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内容简介：

本书以六朝时期为中心，历史跨度纵贯汉唐，通过综合性和个案性的考察与研究，对中国中古思想史以及中古政治与学术和思想的表现之间的联系等进行了细致的梳理和描绘。本书积著者近二十年之功，所论述的内容包括：六朝士大夫精神生活的总体风貌，从汉代走向六朝过程中的思想变迁，集中于六朝时期而围绕着何休、范宁、范晔、沈约、颜之推、颜师古、葛洪、道宣、傅奕等极具特色和代表性的人物的著述及思想特点，还有汇集于这个时期的儒释道三家关系中的诸多问题和著名的论争等。本书是日本学者研究中国思想史的最具代表性的著作之一。

作者简介：

吉川忠夫 曾任日本京都大学人文科学研究所所长，京都大学名誉教授。长于中国古代思想史的研究，著作有《真诰校注》、《<周氏冥通记>研究》、《六朝道教研究》等。

目录：

译者的话
中文版序
序章六朝士大夫的精神生活
前言
一 由汉代至六朝的展开
1 六朝式精神的萌芽
2 儒教批判与儒教的变化
二 六朝式精神的诸相
1 容纳佛教
2 隐逸思想
3 山水思想
4 “自然”思想
三 士大夫的自我变革
第一部分 从汉走向六朝
第一章 党锢与学问――特别以何休为例
前言
一 东汉的太学

二 党锢与太学
三 何休的立场与方法
四 何休与清流思潮
结语
第二章 真人与革命
前言
一 汉魏禅让革命之际的真人
二 真人赤精子
三 白水真人
四 《太平经》与真人
结语
第二部分 范氏研究
第三章 范宁的学问
前言
一 范宁的出发点――《王弼何晏论》
二 理想主义的挫折
三 《谷粱传集解》的成书
四 范宁的门阀观
结语
第四章 关于踞食论争
前言
一 踞食论争的背景――范泰与祗洹寺
二 踞食论争的经过
三 踞食论争与范氏诸人的思想
第五章 范哗和刘知几
前言
一 刘知几对《后汉书》的批判――之一
……
第六章 范晔一东汉末期
第三部分 沈约研究
第七章 沈约的传记与生活
第八章 沈约的思想
第四部分 颜氏研究
第九章 颜之推论
第十章 颜师古的《汉书注》
第五部分 六朝人与宗教
第十一章 师受考――集中于《抱朴子内篇》
第十二章 中土边土的论争
第十三章 夷夏论争
第十四章 中国的排佛论的形成
第十五章 六朝时代对《孝经》的接受
后记
人名?书名?作品名索引
译后记

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