阔的“轴心时代”——春秋战国。百家争鸣的盛况,不仅塑造了此后两千余年的政治、伦理与社会结构,其深邃的智慧至今仍是理解人类存在的关键钥匙。然而,面对汗牛充栋的先秦典籍,如何穿透历史的尘埃,捕捉到那些穿越时空而来的真知灼见,已成为当代学者与思考者共同面临的挑战。 《古道新知:先秦诸子思想的当代阐释》并非简单的文献汇编或历史叙述,它是一次深入文本肌理、力求还原思想原貌,并将其精髓与当代社会困境进行对话的智性探险。本书摒弃了对单一学派的偏袒,而是采取了一种结构化的比较哲学路径,旨在系统梳理和重构儒家、道家、墨家、法家乃至阴阳家、名家等主要流派的核心概念体系,展现其内在的逻辑张力与互补性。 第一部分:儒家之“仁”与“礼”的结构性重构 本部分聚焦于儒家思想体系的基石——“仁”与“礼”的关系辨析。我们深入剖析了孔子“克己复礼”的实践维度与孟子“性善论”的形而上学基础。不同于将“礼”简单视为外在规范的传统解读,本书着重阐释了礼在维护社会秩序、实现个体德性完善过程中的媒介作用。 核心议题包括: 1. “仁”的层次递进: 从亲亲之爱到泛爱众,如何构建一个由家庭伦理扩展至国家治理的道德场域。 2. “义”与“利”的平衡: 探讨了在复杂的经济活动中,如何坚持“见利思义”的道德底线,而非将其简单对立。 3. “君子”的当代肖像: 重新定义在技术化、碎片化的现代社会中,一个真正具有批判精神和担当能力的“君子”应具备的知识结构与情感深度。我们参考了《论语》中关于学习与实践的论述,结合现代心理学对品格养成的研究,提出了“情境化德性”的理论框架。 第二部分:道家“无为”的政治哲学与宇宙论 老庄思想常被误解为消极避世的遁世哲学。本书则着力于挖掘其“无为而治”背后的深刻政治智慧和宏大的宇宙生成论。 重点内容阐述: 1. “道”的本体论地位: 不止于形而上的空谈,而是作为一种不可言说、却又弥散于万事万物的运作规律,是理解自然、社会乃至个体生命节奏的最高准则。 2. “不争”的实践智慧: 阐释了《道德经》中“夫唯不争,故天下莫能与之争”的辩证法。这并非放弃努力,而是在洞察事物发展趋势的基础上,采取最顺应时势、最节省能量的干预方式。 3. 庄子的“齐物”与主体性: 深入分析了庄子如何通过“坐忘”和“逍遥游”来消解僵化的二元对立(如美丑、是非),从而达到一种超越狭隘个体经验的自由境界。本章特别对比了庄子思想与西方现象学中关于主体性消解的论述。 第三部分:墨家“兼爱”的社会工程学 墨家学说,以其强烈的实践性和社会关怀,在先秦诸子中独树一帜。本书将其视为一种早期的、高度组织化的社会工程学理论。 对墨家思想的细致剖析: 1. “兼爱”的功利主义辩护: 澄清了“兼爱”并非盲目的平均分配,而是基于“效率最大化”和“社会整体利益最大化”的理性选择。我们详细分析了墨家“尚贤”、“节用”、“非乐”等政策如何服务于这一核心目标。 2. 逻辑与辩论的艺术: 鉴于墨家在逻辑学(《墨经》)上的卓越成就,本书专门开辟章节,梳理了墨家对概念定义、因果链条的严谨要求,并将其视为古代科学精神的萌芽。 3. 墨家与现代非政府组织(NGO): 探讨了墨家“为天下制义”的行动模式,如何为现代志愿服务、公共服务提供跨越时空的组织范本。 第四部分:法家与名家的介入:权力、语言与秩序的边界 法家与名家,虽然在目标上与儒道有所区别,但他们对社会运行机制的洞察同样深刻。 对法家(商鞅、韩非)的再评价: 本书强调,韩非的“性恶论”是其政治架构的逻辑起点。我们将其理论视为对人性弱点和权力结构异化的深刻诊断,而不是简单的暴政宣言。重点分析了“术、势、法”三者的内在联动机制,以及其在现代国家治理体系中,尤其是在制度设计和风险控制方面的借鉴意义。 名家的“白马非马”: 名家对语言边界的探索,被置于认识论的高度进行考察。我们认为,公孙龙等人的思辨,是对概念与实体之间张力关系的早期哲学反思,它挑战了人们对固定定义的依赖,为理解复杂的社会符号系统提供了必要的工具。 结语:百家争鸣与思想的生态平衡 《古道新知》的最终目的是揭示:先秦诸子并非孤立的知识孤岛,而是一个相互制约、共同构建中国思想生态系统的有机整体。儒家的伦理温情需要法家的制度刚性来保障;道家的个体超脱需要墨家的集体关怀来锚定。 本书以严谨的学术态度和清晰的论述语言,旨在为所有对中国思想史抱有浓厚兴趣的读者,提供一幅既宏大又细致的先秦哲学全景图。它不仅是对经典的重温,更是一次与古代智慧进行真诚对话的邀请,促使我们在喧嚣的现代生活中,重新审视我们立足的根基与前进的方向。本书结构宏大,论证细密,是对先秦思想进行当代学理化阐释的重量级力作。

用户评价

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我个人对语言学习的最高要求是“知其然,更要知其所以然”。很多市面上的成语词典,给出解释后就戛然而止了,让人感觉像是在背诵标准答案,缺乏探索的乐趣。这本词典最让我欣赏的一点是它对每个成语背后的“故事性”的挖掘。它会用几小段文字,简明扼要地讲述那个成语是如何从一个历史事件、一个古代人物的言行中诞生的。比如,那个关于夸父追日的成语,它不仅解释了“夸父”是谁,还强调了这种精神在现代社会中象征的意义——不屈不挠的探索精神。这种带着历史温度和文化厚度的解释,让成语不再是僵硬的符号,而是鲜活的文化载体。每次查阅,都像是在进行一次微型的历史文化之旅,极大地激发了我对中国传统文化的兴趣,这对于一个还在求学的学生来说,是比单纯记忆知识点更有价值的收获。

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自从我开始接触古文和诗词鉴赏,就感觉自己的词汇量像被卡住了一样,总是找不到那种“对味”的词来表达复杂的感受。后来一位学长向我推荐了这本《学生实用成语大词典》,说是他们当年备考的“秘密武器”。我抱着试试看的心态买了回来,结果完全被它的内容结构吸引住了。它不是简单地按拼音排序,而是加入了一些主题分类,比如“描写山川河流”、“表达情感变化”等等,这对于我这种需要寻找特定语境下成语的人来说,简直是雪中送炭。我记得有一次写一篇关于古代哲学的论文,需要一个既准确又富有哲理深度的成语来做总结,我就是在“表达智慧与哲理”那一块找到了一个非常贴切的词,那种豁然开朗的感觉,太棒了。这种分类法大大提高了查找效率,也间接丰富了我的语感,让我能更灵活地运用这些四字格的精髓。

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说实话,我一开始购买这本词典,纯粹是因为学校要求,觉得它应该是一个沉闷的参考资料。但使用下来,我发现它在设计上充满了对“学习者体验”的关怀。除了内容上的详尽和准确性,它的“辅助信息”做得非常到位。比如,它会用星级标注常用程度,这对于我这种需要快速区分重点的学习者来说太友好了,我可以优先攻克那些被标记为高频使用的词汇。而且,它对成语的读音标注极其精确,不仅有标准的普通话发音,还对一些有争议读音的地方做了批注,避免了我们在朗读或背诵时出现尴尬的错误。更赞的是,在一些复杂成语的结构分析部分,它甚至会把构成这个成语的单字意义都拆解出来进行关联解释,这种“解构式”的学习方法,彻底打通了我对复杂成语的理解壁垒。总而言之,这是一本真正从学生视角出发,将工具性与启发性完美结合的典范之作。

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这本书的封面设计得非常大气,那种沉稳的深蓝色调,配上烫金的字体,一看就知道是本正经的工具书。我本来对成语词典没什么太大期待,觉得不就是收录了一些常用的成语嘛,但翻开之后才发现,里面的内容远比我想象的要丰富得多。首先,它的排版简直是教科书级别的清晰。每个成语的释义都非常详尽,不仅解释了字面意思,还深入剖析了背后的典故和出处,这对于我们学习中文的人来说太重要了。我记得有一次我查一个比较生僻的成语,它竟然还给出了不同历史时期在这个词汇上的细微差别,这种深度绝对不是市面上那些速查本能比拟的。而且,它还贴心地标注了近义词和反义词,有时候还能看到一些易混淆的辨析,这点真的让我觉得编写者非常用心。我感觉手里捧着的不是一本简单的词典,而是一部浓缩的中国文化史。对于需要进行深度阅读或者学术写作的朋友来说,这本工具书的价值简直无可估量。

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坦白说,我是一个对细节比较较真的人,尤其是在使用工具书的时候,如果一个版本更新了但内容还是老样子,我会觉得它失去了存在的意义。这本词典的“第4版(精)”的标识,让我对它的时效性有了一定的信心。我特地对比了我家里一本十年前的旧版成语词典,差异是惊人的。新的版本不仅补充了近些年网络流行语中演变而来的、已经逐渐被主流文学接受的成语,更重要的是,它对一些传统成语的现代应用场景进行了重新审视和解释。比如,过去某个成语可能侧重于贬义,但在现代语境下,它的褒义色彩似乎更浓一些,新版词典就敏锐地捕捉到了这一点,并在释义中进行了说明。这种与时俱进的态度,让这本书真正做到了“实用”,而不是躺在书架上成为历史的遗物。精装的质量也很好,封面结实,内页纸张适中,翻阅起来手感舒适,耐用度应该很高。

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