围城+我们仨 共2册 钱锺书 用心经营的小说 杨绛用心记述了他们这个特殊家庭

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出版社: 人民文学
ISBN:9787020090006
商品编码:1392617951

具体描述

基本信息:
商品名称:围城+我们仨 共2册开本: 
作者:钱钟书页数: 
定价:62出版时间: 
ISBN号:9787020090006印刷时间: 
出版社:人民文学 三联书店版次:1
商品类型:图书印次:1

 

编辑推荐

《围城》编辑推荐: 凡是真正出色的文学作品,都具有一种抗理论分析力,任何自认为深透、精彩的理论都会在它们面前显得干瘪而又捉襟见肘。尽管钱锺书所著的《围城》本身并不朦胧,但我们读后的感觉仍是感觉大于思想,大于语言。读了本书,你会觉得自己周围的一切,包括自身,包括自己原来颇为热衷的一些东西,都增加了不小的喜剧色彩。

钱锺书所著的《围城》是一幅栩栩如生的世井百态图,人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓尽致的体现。钱钟书先生将自己的语言天才并入极其渊博的知识,再添加上一些讽刺主义的幽默调料,以一书而定江山。《围城》显示给我们一个真正的聪明人是怎样看人生,又怎样用所有作家都必得使用的文字来表述自己的“观”和“感”的。

《围城》初版近七十年,新时期以前无人问津,于今出版三十年来,横贯常销畅销小说之首,至今每年依然几十万销量。

 

《我们仨》杨绛以简洁而沉重的语言,回忆先她而去的女儿钱媛、丈夫钱钟书,回忆一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。这个三口之家的动人故事证明:家庭是一生的庇护所。

内容推荐钱钟书先生创作的《围城》三十年来横贯常销畅销小说之首。《围城》是钱钟书***的一部长篇小说,堪称中国现当代长篇小说的经典。小说塑造了抗战开初一类知识分子的群像,生动反映了在***特定时期,特殊人群的行为操守、以及困惑。从另一个角度记述了当时的情景、氛围。虽然有具体的历史背景,但这部小说揭示的只是人群的弱点,在***依然能够引起人们的共鸣。***版于1947年由上海晨光出版公司出版。《围城》是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。《我们仨》分为两部分。第一部分中,杨绛以其一贯的慧心、独特的笔法,用梦境的形式讲述了*后几年中一家三口相依为命的情感体验。第二部分,以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学,并在牛津喜得爱女,直至1998年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。他们的足迹跨过半个地球,穿越风云多变的半个世纪:战火、疾病、政治风暴,生离死别……不论暴风骤雨,他们相濡以沫,美好的家庭已经成为这一家人生*安全的庇护所。天上人间,阴阳殊途,却难断挚情。杨绛独伴青灯,用心灵向彼岸的亲人无声地倾诉着。作为老派知识分子,她的文字含蓄节制,那难以言表的亲情和忧伤弥漫在字里行间,令读者无不动容。生命的意义不会因为躯体的生灭而有所改变,那安定于无常世事之上的温暖亲情已经把他们仨永远联结在一起,家的意义也在此书中得到了尽情的阐释。作者简介钱钟书,原名仰先,字哲良,字默存,号槐聚,曾用笔名中书君,中国现代***作家、文学研究家。曾为《毛泽东选集》英文版翻译小组成员。晚年就职于中国社会科学院,任副院长。书评家夏志清先生认为小说《围城》是“中国近代文学中***有趣、***用心经营的小说,可能是***伟大的一部”。钱钟书在文学,国故,比较文学,文化批评等领域的成就,推崇者甚至冠以“钱学”。杨绛(1911—2016),原名杨季康,江苏无锡人。1932年苏州东吴大学毕业,同年入清华大学研究院研习。1934年开始发表作品。1935年留学英国、法国,1938年回国。先后任上海震旦女子文理学院教授、清华大学西语系教授。1949年后,任中国社会科学院外国文学所研究员。主要作品有剧本《称心如意》、《弄假成真》,论文集《春泥集》、《关于小说》,散文集《干校六记》。长篇小说《洗澡》.短篇小说集《倒影集》等。主要译著有《堂·吉诃德》、《小癞子》、《吉尔·布拉斯》等。目录
围城
附录
记钱钟书与《围城》

......

第一部

我们仨

我们俩老了(11)

·第二部

我们仨失散了(15)

(一)走上古驿道(17)

(二)古驿道上相聚(28)

(三)古驿道上相失(38)

·第三部

我一个人思念我们仨(55)

附录一

附录二

附录三

媒体评论

在线试读部分章节《围城》据说“女朋友”就是“情人”的学名,说起来庄严些,正像玫瑰花在生物学上叫“蔷薇科木本复叶植物”,或者休妻的法律术语是“协议离婚”。方鸿渐陪苏小姐在香港玩了两天,才明白女朋友跟情人事实上***然不同。苏小姐是***理想的女朋友,有头脑,有身分,态度相貌算得上大家闺秀,和她同上饭馆戏院并不失自己的面子。他们俩虽然十分亲密,方鸿渐自信对她的情谊到此而止,好比两条平行的直线,无论彼此距离怎么近,拉得怎么长,终合不拢来成为一体。只有九龙上岸前看她害羞脸红的一刹那,心忽然软得没力量跳跃,以后便没有这个感觉。他发现苏小姐有不少小孩子脾一气,她会顽皮,会娇痴,这是他一向没想到的。可是不知怎样,他老觉得这种小妞儿腔跟苏小姐不顶配。并非因为她年龄大了;她比鲍小姐大不了多少,并且当着心爱的男人,每个女人都有返老还童的***技。只能说是品格上的不相宜;譬如小猫打圈儿追自己的尾巴,我们看着好玩儿,而小狗也追寻过去地回头跟着那短尾巴橛乱转,就风趣减少了。那几个一路同船的学生看小方才去了鲍小姐,早换上苏小姐,对他打趣个不亦乐乎。
     苏小姐做人极大方;船到上海前那五六天里,一个字没提到鲍小姐。她待人接物也温和了许多。方鸿渐并未向她谈情说爱,除掉上船下船走跳板时扶她一把,也没拉过她手。可是苏小姐偶然的举动,好像和他有比求婚、订婚、新婚***深远悠久的关系。她的平淡,***使鸿渐疑惧,觉得这是爱情超热烈的安稳,仿佛飓风后的海洋波平浪静,而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。香港开船以后,他和苏小姐同在甲板上吃香港买的水果。他吃水蜜桃,耐心地撕皮,还说:“桃子为什么不生得像香蕉,剥皮多容易!或者干脆像苹果,用手帕擦一擦,就能连皮吃。”苏小姐剥几个鲜荔枝吃了,不再吃什么,愿意替他剥桃子,他无论如何不答应。
    桃子吃完,他两脸两手都挂了幌子,苏小姐看着他笑。他怕桃子汁弄脏裤子,只伸小指头到袋里去勾手帕,勾了两次,好容易拉出来,正在擦手,苏小姐声音含着惊怕嫌恶道:“啊哟!你的手帕怎么那么脏!真亏你——哙!这东西擦不得嘴,拿我的去,拿去,别推,我***不喜欢推。” 方鸿渐涨红脸,接苏小姐的手帕,在嘴上浮着抹了抹,说:“我买了一打新手帕上船,给船上洗衣服的人丢了一半。我因为这小东西容易遗失,他们洗得又慢,只好自己洗。这两天上岸玩儿,没工夫洗,所有的手帕都脏了,回头洗去。你这块手帕,也让我洗了还你。” 苏小姐道:“谁要你洗?你洗也不会干净!我看你的手帕根本就没洗干净,上面的油腻斑点,怕还是马赛一路来留下的纪念。不知道你怎么洗的。”说时,吃吃笑了。
     等一会,两人下去。苏小姐捡一块自己的手帕给方鸿渐道:“你暂时用着,你的手帕交给我去洗。”方鸿渐慌得连说:“没有这个道理!”苏小姐努嘴道:“你真不爽气!这有什么大了不得?快给我。”鸿渐没法,回房舱拿了一团皱手帕出来,求饶恕似的说:“我自己会洗呀!脏得很,你看了要嫌的。”苏小姐夺过来,摇头道:“你这人怎么邋遢到这个地步。你就把这东西擦苹果吃么?”方鸿渐为这事整天惶恐不安,向苏小姐谢了又谢,反给她说“婆婆妈妈”。明天,他替苏小姐搬帆布椅子,用了些力,衬衫上进脱两个钮子,苏小姐笑他“小胖子”叫他回头把衬衫换下来交给她钉钮子。他抗议无用,苏小姐说什么就要什么,他只好服从她善意的独裁。
     方鸿渐看大势不佳,起了恐慌。洗手帕,补袜子,缝钮扣,都是太太对丈夫尽的小义务。自己凭什么享受这些权利呢?享受了丈夫的权利当然正名定分,该是她的丈夫,否则她为什么肯尽这些义务呢?难道自己言动有可以给她误认为丈夫的地方么?想到这里,方鸿渐毛骨悚然。假使订婚戒指是落入圈套的象征,钮扣也是扣留不放的预兆。自己得留点儿神!幸而明后天就到上海,以后便没有这样接近的机会,危险可以减少。可是这一两天内,他和苏小姐在一起,不是怕袜子忽然磨穿了洞,就是担心什么地方的钮子脱了线。他知道苏小姐的效劳是不好随便领情的;她每钉一个钮扣或补一个洞,自己良心上就增一分向她求婚的责任。
     中日关系***坏似***,船上无线电的报告使他们忧虑。八月九日下午,船到上海,侥幸战事并没发生。苏小姐把地址给方鸿渐,要他去玩。他满嘴答应,回老乡望了父母,一定到上海来拜访她。苏小姐的哥哥上船来接,方鸿渐躲不了,苏小姐把他向她哥哥介绍。她哥哥把鸿渐打量一下,极客气地拉手道:“久仰!久仰!”鸿渐心里想,糟了!糟了!这一介绍就算经她家庭代表审定批准做候补女婿了!同时奇怪她哥哥说“久仰”,准是苏小姐从前常向她家里人说起自己了,又有些高兴。他辞了苏氏兄妹去检点行李,走不到几步,回头看见哥哥对妹妹笑,妹妹红了脸,又像喜欢,又像生气,知道在讲自己。一阵不好意思。忽然碰见他兄弟鹏图,原来上二等找他去了,苏小姐海关有熟人,行李免查放行。方氏兄弟还等着检查呢,苏小姐特来跟鸿渐拉手叮嘱“再会”。
    鹏图问是谁,鸿渐说姓苏。鹏图道:“唉,就是法国的博士,报上见过的。”鸿渐冷笑一声,鄙视女人们的虚荣。草草把查过的箱子理好,叫了汽车准备到周经理家去住一夜,明天回乡。鹏图在什么银行里做行员,这两天风声不好,忙着搬仓库,所以半路下车去了。
    鸿渐叫他打个电报到家里,告诉明天搭第几班火车。鹏图觉得这钱浪费得无谓,只打了个长途电话。
     他丈人丈母见他,欢喜得了不得。他送丈人一根在锡兰买的象牙柄藤手杖,送爱打牌而信佛的丈母一只法国货女人手提袋和两张锡兰的贝叶,送他十五六岁的小舅子一支德国货自来水笔。丈母又想到死去五年的女儿,伤心落泪道:“淑英假如活着,你***留洋博士回来,她才高兴呢!”周经理哽着嗓子说他太太老糊涂了,怎么***快乐日子讲那些话。鸿渐脸上严肃沉郁,可是满心惭愧,因为这四年里他从未想起那位未婚妻,出洋时丈人给他做纪念的那张未婚妻大照相,也搁在箱子底,不知退了颜色没有。
    他想赎罪补过,反正明天搭十一点半特别快车,来得及去万国公墓一次,便说:“我原想明天一早上她的坟。”周经理夫妇对鸿渐的感想***好了。周太太领他去看今晚睡的屋子,就是淑英生前的房。梳妆桌子上并放两张照相:一张是淑英的遗容,一张是自己的博士照。方鸿渐看着发呆,觉得也陪淑英双双死了,萧条黯淡,不胜身后魂归之感。
     吃晚饭时,丈人知道鸿渐下半年职业尚无着落,安慰他说:“这不成问题。我想你还是在上海或南京找个事,北平形势凶险,你去不得。你回家两个礼拜,就出来住在我这儿。我银行里为你挂个名,你白天去走走,晚上教教我儿子,一面找机会。好不好?你行李也不必带走,天气这样热,回家反正得穿中国衣服。”鸿渐真心感激,谢了丈人。丈母提起他婚事,问他有女朋友没有。他忙说没有。丈人说:“我知道你不会有。你老太爷家教好,你做人规矩,不会闹什么自由恋爱,自由恋爱没有一个好结果的。” 丈母道:“鸿渐这样老实,是找不到女人的。让我为他留心做个媒罢。” 丈人道:“你又来了!他老太爷、老太太怕不会作主。咱们管不着。” 丈母道:“鸿渐出洋花的是咱们的钱,他娶媳妇,当然不能撇开咱们周家。鸿渐,对不对?你将来新太太,一定要做我的干女儿。我这话说在你耳朵里,不要有了新亲,把旧亲忘个干净!这种没良心的人我见得多了。” 鸿渐只好苦笑道:“放心,决不会。”心里对苏小姐影子说:“听听!你肯拜这位太太做干妈么?亏得我不要娶你。”他小舅子好像接着他心上的话说:“鸿渐哥,有个姓苏的女留学生,你认识她……P24-28《我们仨》

已经是晚饭以后,他们父女两个玩得正酣。锺书怪可怜地大声求救:“娘,娘,阿圆欺我!” 阿圆理直气壮地喊:“Mummy娘!爸爸做坏事!当场拿获!”(我们每个人都有许多称呼,随口叫。)“做坏事”就是在她屋里捣乱。我走进阿圆卧房一看究竟。只见她床头枕上垒着高高一叠大辞典,上面放一只四脚朝天的小板凳,凳脚上端端正正站着一双沾满尘土的皮鞋—一显然是阿圆回家后刚脱下的,一只鞋里塞一个笔筒,里面有阿圆的毛笔、画笔、铅笔、圆珠笔等,另一只鞋里塞一个扫床的笤帚把。沿着枕头是阿圆带回家的大书包。接下是横放着的一本一本大小各式的书,后面拖着我给阿圆的长把“鞋拔”,大概算是尾巴。阿圆站在床和书桌间的夹道里,把爸爸拦在书桌和钢琴之间。阿圆得意地说:“当场拿获!!”锺书把自己缩得不能再小,紧闭着眼睛说:“我不在这里!”他笑得都站不直了。我隔着他的肚皮,也能看到他肚子里翻滚的笑浪。阿圆说:“有这种alibi吗?”(注:alibi,不在犯罪现场的证据。)我忍不住也笑了。三个人都在笑。客厅里电话铃响了几声,我们才听到。接电话照例是我的事(写回信是锺书的事)。我赶忙去接。没听清是谁打来的,只听到对方找钱锺书去开会。我忙说:“钱锺书还病着呢,我是他的老伴儿,我代他请假吧。”对方不理,只命令说:“明天报到,不带包,不带笔记本,上午九点有车来接。”我忙说:“请问在什么地点报到?我可以让司机同志来代他请假。”对方说:“地点在山上,司机找不到。明天上午九点有车来接。不带包,不带笔记本。上午九点。”电话就挂断了。锺书和阿圆都已听到我的对答。锤书早一溜烟过来坐在我旁边的沙发上。阿圆也跟出来,挨着爸爸,坐在沙发的扶手上。她学得几句安慰小孩子的顺口溜,每逢爸爸“因病请假”,小儿赖学似的心虚害怕,就用来安慰爸爸:“提勒提勒耳朵,胡噜胡噜毛,我们的爸爸吓不着。”(“爸爸”原作“孩子”。)我讲明了电话那边传来的话,很抱歉没敢问明开什么会。按说,锺书是八十四岁的老人了,又是大病之后,而且他也不担任什么需他开会的职务。我对锺书说:“明天车来,我代你去报到。”锺书并不怪我不问问明白。他一声不响地起身到卧房去,自己开了衣柜的门,取出他出门穿的衣服,挂在衣架上,还挑了一条干净手绢,放在衣袋里。他是准备亲自去报到,不需我代表——他也许知道我不能代表。我和阿圆还只顾捉摸开什么会。锺书没精打采地干完他的晚事(洗洗换换),乖乖地睡了。他向例早睡早起,我晚睡晚起,阿圆晚睡早起。第二天早上,阿圆老早做了自己的早饭,吃完就到学校上课去。我们两人的早饭总是锺书做的。他烧开了水,泡上浓香的红茶,热了牛奶(我们吃牛奶红茶),煮好老嫩合适的鸡蛋,用烤面包机烤好面包,从冰箱里拿出黄油、果酱等放在桌上。我起床和他一起吃早饭。然后我收拾饭桌,刷锅洗碗,等他穿着整齐,就一同下楼散散步,等候汽车来接。将近九点,我们同站在楼门口等待。开来一辆大黑汽车,车里出来一个穿制服的司机。他问明钱锺书的身分,就开了车门,让他上车。随即关上车门,好像防我跟上去似的。我站在楼门口,眼看着那辆车稳稳地开走了。我不识汽车是什么牌子,也没注意车牌的号码。我一个人上楼回家。自从去春锺书大病,我陪住医院护理,等到他病愈回家,我脚软头晕,成了风吹能倒的人。近期我才硬朗起来,能独立行走,不再需扶墙摸壁。但是我常常觉得年纪不饶人,我已力不从心。

……P17-20


《围城》与《我们仨》:一段穿越岁月的情感图谱 这两部作品,虽然由同一位伟大的作家钱锺书及其才女妻子杨绛所著,却分别以其独特的笔触,勾勒出人生命运、婚姻的荒诞与甜蜜,以及一个家庭在时代洪流中相互扶持、生死相依的深刻轨迹。它们共同构筑了一幅跨越四十余载、饱含智慧与温情的家族画卷,在中文文学史上留下了不可磨灭的印记。 《围城》:婚姻的困境与人生的反思 钱锺书先生的《围城》是一部充满智慧与幽默的讽刺小说,它以嬉笑怒骂的笔调,揭示了二十世纪三十年代中国知识分子在社会变革和个人命运中的种种困境,尤其是对婚姻的洞察,堪称入木三分。 小说的主人公方鸿渐,一个缺乏远见、得过且过的年轻人,在虚假的学历和一系列糊涂的选择中,跌跌撞撞地闯入社会。他与孙柔嘉的婚姻,更是《围城》中最具代表性的“围城”意象的集中体现。结婚前,他们仿佛是对方的救赎,充满了浪漫的憧憬;然而,一旦进入了婚姻的“城”,曾经的美好便逐渐被琐碎、猜忌和争吵所淹没。方鸿渐和孙柔嘉的爱情,从最初的激情到后来的互相折磨,精准地捕捉到了婚姻生活中的许多不易察觉的阴暗角落。 钱锺书先生以其非凡的语言才华,将日常的对话写得妙趣横生,又暗藏机锋。他对人物的刻画入木三分,每一个角色都有其独特的性格和命运的轨迹。苏文纨的虚荣与做作,唐晓芙的清高与现实,高松年教授的官僚与自私,都栩栩如生,构成了那个时代上海滩上形形色色的人物群像。《围城》的伟大之处,不仅在于其对婚姻的犀利剖析,更在于它对人性的洞察,对社会现实的嘲讽,以及对知识分子精神困境的描绘。 “城里的人想出去,城外的人想进来”,这句经典的“围城”理论,早已超越了婚姻本身,成为对人生一切欲望和追求的深刻隐喻。我们总是在不断地追逐看似美好的事物,然而一旦得到,又会发现其背后隐藏的无奈和失落。这种永恒的、难以满足的欲望,构成了人生的悲剧,也构成了《围城》的深刻主题。 钱锺书先生的笔下,充满了东西方文化的融合,他的语言精炼、典雅,同时又充满现代感。他将古老的成语、典故巧妙地运用到小说中,使得文字充满了智慧的光芒。阅读《围城》,不仅仅是阅读一个故事,更是一次与智者的对话,一次对人生、对社会、对自我的深度反思。 小说的结局,方鸿渐和孙柔嘉的婚姻最终走向了破裂,他们各自带着疲惫和遗憾,继续在人生的道路上孤独前行。这种开放式的结局,并没有给读者一个明确的答案,而是留下了无尽的想象空间,让读者在掩卷之后,依然久久地回味和思考。 《围城》的语言风格独树一帜,幽默中带着冷峻,犀利中带着悲悯。钱锺书先生以其独到的视角,将生活中那些细微之处的荒诞和无奈,放大呈现,让读者在会心一笑的同时,也感受到一种淡淡的忧伤。他善于运用比喻和象征,将抽象的情感和道理,具象化,使得读者更容易理解和接受。 比如,对于爱情,他写道:“婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。” 这句比喻,简洁而有力,精准地概括了婚姻的复杂性和人们对婚姻的矛盾心态。 再比如,对于知识分子的处境,他写道:“知识的海洋,有人只看到了表面的波浪,有人看到了海的深处,但最终,没有人能够完全把握这片海洋。” 这句话,暗示了知识的广阔和人力的局限,也反映了知识分子在追求真理过程中的迷茫和无奈。 《围城》不仅仅是一部小说,它更像是一面镜子,映照出我们每个人在生活中可能遇到的困境和选择。它让我们重新审视自己的欲望,重新思考人生的意义。 《我们仨》:温情的回忆与生命的力量 如果说《围城》是以智慧和讽刺见长,那么杨绛先生的《我们仨》,则是一部以至深的情感和坚韧的生命力打动人心的散文集。它以朴实无华的语言,真实地记录了杨绛先生、钱锺书先生以及他们唯一的女儿钱瑗一家三口,在动荡时代中相依相命的温馨生活,以及在失去亲人后的无尽思念。 《我们仨》的叙事,如同涓涓细流,缓缓地流淌着。它没有跌宕起伏的情节,没有激烈的戏剧冲突,但却蕴含着一种触及灵魂的力量。杨绛先生以一种近乎平淡的笔触,描绘了他们在牛津的甜蜜时光,在钱锺书先生求学期间的相夫教子;描绘了他们在战火纷飞的年代,辗转迁徙的艰辛;更描绘了他们在“文革”时期,经历的磨难和考验。 书中,最令人动容的部分,莫过于杨绛先生对女儿钱瑗的怀念。钱瑗,这位聪明、善良、才华横溢的女儿,是这个家庭的阳光。然而,命运却无情地将她从父母身边带走。杨绛先生在书中,细致地回忆了女儿成长的点点滴滴,从她幼时的可爱模样,到她求学时的勤奋努力,再到她为人妻、为人母的担当,每一个细节都充满了母亲的慈爱和骄傲。 当钱瑗离世的消息传来时,杨绛先生和钱锺书先生承受了巨大的打击。他们在最痛苦的时刻,依然相互扶持,相互安慰。杨绛先生用“最残忍的死,最坦然的死,最幸福的死”,来形容女儿的离去,这是一种怎样的超脱与坚韧?是经历了多少苦难,才能获得如此平和的心境? 《我们仨》不仅仅是一部家族回忆录,它更是对生命、对爱、对离别的深刻诠释。杨绛先生在书中,没有声嘶力竭的控诉,没有怨天尤人的悲伤,而是用一种克制的、沉静的、但充满力量的方式,表达了她对亲人的爱,对生活的理解,以及对死亡的坦然。 她笔下的钱锺书先生,不再是《围城》中那个充满智慧的学者,而是一个生活化的、有着可爱小缺点、但同样深爱妻女的丈夫。他们之间,有着旁人无法理解的默契和深情。 “我们仨”这个词,本身就饱含着一种圆满和幸福的意味。然而,随着女儿的离世,这份圆满最终被打破。杨绛先生用“失落”、“茫然”、“孤寂”来形容自己晚年的生活,但她依然没有放弃对生活的探索和对文字的热爱。 《我们仨》的语言,质朴而富有诗意。杨绛先生的文字,如同她本人一样,内敛而深沉。她善于捕捉生活中的细节,并赋予其深刻的意义。她对人生的感悟,体现在每一个字里行间,字字珠玑,句句敲心。 书中,她写道:“一个人的生命,就像一个漫长的旅程,有阳光灿烂的日子,也有风雨交加的时刻。但无论如何,我们都要勇敢地走下去,直到生命的尽头。” 这句话,道出了她对生命的理解,也是她自己人生旅程的写照。 在《我们仨》的字里行间,我们看到的不仅是杨绛先生个人的经历,更是那个时代许多家庭共同的命运。她在动荡中展现出的坚韧与豁达,为我们树立了一个榜样。 两部作品的交响 《围城》与《我们仨》,这两部作品虽然题材和风格迥异,却在某种意义上形成了奇妙的呼应。 《围城》以其尖锐的笔触,揭示了婚姻的困境和人生的荒诞,它让我们看到,即使是在看似光鲜的生活背后,也隐藏着许多不为人知的无奈和痛苦。 而《我们仨》,则以其深沉的温情,展现了一个家庭在风雨中的相互扶持,以及亲情的力量。它让我们看到,即使在最艰难的时刻,爱依然是支撑我们前行的力量。 可以说,《围城》是对人生复杂性的深刻洞察,《我们仨》则是对人生真挚情感的深情回望。前者让我们在笑声中反思,后者让我们在泪水中感悟。 钱锺书先生的智慧,杨绛先生的温情,共同构筑了这一段跨越岁月的文学传奇。他们的作品,穿越时空的界限,依然能够触动一代又一代读者的心灵。 《围城》和《我们仨》不仅仅是两本书,它们是关于爱情、关于亲情、关于人生、关于离别的深刻思考,它们是钱锺书和杨绛夫妇留给我们的宝贵精神财富,值得我们反复品读,细细体味。它们以各自独特的方式,共同描绘了一幅丰富而动人的人生画卷,让读者在阅读的过程中,获得智慧的启迪,情感的慰藉,以及对生命更深刻的理解。

用户评价

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与市面上许多追求轰轰烈烈情节的书籍不同,这本作品散发着一种内敛而持久的魅力。它的力量不是爆发式的,而是渗透式的,像陈年的老酒,初品或许不觉惊艳,但回味无穷。作者对于人性的复杂性有着近乎冷峻的剖析,他没有简单地将人物脸谱化为“好人”或“坏蛋”,而是揭示了潜藏在每个人内心深处的矛盾、挣扎与妥协。读到某些片段时,你会感到一种强烈的共鸣,那是对自身局限性和社会结构压力的深刻理解。它提供了一种审视自身处境的全新视角,让你不再用单一的道德标尺去衡量生活中的种种不如意。这种洞察力是经过时间与阅历沉淀下来的智慧结晶,带着一种超然的豁达,让你在读完之后,对生活的芜杂与无奈多了一份理解和释然。书中的氛围营造非常到位,无论是描绘特定场景的感官细节,还是捕捉人物心理波动的微妙之处,都显得游刃有余,显示出作者非凡的文学功力。

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这套书的阅读体验,如同置身于一场别开生面的光影交错之中。作者的叙事手法高明得让人叹服,他似乎并不急于把故事推向高潮,而是像一位技艺精湛的匠人,缓缓地打磨着每一个细节,每一个场景。你能在字里行间感受到那种深沉的、带着一丝玩味的洞察力,笔下的人物并非扁平的符号,他们鲜活得仿佛刚刚从纸页上走下来,带着各自的困境与光芒。特别是对于时代洪流下个体命运的捕捉,那种细腻到近乎残忍的真实感,让人在捧读时不得不时常停下来,陷入沉思。这种沉思并非是沉重的负担,而是一种精神上的富足,仿佛作者为你打开了一扇通往更高维度理解人性和世事的窗户。文字的密度极高,每一句话都似乎经过了反复的斟酌与提炼,没有一句是多余的废话,读起来需要全神贯注,但回报却是巨大的——那是一种智力与情感双重被满足的愉悦感。它考验着读者的耐心,却也用其深厚的内涵回报了这份耐心,让人在合上书卷后,仍久久不能忘怀那些精妙的对白和那些转瞬即逝的、却被精准捕捉到的生活瞬间。

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翻开这本书,仿佛被卷入了一场关于“局”与“破”的哲学辩论。叙事线索的处理手法极为高超,它巧妙地避开了传统文学中那种线性推进的刻板模式,而是采用了碎片化、多层次的结构,如同一个精密的万花筒,每一次转动都会呈现出不同的图案,但这些图案又始终围绕着核心主题旋转。这种结构上的复杂性要求读者主动参与到文本的构建过程中去,去主动寻找那些隐藏的逻辑链条和未尽的暗示。你必须调动所有的感官和推理能力去跟随作者的思路,这过程本身就是一种智力上的挑战和享受。更令人称道的是,即使在结构如此复杂的情况下,作者依然保持了语言的清晰和节奏的张弛有度。它不是故作高深,而是深邃自然的流淌,让人在跟随其间时,既感到被引领,又体验到探索的乐趣。读毕全书,留下的不仅仅是故事的结局,更是对叙事艺术本身的一种新的认知。

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这部作品在处理“身份认同”这一主题时,展现了惊人的细腻度与深刻性。它不像某些作品那样直接喊出宏大的口号,而是通过日常生活中那些琐碎的、看似无关紧要的事件,层层剥开人物的内在世界,展示了“我是谁”这个问题在特定环境下的变迁与坚守。文字的颗粒感极强,仿佛能触摸到当时空气的湿度和尘土的味道。作者对细节的偏执近乎苛刻,这种对“真”的追求,使得书中的世界具有了极强的可信度。无论是对特定人群交往模式的描摹,还是对某种集体心态的捕捉,都精准得令人咋舌,仿佛作者曾是那个场景中最隐秘的观察者。这种精准性,使得阅读过程成为一种不断印证和反思自身经验的过程,让人在阅读他人故事的同时,也完成了对自身的重新审视。它带来的冲击是潜移默化的,它没有强迫你接受任何观点,而是提供了足够的材料,让你自己得出结论,这才是真正高明的引导。

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这部作品的文学价值,很大程度上体现在它对“言外之意”的驾驭上。它不满足于讲述发生了什么,更关注那些未被说出口的、被压抑的情感和未竟的愿望如何影响着角色的决策和最终的命运。作者的笔触是克制的,很多关键的情感转折是通过人物的沉默、一个眼神、或者环境的突然变化来暗示的,这使得文本充满了留白,给了读者广阔的想象空间去填补那些情感的空隙。这种“少即是多”的写作哲学,在东方文学传统中有着深厚的根基,而在这本书里得到了现代性的完美体现。阅读时,你会发现自己不断地在“看”和“听”之间切换——既要看清文字表面的意象,又要细听文字背后隐藏的潜流。这种双重解码的过程,极大地提升了阅读的层次感和回味深度。它不仅仅是一部小说,更像是一份关于如何观察、如何感受世界的精美指南,让人读后久久不能忘怀那份深藏在平静表面下的汹涌暗流。

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我们仨书皮有些皱,也没有塑料纸包着,直接和围城放在有气泡粒的快递包裹,可我拿到手的时候,快递包裹是破的,不知道什么时候被开了个口,幸好里面的书没什么损坏

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心仪好久的书,终于到手了,可以好好看了

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东西收到了,老婆很满意,不错

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。。。。。。。“”

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收到货包装完整

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哈哈哈还好还好h好好好

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书本质量良好,朋友很喜欢

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可以可以,,,,,

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因为《我们仨》没有塑封包装,所以比较担心脏了。到手之后发现非常干净!!!内容读了之后再评价

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