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三聯文化生活譯叢
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123韆字
用戶評價
那些理想主義者和空想傢們一旦取得瞭勝利，幾乎無一例外地立即證明是惡劣的騙子手。權利促使他們攫取全世界的權力；勝利導緻濫用勝利。-P8
評分##茨威格就是傳記界的金庸。孔子誅殺少正卯和加爾文乾的這事一個性質。
評分##關於1553年加爾文在日內瓦燒死塞維特斯的那段曆史，塞維特斯因為反對三位一體，挑戰瞭加爾文的權威而被宣判為異端入罪。茨威格並沒有詳寫加爾文和塞維特斯的糾葛，主要是另一位，卡斯特裏奧得知此事後化名寫作瞭《論異端》，主張宗教寬容。全書重點在加爾文和卡斯特裏奧~~以前讀加爾文的《基督教要義時，並沒發現他是這樣一個獨裁者，他是一個認真的以神的名義處世的獨裁者。。。當然，書名可能更超越瞭時代，異端的權利，不僅是獨裁製度下的異端權利，在民主的眾裁製度下，異端又該有怎樣的待遇？
評分##MS被判火刑一事引發瞭SB的抗議，《論異端》和”答加爾文書“提到“異端”的相對性、人為規定性，宗教教義不明晰導緻宗教寬容的必要性，SB同時也是早於南特敕令就提齣一國兩教解決方案的人。茨威格的敘述很好地描繪瞭嚴苛的新教徒加爾文的性格，勾勒瞭日內瓦處於宗教高壓控製下人們的日常生活，也引發瞭我對日內瓦城市政治的好奇。結閤茨威格的濛田傳記，能感到他仍然是啓濛自由精神的信徒，因而作傳背後也有立場，可以切身感受到當時的思想氛圍，但也許過於簡單。茨威格是很好的文學傳記作者也是人文主義者，但立場過於鮮明，尤其對MS赴刑前的英雄主義渲染似乎有點過瞭，對加爾文的描述可能也帶有bias，並不深入，是文學傢的特權也是陷阱，需要抗拒誘惑。MS赴刑前與加爾文的相會倒是讓人想到《苦煉》的最後一幕，再次佩服尤瑟納爾。
評分##總體感覺加爾文很想我朝太祖。。。。。茨威格文筆很流暢，人物傳記寫的比他的小說好看。當初在做TULIP的presentation的時候應該讀讀這本書的。多瞭解點兒背景就不會覺得TULIP那麼荒謬瞭。
評分##總體感覺加爾文很想我朝太祖。。。。。茨威格文筆很流暢，人物傳記寫的比他的小說好看。當初在做TULIP的presentation的時候應該讀讀這本書的。多瞭解點兒背景就不會覺得TULIP那麼荒謬瞭。
評分##關於1553年加爾文在日內瓦燒死塞維特斯的那段曆史，塞維特斯因為反對三位一體，挑戰瞭加爾文的權威而被宣判為異端入罪。茨威格並沒有詳寫加爾文和塞維特斯的糾葛，主要是另一位，卡斯特裏奧得知此事後化名寫作瞭《論異端》，主張宗教寬容。全書重點在加爾文和卡斯特裏奧~~以前讀加爾文的《基督教要義時，並沒發現他是這樣一個獨裁者，他是一個認真的以神的名義處世的獨裁者。。。當然，書名可能更超越瞭時代，異端的權利，不僅是獨裁製度下的異端權利，在民主的眾裁製度下，異端又該有怎樣的待遇？
評分##“在曆史的編年上，尋找故事裏詩一般的公正是徒勞的。我們不得不適應這一現實：曆史乃是萬神殿的反映，它的活動既非道德亦非不道德。它既不懲惡又不報善。因為它不是根據正義而是根據力量。”
評分那些理想主義者和空想傢們一旦取得瞭勝利，幾乎無一例外地立即證明是惡劣的騙子手。權利促使他們攫取全世界的權力；勝利導緻濫用勝利。-P8
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