具体描述
作者在写作时，善于用细腻的笔法把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体，使文章充满诗情画意；善于以小见大，经常摄取生活中的小细节，写出人物的神韵和事件的本质。反讽手法的运用本书的一大特色，作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，经常“正话反说”，暗含巧妙的讽刺。《朝花夕拾》是鲁迅对自己成长历程的真实记录，在鲁迅的成长过程中，各种各样的人物都曾走进自己的生活，既有善良、淳朴的长妈妈，至诚、高尚的藤野先生，也有自私、阴险的衍太太，虚伪、贪婪的庸医。每个人在自己的成长过程中，都会经历善与恶、美与丑、真实与虚伪、善良与险恶。重要的是，我们不要迷失自己，要发现并珍惜美好，用阳光驱散污浊，在人生的道路上正确前行。
作者简介 鲁迅（1881—1936），浙江绍兴人，中国现代文学的奠基人，中国翻译文学的开拓者。*曾评价他：“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和革命家。”他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展产生了一定的影响，著有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，杂文集《且介亭杂文》等，广博繁杂，蜚声世界文坛。 目 录 朝花夕拾小引
狗·猫·鼠
阿长与山海经
二十四孝图
五猖会
无常
从百草园到三味书屋
父亲的病
琐记
藤野先生
范爱农
后记
且介亭杂文
序言
关于中国的两三件事
答国际文学社问
《草鞋脚》小引
论“旧形式的采用”
连环图画琐谈
儒术
《看图识字》
拿来主义
隔膜
《木刻纪程》小引
难行和不信
买《小学大全》记
韦素园墓记
忆韦素园君
忆刘半农君
答曹聚仁先生信
从孩子的照相说起
门外文谈
不知肉味和不知水味
中国语文的新生
中国人失掉自信力了吗
“以眼还眼”
说“面子”
运命
脸谱臆测
随便翻翻
拿破仑与隋那
答《戏》周刊编者信
寄《戏》周刊编者信
中国文坛上的鬼魅
关于新文字
病后杂谈
病后杂谈之余
河南卢氏曹先生教泽碑文
阿金
论俗人应避雅人
...... 前 言 《朝花夕拾》
鲁迅部回忆性散文集，承载着鲁迅“温馨的回忆和理性的批判”。作者以关注人生、关注社会的态度完整记录了自己的生活道路和成长经历。对黑暗、丑陋现实的批判，传递着正义、进步的力量；对美好的追思与怀念，流露着温情之美。 媒体评论 经典之所以成为经典，首先就在于它有重要的思想文化价值，其次，经典的价值不仅仅局限于某个民族、某个时代，而是全人类的精神财富。因此，深度阅读经典，可以极大地丰富我们的精神世界，提升我们的文化修养，这正是经典阅读的价值所在。可以说，要营造中华民族的精神家园，要提高全民族的文化素养，提倡“价值阅读”正当其时。
——中国教育报
由商务印书馆出版的经典名著·大家名译系列丛书，昌明教育，开启明智。名著、作家、翻译家联合倡导回归经典，开启价值阅读。
——央视《新闻直播间》
商务印书馆的价值阅读丛书以价值阅读接受伟大人格与崇高品质的濡染，寻觅并创造我们每一个人的精神家园。
——人民网
针对全社会进行经典阅读的科学性倡导，要从价值阅读开始。此时提出“价值阅读”的倡导，是恰逢其时的，通过重读经典，进而确立正确的价值观，即价值阅读，已经成为这个民族、社会、学校、家长、孩子的共同需求。
——搜狐读书
国民素质的核心是树立正确的价值观，而价值观的培养应从阅读开始，读什么和怎么读，就是另外两个根本的问题。“重读经典，倡行价值阅读”是推动全民阅读方面的一次有益实践，也是在微观层面对*举行的党的文艺座谈会精神的响应和落实。
——新浪读书
阅读应该从兴趣开始，从价值阅读开始，从校园抓起，从孩子抓起，继而让阅读成为人们的一种生活方式，这样的人生才有力量。
——环球网
通过重读经典帮助孩子们树立“根的意识”，“就是正确的价值观。”
——网易新闻 在线试读部分章节 朝花夕拾
小引
我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。中国的做文章有轨范，世事也仍然是螺旋。前几天我离开中山大学的时候，便想起四个月以前离开厦门大学，听到飞机在头上鸣叫，竟记得了一年前在北京城上日日旋绕的飞机。我那时还做了一篇短文，叫做《一觉》。现在是，连这“一觉”也没有了。
广州的天气热得真早，夕阳从西窗射入，逼得人只能勉强穿一件单衣。书桌上的一盆“水横枝”，是我先前没有见过的：就是一段树枝，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。
前天，已将《野草》编定了；这回便轮到陆续载在《莽原》上的《旧事重提》，我还替他改了一个名称：《朝花夕拾》。带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。便是现在心目中的离奇和芜杂，我也还不能使他即刻幻化，转成离奇和芜杂的文章。或者，他日仰看流云时，会在我的眼前一闪烁罢。
我曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。
这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际或有些不同，然而我现在只记得是这样。文体大概很杂乱，因为是或作或辍，经了九个月之多。环境也不一：前两篇写于北京寓所的东壁下；中三篇是流离中所作，地方是医院和木匠房；后五篇却在厦门大学的图书馆的楼上，已经是被学者们挤出集团之后了。
一九二七年五月一日，鲁迅于广州白云楼记
狗·猫·鼠
导读：作者通过对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆，通过对祖母讲述的民间故事生动的记叙，揭示了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目。
从去年起，仿佛听得有人说我是仇猫的。那根据自然是在我的那一篇《兔和猫》；这是自画招供，当然无话可说，——但倒也毫不介意。一到今年，我很有点担心了。我是常不免于弄弄笔墨的，写了下来，印了出去，对于有些人似乎总是搔着痒处的时候少，碰着痛处的时候多。万一不谨慎而至于得罪了名人或名教授，或者更甚而至于得罪了“负有指导青年责任的前辈”之流，可就危险已极了。为什么呢？因为这些大角色是“不好惹”的。怎地“不好惹”呢？就是怕要浑身发热之后，做一封信登在报纸上，广告道：“看哪！狗不是仇猫的么？鲁迅先生却自己承认是仇猫的，而他还说要打‘落水狗’！”这“逻辑”的奥义，即在用我的话，来证明我倒是狗，于是而凡有言说，全都根本推翻，即使我说二二得四，三三见九，也没有一字不错。这些既然都错，则绅士口头的二二得七，三三见千等等，自然就不错了。
我于是就留心着查考它们成仇的“动机”。这也并非敢妄学现下的学者以动机来褒贬作品的那些时髦，不过想给自己预先洗刷洗刷。据我想，这在动物心理学家，是用不着费什么力气的，可惜我没有这学问。后来，在覃哈特博士（DrODhnhardt）的《自然史底国民童话》里，总算发现那原因了。据说，是这么一回事：动物们因为要商议要事，开了一个会议，鸟、鱼、兽都齐集了，单是缺了象。大家议定，派伙计去迎接它，拈到了当这差使的阄的就是狗。“我怎么找到那象呢？我没有见过它，也和它不认识。”它问。“那容易。”大众说，“它是驼背的。”狗去了，遇见一只猫，立刻弓起脊梁来，它便招待，同行，将弓着脊梁的猫介绍给大家道：“象在这里！”但是大家都嗤笑它了。从此以后，狗和猫便成了仇家。
日尔曼人（古代欧洲中部和北部一些部族的总称）走出森林虽然还不很久，学术文艺却已经很可观，便是书籍的装潢，玩具的工致，也无不令人心爱。独有这一篇童话却实在不漂亮；结怨也结得没有意思。猫的弓起脊梁，并不是希图冒充，故意摆架子的，其咎却在狗自己没眼力。然而原因也总可以算作一个原因。我的仇猫，是和这大大两样的。
其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏（说话繁琐、不干脆）做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”（出自《尚书》，脸皮虽厚，内心也感到惭愧）。假使真有一位一视同仁的造物主，高高在上，那么，对于人类的这些小聪明，也许倒以为多事，正如我们在万生园里，看见猴子翻筋斗，母象请安，虽然往往破颜一笑，但同时也觉得不舒服，甚至于感到悲哀，以为这些多余的聪明，倒不如没有的好罢。然而，既经为人，便也只好“党同伐异”（跟自己意见相同的就袒护，跟自己意见不同的就加以攻击。原指学术上派别之间的斗争，后来指一切学术上、政治上或社会上的集团之间的斗争），学着人们的说话，随俗来谈一谈，——辩一辩了。
幸灾乐祸遭人耻，与人为善受人敬。对弱小者充满同情，对跋扈者充满憎恨，才无愧于自己的良知。人，应该是良知的使者。
……
用户评价
人生导师的低语，引领前行的脚步 “新课标必读”的标签，再加上朱永新教授及54位省级教育专家联袂推荐，这些字眼在我眼中，就如同为我的人生旅程点亮了数盏明灯。我深知，真正的教育并非仅仅局限于书本知识的传授，更在于对人生方向的指引，对品格塑造的熏陶。这本书，承载着如此强大的教育力量，我期待它能成为我人生的导师，在我迷茫时给予启示，在我懈怠时给予鞭策。我希望通过阅读，能够学习到更加深刻的人生哲理，理解更加复杂的人情世故，培养更加坚韧不拔的意志。那些省级教育专家的推荐，更是让我看到了这本书在教育实践中的价值和重要性。它不仅仅是一本让我消遣的读物，更是一本能够帮助我不断成长，不断完善自我的宝贵财富。我期待着，通过这本书，能够更加清晰地认识自己，更加坚定地走向未来，成为一个更有智慧、更有力量、更有担当的人。
评分跨越时代的共鸣，唤醒久违的情感 读一本书，尤其是经典，就像是与一位久违的老友重逢。当翻开这本《朝花夕拾》精装典藏版，我脑海中浮现的不仅仅是那些耳熟能详的篇章，更是它所代表的那个年代，那份纯真，那种在时代的洪流中依旧闪耀着人性的光辉。精装典藏版的呈现方式，本身就赋予了这本书一种仪式感，仿佛在提醒我们，要以一种郑重的心态去对待这份精神财富。我期待着，在翻阅的过程中，能够重温那些温暖的、感动的、甚至是带着一丝淡淡忧伤的片段。我希望这本书能够唤醒我心中沉睡的情感，让我重新审视那些曾经被忽略的细节，那些在平凡生活中闪现的伟大。它不仅仅是文字，更是作者的情感寄托，是时代的印记，是无数人心中的共同回忆。每一次阅读经典，都是一次灵魂的洗礼，一次对过往的回溯，一次对生命意义的重新思考。
评分教育的星辰，点亮求知的路 作为一名长期关注教育领域，尤其对青少年阅读成长颇有心得的家长，朱永新教授的名字早已如雷贯耳。他的教育理念深入人心，他对阅读的推崇更是我一直以来坚守的信念。此次他与54位省级教育专家共同推荐《朝花夕拾》精装典藏版，这本身就构成了一个极具吸引力的信号。这意味着，这本书不仅仅是一本满足个人阅读兴趣的书籍，它更承载着教育界的集体智慧和对未来一代成长的高度期许。新课标必读的定位，更是为这本经典注入了新的生命力，让它与时俱进，成为当下教育改革的重要参考。我常常思考，在信息爆炸的时代，我们应该如何引导孩子选择真正有价值的书籍，如何让他们在浩瀚的书海中找到指引方向的北极星。而这份推荐名单，无疑为我提供了一个强有力的指引。我相信，通过这本书，孩子们不仅能学习到知识，更能从中汲取力量，培养独立思考的能力，形成健全的人格，为他们未来的学习和生活打下坚实的基础。
评分初遇经典，文心荡漾 这本《朝花夕拾》精装典藏版，从我拿到手的那一刻起，就散发着一种沉甸甸的厚重感，仿佛捧着一段穿越时光的故事。精美的装帧，考究的纸张，每一处细节都透露着出版者的用心。更何况，它还携带着新课标必读的标签，以及朱永新教授和54位省级教育专家的联袂推荐，这无疑为这本书增添了无与伦比的权威性和指导性。我一直相信，好的书籍不仅仅是文字的堆砌，更是思想的传递，是情感的共鸣。而当一本被如此多的教育大家所认可的书籍呈现在眼前时，我的期待便如同初升的朝阳，充满了蓬勃的力量。我迫不及待地想要翻开它，去探寻那些蕴藏在字里行间的智慧，去感受那些或许早已被遗忘却又无比珍贵的情感。我想，这不仅仅是一次阅读，更是一次与大师对话，一次与历史对话，一次与自我对话的深度旅程。这份期待，已经在我心中汇聚成一股暖流，让我对即将到来的阅读时光充满了无限的憧憬与喜悦。
评分艺术的殿堂，审美的熏陶 这本《朝花夕拾》的精装典藏版，从外观上看就已是一件艺术品。我尤其欣赏其精美的设计和考究的印刷，它不仅仅是一本书，更是一件可以长久珍藏的工艺品。纸张的质感，字体的排版，甚至是封面插画的风格，都透露出一种低调而又极致的审美追求。我相信，在这样的载体中阅读，本身就是一种视觉和心灵的双重享受。而我更期待的是，在这精美的“外壳”之下，蕴藏的文字艺术同样能够令人惊艳。优秀的文学作品，其语言本身就如同音乐般富有韵律，如同画卷般色彩斑斓。我希望通过阅读这本书，能够提升我的文学鉴赏能力，感受文字的魅力，领略作者驾驭语言的功力。它不仅仅是在讲述故事，更是在用优美的文字构建一个世界，让读者沉浸其中，体验语言的无限可能，享受艺术带来的愉悦。
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