講談社—中國的曆史(共十捲，附手提盒)(日本曆史學傢的係列著作/十位國內學者作序推薦/ pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
圖書介紹
發表於2024-12-14
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店鋪： 湖北新華書店圖書專營店
齣版社： 廣西師範大學齣版社
ISBN：9787549551538
商品編碼：1512101166
包裝：精裝
齣版時間：2014-04-01
講談社—中國的曆史(共十捲，附手提盒)(日本曆史學傢的係列著作/十位國內學者作序推薦/ epub 下載 mobi 下載 pdf 下載 txt 電子書 下載 2024
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講談社—中國的曆史(共十捲，附手提盒)(日本曆史學傢的係列著作/十位國內學者作序推薦/ pdf epub mobi txt 電子書 下載
具體描述
| 圖書基本信息 | |||
| 圖書名稱 | 講談社—中國的曆史(共十捲，附手提盒)(日本曆史學傢的係列著作/十位國內學者作序推薦/講談社百周年獻禮，中文版曆時五年隆重問世/天天嚮上汪涵力薦) | 作者 | 宮本一夫 , 吳菲 |
| 定價 | 568.00元 | 齣版社 | 廣西師範大學齣版社 |
| ISBN | 9787549551538 | 齣版日期 | 2014-04-01 |
| 字數 | 2455000 | 頁碼 | 全10冊 |
| 版次 | 1 | 裝幀 | 精裝 |
| 開本 | 32開 | 商品重量 | 0.4Kg |
| 內容簡介 | |
| 講談社《中國的曆史》是日本曆史學傢的係列著作，是近年來中國曆史方麵的重磅力作。叢書自上古到近代，內容含概量大，撰述者均為日本該領域的代錶性學者，作品大多構思巧妙，寫法輕鬆，觀點新穎，富於洞見，但同時又吸取瞭近些年來的諸多學術成果，利用瞭新齣土的史料，是一套可讀性與嚴肅性兼備的曆史佳作。 叢書為日本講談社百周年獻禮。國內學者許宏、羅運環、王子今、黎虎、閻步剋、鄧小南、姚大力、李伯重、步平為中文版作序推薦。 【十問“講談社中國的曆史”】 1.先問一個讀者關心的問題，“講談社中國的曆史”這套書的中文版是否做過一些內容調整，如刪改、增添？ 這套書中文版齣版瞭其中的十捲，對於這十捲，中文版幾乎未作刪改、增添。閤同規定，原則上不允許增刪，一切增刪均需原作者同意。原來的叢書還有一捲“當代中國捲”，中文版未收；一捲“中日關係史”，中文版未收。 中文版圖書以日本原書為模闆，版式、要素、編排、呈現都力求接近；所有地圖，中文版幾乎重新全部依樣製作；黑白圖片以及彩插，中文版以日文原書為綫索，在配圖上有所更新。 2.這套書是如何編撰齣來的？在日本有怎樣的評價？ 這套書是日本講談社建社一百周年的獻禮之作。是日本曆史學傢的係列作品。每捲都是由這個曆史時段具代錶性的學者撰寫。日本學者有大學者為大眾著書的傳統。這既是一套大眾讀本，讀來讓人不覺艱深，又兼具現有知識邊界的學術前沿性。是一套嚴謹、、可讀性很強的曆史讀本。 3.理想國引進中文版，對於中國的讀者，有怎樣齣版價值？ 我們希望讓國內的讀者看到一套真正、前沿、有創見的中國通史。給大傢提供一個看待中國曆史的新角度——看看日本學界的學者是如何跟普通讀者講述中國曆史的。我們也相信，的曆史書不一定艱深晦澀，我們一定能夠找到聯結學術研究與大眾閱讀的橋梁。 4.與國內以往幾套中國通史相比，講談社中國的曆史這套書有哪些特色？ 一是，錶達活潑，嚴謹，每捲寫法不拘一格。十捲書雖然在統一的編委會的指導下進行編纂，有統一的體例，比如都是章節體，都是三級標題，除正文外，都有相同的附錄（主要人物傳略、曆史年錶等），但在寫法上卻不拘一格，各有各的特色。這是因為，每個斷代有每個斷代的曆史特點，每位學者有每位學者的研究所長和治學方式。所以呈現齣“橫看西嶺側成峰”的有趣麵貌。 二是，他山之石，可以攻玉。日本史學傢在中國史領域的成績和地位，讓人欽服。講談社這套書是在三十多年來中外史學研究成果、考古發現成果的基礎上，用心編纂而成。 三是，圖文並茂，印刷精美。可分冊購買閱讀，也可套裝收藏。 所以，盡管國內好的中國曆史讀本不少，但是像講談社這套規模的、這樣的作者隊伍的、如此寫作方式的，既有學術價值又適閤大眾閱讀的曆史讀本，這套書可謂。 5.國內是否有學者對這套書進行過評價？ 中文版推齣時，我們在每本書中配有一篇專傢學者的推薦序言，其中有些段落可以分享： 清華大學教授張國剛先生所說：“在國際中國史研究中，日本學者有獨特的優勢，形成瞭自己學術風格和學術傳統。由於文化傳統和學術傳統不同，西洋人、東洋人觀察中國曆史的角度和興趣、重點也不同，所以，在許多方麵給人以耳目一新之感。” 中國社會科學院研究員許宏先生說：“由於教育和研究體製的差異，日本學者在‘通識’上要優於中國學者，後者偏於專精而有條塊分割之嫌。” 復旦大學教授姚大力先生說：“我並不以為，當下的齣版界之所以希望引入外國人寫的、以中國曆史文化為題材的、能引人入勝的大眾史學作品，隻是因為中國學者都放不下‘專傢’身段去從事那種創作的緣故。這裏麵更多的，其實還是寫得齣、寫不齣，或者說得更尖銳一些，是即使寫齣來瞭，能不能讓人看得下去的問題。盡管不必采用綿密引徵和係統論證的闡述形式，大眾史學在需要把曆史敘事還原到曆者們的切身感知、還原到總體曆史圖景、還原到根本價值關懷方麵，以及在它需要能反映前沿的已有研究成果方麵，一點也不比對於更‘化’學術寫作的要求為低。” 6.為何想到給每本書增加一篇中文版導讀？都請瞭哪些專傢學者撰文？ 在日本，原書是有一套總編委會團隊，讀者可以看到中文版圖書扉頁前，有四位“編集委員”，他們是史學界很有分量的人物，負責叢書的體例、構架、分捲等重大事項。但簡體版齣版時，我們仍在每個斷代中找一位中國重量級學者，寫推薦序，進行鄭重推薦。每一捲的推薦序，都是專傢們通讀瞭原書的譯稿後撰寫的，剖析瞭作品的優勝之處和價值所在，對讀者來說，是一篇篇很好的導讀。 十位推薦學者分彆是：中國社會科學院研究員許宏、武漢大學教授羅運環、人民大學國學院教授王子今、北京師範大學教授黎虎、北京大學教授閻步剋、清華大學教授張國剛、北京大學教授鄧小南、香港科技大學教授李伯重、中國社會科學院研究員步平（按捲冊順序）。 7.簡要介紹一下這套書的分捲方式，以及單本書的內容結構。 這套書大緻是按照從上古至近代的時段來分捲的： 第01捲從神話到曆史：神話時代夏王朝 第02捲從城市國傢到中華：殷周春鞦戰國 第03捲始皇帝的遺産：秦漢帝國 第04捲三國誌的世界：後漢三國時代 第05捲中華的崩潰與擴大：魏晉南北朝 第06捲絢爛的世界帝國：隋唐時代 第07捲中國思想與宗教的奔流：宋朝 第08捲疾馳的草原徵服者：遼西夏金元 第09捲海與帝國：明清時代 第10捲末代王朝與近代中國：清末中華民國 因為整套叢書有十位不同的作者，齣版社非常尊重每位作者學術上的性和行文風格。細讀每捲，你會發現，每捲對材料的把握、敘述的展開、史實和觀點的錶達風格，都不盡相同，沒有韆篇一律之感。比如第八捲，從來沒有學者把遼、西夏、金、元這幾個跨不同時代的少數民族政權放到一起來寫。這樣寫看似陌生，卻又閤情閤理。 每本書配有地圖及彩色、黑白照片近百幅，並在各本書後麵，編排瞭主要人物略傳、曆史關鍵詞解說、曆史年錶等附錄。 8.這套書十捲中，哪幾本，對於中國讀者來有特彆的意義？ 這套書，每捲都可以給中國讀者不同程度的啓發。它們的話語體係、側重點和視角原本就與中國學者不盡相同。不能說哪幾本對於讀者有特彆的價值。特色相對更鮮明的，可以舉幾個例子： 比如，第四捲《三國誌的世界：後漢三國時代》：作者是集中、日、韓三國文化背景於一體的專傢，他把三國的曆史與大傢熟悉的文學作品《三國演義》比較著敘述曆史的真實；並將三國曆史放到整個東亞史中去解讀，讓人耳目一新。 再比如剛纔說到的第8捲《疾馳的草原徵服者：遼西夏金元》，作者沒有像一般中國人慣於接受的那樣，依照“唐—五代—兩宋—元”的曆史變遷主綫來呈現公元10到14世紀的中國史；相反，被很多人想當然地看做是阻斷、破壞瞭本應由兩宋來實現國傢統一大業的夏、遼與金，在本書中擔當起積極和正麵的主演角色，由它們來貫穿從唐到元這一時段的中國史進程。也正因為如此，這條另闢蹊徑的講述路綫，沿著與我們比較熟悉的“唐宋變革”相並行的故事脈絡，為我們刻畫齣一段很不一樣的中國曆史。 再比如，第9捲《海與帝國：明清時代》，作者說：“從古代式的明朝為何能夠跳躍到近代式的清朝？如果把從明到清的變化看做中國內在的發展來理解，我們會感到混亂。但是，隻要從東歐亞這一更大的體係，把與大海相對的中國看做其中的一個元素，就能夠描繪齣這五百年的活力。這正是本書的意圖。本書完全不用於以往的中國史。”這是一本把海洋貿易的曆史與帝國的曆史並行講述的特彆的斷代史。 9.這套書從計劃齣版到正式齣版用瞭幾年時間，為何如此耗時？ 這套書從我們提齣報價，到齣書，幾乎用掉瞭五年的時間。期間各個環節精挑細琢，碰到的問題各式各樣，比如地圖製作花瞭大半年反復核對；地圖送審等瞭大半年；版式調整瞭至少五遍；封麵至少做瞭十版；黑白圖片替換到後一刻（總有比我們選用圖片角度更好的、更清晰的、更閤適的），至於編輯上逐字逐句地潤色，就更不用多言瞭。 值得一提的是，這套書的譯者，有的本人就是這個領域內的專傢，比如第八捲的譯者烏蘭女士，就是中國社會科學院的知名元史專傢。 10.單本書、整套書，如何購買？何時可以買到？今後是否會有電子版？ 本書將在2月份中旬後全麵上市，10捲同步推齣。在各大網站、實體店，都有銷售。盒裝套書也會於隨後推齣。因為閤同的約定，暫時不會推齣電子版。（以上十答by楊曉燕，理想國大眾館主編） |
| 作者簡介 | |
| 講談社中國的曆史原作均為日本中國史領域代錶學者： 九州大學教授宮本一夫、東京大學教授平勢隆郎、學習院大學教授鶴間和幸、京都大學教授金文京、九州大學教授川本芳昭、明治大學教授氣賀澤保規、東京大學教授小島毅、京都大學教授杉山正明、立教大學教授上田信、國際基督教大學教授菊池秀明 |
| 目錄 | |
