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黃正泉著 著

圖書標籤:

• 文化
• 生態學
• 人類學
• 環境
• 社會
• 文化研究
• 跨文化研究
• 可持續發展
• 生態係統
• 人類-環境關係

店鋪： 文軒網旗艦店

齣版社： 中國社會科學齣版社

ISBN：9787516155516

商品編碼：1669904020

齣版時間：2015-02-01

作  者:黃正泉 著 著作 定  價:189 齣 版 社:中國社會科學齣版社 齣版日期:2015年02月01日 頁  數:953 裝  幀:平裝 ISBN:9787516155516 ●導言
●文化生態與社會和諧
●文化生態
●第二節社會和諧
●第三節社會構成與文化生態
●第四節文化生態與社會發展
●第二章社會和諧與文化生態的內在關係
●社會與文化生態的關係
●第二節文化生態與社會的一體化
●第三節文化生態與社會的矛盾
●第四節社會與文化生態的融閤
●第三章激蕩的西方文化生態學思潮
●文化生態學的理論淵源
●第二節早期文化生態學的理論爭鳴
●第三節近代文化生態學的理論升華
●第四節現代文化生態學的理論衝突
●第四章東方文化生態學思想的興起
●文化生態學思想的源流
●第二節文化生態學思想的發展
●第三節文化生態學思想的變化
●部分目錄

內容簡介

文化生態學不是詩情畫意而是安生立命。文化生態是人與文化以及文化之間的互動關係，以生存―轉換人創造文化，轉換―生存文化造就人為底綫，創造與造就即“a是a”的關係，從關係中構建齣文化生態學體係。黃正泉編寫的《文化生態學(上下)》為上、下冊。上冊研究文化生態學發展過程。文化存在著重要的生態意義，文化生態是社會存在的曆史文化基礎。人是文化生態的存在者，人由自然性、曆史性、社會性、自由性四因素構成。文化由人與自然、人與傳統、人與社會、人與自我關係構成，兩種關係詩意的契閤構成文化生態。東西方文化生態經曆瞭不同的道路，文化生態與反文化生態的內在矛盾推動文化生態的發展。下冊討論生存傢園構建。文化生態是人生存的精神傢園，人―社會―文化生態的三位一體。文化生態運行生存―轉換與轉換―生存，遵循穩態延伸、文化製衡、關係耦閤、本土發展途徑，文化生態緣構途徑構建起精神傢園。現代文化生態緣構發生瞭危機。文化生態學重在建等 黃正泉 著 著作 黃正泉，男，1952年生，湖南湘陰人，湖南農業大學二級教授，博士生導師，高等教育學碩士點領銜人。近年來主要從事文化哲學、教育哲學、文化生態學研究。齣版《文化哲學》（獨著）、《心理文化現象學》（獨著，獲省第三屆很好社會科學學術著作齣版資助）、《中國人學思想史》（閤著，國傢“十五”規劃重點圖書）、《湖南社會主義新農村建設重大問題調查研究》、《長株潭都市化文化生態研究》、《公共關係學》等著作教材。在《中國哲學史》、《周易研究》、《倫理學研究》等CSSCI刊物上發錶文章60多篇，其中10多篇被《新華文摘》、“人大報刊復印資料”等很好不錯刊物轉載。主持國傢社科基金項目1項，參與完成重量課題3項，獲省級教等

《文化生態學》：一場關於人類與自然深度對話的旅程 《文化生態學》並非一本簡單的工具書，也不是一本枯燥的學術論文集。它是一份邀請，邀請您踏上一場關於人類文明與自然環境之間錯綜復雜聯係的深度探索之旅。本書旨在打破學科壁壘，匯集文學、曆史、哲學、人類學、社會學、地理學，乃至藝術等多個領域的智慧，共同審視人類是如何在不同的文化語境中理解、塑造並被自然所影響的。它關注的不僅僅是物質層麵的環境問題，更是深植於我們思想、信仰、價值觀和生活方式中的文化根源，以及這些文化特質又如何反過來作用於我們與自然的關係。 為何選擇“文化生態學”？ 當今世界，環境危機日益嚴峻，氣候變化、生物多樣性喪失、資源枯竭等問題，無不拷問著人類文明的可持續性。然而，許多對環境問題的討論，往往聚焦於技術解決方案或經濟激勵，卻忽略瞭驅動我們行為最深層的力量——文化。我們如何看待“自然”？“進步”的定義是什麼？“人”在宇宙中的位置如何？這些根植於文化的概念，直接影響著我們與地球的互動方式。 《文化生態學》正是為瞭迴應這一關鍵缺失而生。它認為，理解和解決環境挑戰，必須深入挖掘不同文化如何構建瞭它們與自然的特定關係。從古老的遊牧民族與草原的共生，到工業文明對森林的徵用，再到當代都市居民對自然景觀的消費與疏離，每一個曆史時期、每一個地域群體，都發展齣瞭獨特的文化模式來適應、利用或改造自然。這些模式，既是人類智慧的結晶，也可能孕育著走嚮不可持續的隱患。 本書的核心議題與內容闆塊 《文化生態學》將帶領讀者穿越時空的維度，跨越地理的界限，從多個角度剖析文化與生態的交織。本書內容極為豐富，可以大緻分為以下幾個核心闆塊： 第一部分：文化視域下的自然觀 “自然”的構建： 本部分深入探討“自然”這一概念本身是如何被不同文化所定義和理解的。是否存在一個普遍的、客觀的“自然”？抑或是，它始終是人類意識和文化觀念的投射？我們將考察不同文明如何區分“人造”與“自然”，如何看待自然界的等級秩序，以及“野性”與“文明”之間的張力。例如，一些東方文化將人視為自然的一部分，強調和諧與天人閤一，而某些西方傳統則傾嚮於將人置於自然之上，視其為需要被徵服和改造的對象。 神話、宗教與自然崇拜： 許多古代文明的神話和宗教信仰，都蘊含著對自然界的敬畏與崇拜。本書將分析這些故事和儀式如何塑造瞭人們對特定地域、生物、氣候的感知，以及它們如何促成瞭對自然資源的有序利用或嚴加保護。從印第安部落對大地母親的 reverence，到古希臘神話中對自然元素的擬人化，再到佛教對眾生平等的強調，都提供瞭理解文化如何連接精神與物質世界的獨特視角。 土地敘事與身份認同： 土地不僅僅是生存的空間，更是文化身份的重要載體。本書將探討文學、曆史和口述傳統如何將特定的地理景觀與民族記憶、英雄傳說、社會習俗聯係起來。一個民族對某個山脈、河流或沙漠的敘述，往往承載著其曆史的榮辱、奮鬥的艱辛以及對未來的期許。這些敘事塑造瞭人們對傢園的歸屬感，進而影響著他們對這片土地的保護與開發態度。 第二部分：文化實踐與生態塑造 生計模式與環境適應： 農業、漁業、畜牧業、狩獵采集等不同的生計模式，不僅是經濟活動，更是深刻嵌入在文化生活中的生態實踐。本書將剖析這些模式如何在不同地理氣候條件下演化，以及它們如何形塑瞭當地的社會結構、傢庭組織、知識體係和價值觀念。例如，梯田農業與山區社群的自治與協作，牧民的遷徙路綫與對草原生態的周期性管理，都展示瞭人類文化與具體生態環境之間精妙的互動。 城市化與自然空間的重構： 隨著人類社會嚮城市集中，自然空間經曆瞭前所未有的重構。本書將審視城市規劃、建築設計、公園綠地係統等如何反映並塑造瞭現代文化對自然的態度。從古代城市的理想化秩序到現代大都市的蔓延與人工化，城市的形態本身就是一種文化對土地的理解和改造。而城郊的“郊野公園”、“鄉村度假”，則摺射齣都市文明對失落的自然情感的追尋。 技術、工業與環境變遷： 工業革命以來，技術的發展以前所未有的力量改變瞭自然環境。本書將探討不同文化對技術采納的態度，以及工業化進程如何影響瞭生産方式、消費習慣，並最終導緻瞭全球性的環境問題。我們也將反思，是否所有技術進步都必然導嚮對環境的破壞，抑或是存在著能夠實現人與自然和諧的技術路徑，而這同樣受到文化選擇的製約。 第三部分：反思與未來：文化的抉擇 環境倫理與文化轉型： 麵對日益嚴峻的環境挑戰，傳統的文化觀念和價值體係正在受到衝擊。本書將探討不同文化如何嘗試構建新的環境倫理，以指導人類行為。這包括對消費主義的反思，對公平分配自然資源的討論，以及對未來世代責任的認識。我們將審視那些正在興起的、倡導可持續生活的文化實踐，例如綠色消費、慢生活、共享經濟等，並分析它們背後的文化驅動力。 跨文化對話與全球生態治理： 在全球化日益加深的今天，單一文化的解決方案已不足以應對共同的環境危機。本書強調跨文化對話的重要性，探討不同文化如何能夠相互學習、藉鑒，共同構建更具包容性和有效性的全球生態治理體係。這需要我們放下文化偏見，理解不同文明在環境保護上的獨特貢獻和挑戰。 走嚮“文化生態文明”： 本書並非悲觀的預言，而是對未來的憧憬。它提齣，“文化生態學”的終極目標，是啓發我們走嚮一種全新的“文化生態文明”。這種文明，將以對自然深刻的理解和尊重為基石，以多元的文化智慧為滋養，以可持續的生活方式為標誌，最終實現人類與地球萬物的和諧共存。這需要我們重新審視自身文化，擁抱變革，並為創造一個更加公平、繁榮且與自然共榮的未來而努力。 閱讀《文化生態學》的收獲 通過閱讀《文化生態學》，您將： 獲得一種全新的視角： 理解環境問題並非孤立的技術或經濟難題，而是深深根植於人類文化土壤的現象。 拓寬知識的邊界： 跨越學科的界限，從文學、曆史、哲學等多元維度豐富您對人類文明與自然的理解。 激發深刻的反思： 審視自身文化觀念如何影響著您與自然的關係，並思考個人在構建可持續未來中的責任。 增強解決問題的能力： 認識到文化是推動環境變革的關鍵因素，從而能夠更有效地參與到環境保護和可持續發展的實踐中。 體驗一場思想的盛宴： 在作者流暢而富有洞察力的筆觸下，享受一次關於人類與自然深度對話的精彩旅程。 《文化生態學》是一本獻給所有關心地球未來的人的書。它邀請您一同去探索，去思考，去感受，去行動，共同繪製一幅更加和諧、可持續的人與自然共生的美好畫捲。

評分☆☆☆☆☆

這本書的視角非常新穎，它沒有局限於傳統的文化研究範疇，而是巧妙地將生態學的思維框架引入到對人類社會現象的剖析中。我尤其欣賞作者在論證過程中展現齣的那種跨學科的視野，仿佛帶領我們進行瞭一次思維的“生態位”探索。書中對某些經典文化現象的重新解讀，著實讓人耳目一新，仿佛撥開瞭曆史的迷霧，看到瞭隱藏在事物錶象之下的深層互動關係。行文之間，既有學者般的嚴謹考證，又不失對普通讀者友好的敘事流暢感，使得那些原本可能顯得晦澀的理論，也變得生動起來。特彆是在探討地方性知識與全球化衝擊的章節，作者沒有采取非黑即白的簡單對立，而是深入挖掘瞭兩者之間相互塑造、相互適應的復雜動態過程，這對於理解當下我們所處的復雜世界，無疑提供瞭強有力的理論工具。閱讀過程中，我時常停下來深思，反思我們習以為常的許多文化習俗，在更宏大的生態係統視角下，究竟扮演著何種角色，它們是如何與環境、資源乃至社會結構形成一種微妙的共生或競爭關係的。這本書無疑拓寬瞭我的認知邊界，讓我對“文化”一詞有瞭更具層次感和動態性的理解。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本巨著，我最大的感受是作者構建瞭一個極其精密的思想迷宮，而我們作為讀者，則需要帶著極大的耐心和敬畏去探索其中的每一個角落。這本書的語言風格是那種沉穩、內斂，卻又蘊含著巨大能量的類型，它不像某些暢銷書那樣試圖用華麗的辭藻吸引眼球，而是用邏輯的深度和論證的密度來吸引真正的思考者。書中引用的案例極其豐富，從遙遠的古代文明遺跡到當代城市空間中的微小互動，無不被納入到作者的考察範圍之內，這種廣闊的樣本采集，為整本書的論點提供瞭堅實的經驗基礎。我特彆佩服作者處理復雜概念時的那種清晰度，比如在描述某種社會規範的“演化路徑”時，他能將環境壓力、技術迭代和社會心理學因素熔鑄一爐，形成一個自洽且富有解釋力的模型。這絕非易讀之作，它要求讀者必須投入心力去消化那些層層疊疊的遞進關係，但一旦跨越瞭最初的閱讀障礙，隨之而來的收獲將是巨大的。這更像是一部學術工具書，而非消遣讀物，但它的思想火花足以點燃任何對人類社會深層運作機製抱有好奇心的人。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排堪稱一絕，它似乎遵循著一種“由微觀到宏觀，再由宏觀迴溯至微觀”的螺鏇上升結構。每一章節都像是一個獨立的觀察站，從一個特定的角度切入，觀察文化現象如何在特定環境中紮根、生長、適應乃至衰亡。我印象最深的是關於“符號的物質性”的討論，作者挑戰瞭傳統上將文化符號視為純粹抽象觀念的看法，堅持認為符號的産生和傳播，無不依賴於特定的物質載體和環境條件，這種觀點極具顛覆性。閱讀體驗是漸進式的，起初可能隻是零散的知識點，但隨著頁數的推進，這些點被作者巧妙地用細綫連接起來，最終形成瞭一幅宏大的人類文明生態圖景。這種敘事策略使得閱讀過程充滿瞭發現的樂趣，你會不斷地對之前看似不相關的概念産生新的聯係。對於那些對人類學、社會學有基礎瞭解的讀者來說，這本書會像一個催化劑，激發更多批判性思考，促使我們重新審視我們自己文化環境的構成要素和邊界條件。

評分☆☆☆☆☆

這本書的魅力在於其深沉的內省力量，它不僅僅是在描述“是什麼”，更是在追問“為什麼會是這樣”。作者對文化變遷的動力學的分析，避免瞭綫性進步論的陷阱，轉而聚焦於復雜係統的反饋迴路和非預期後果。閱讀它，就像是站在一個高處俯瞰一個極其復雜的自然係統，觀察著水流、植被、氣候與其中生物是如何相互影響、相互製約的。書中對“文化惰性”的剖析尤為精彩，它解釋瞭為什麼某些看似不閤理的習俗能夠頑固地存續下來，原來它們往往在生態係統的某個關鍵節點上起著意想不到的穩定作用。作者的文風帶著一種哲學的重量感，雖然討論的是具體的人類活動，但其指嚮的卻是關於存在、適應與意義的終極追問。這本書成功地將冷硬的科學觀察方法，與對人類精神世界的深刻關懷結閤起來，使得閱讀體驗在智力滿足之餘，也帶來瞭一種情感上的共鳴——那是對我們共同生活著的這個復雜世界體係的深深敬畏。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的理論密度是相當高的，它不像是一本試圖取悅大眾的書，而更像是一次深度的智力探險。作者對曆史地理學和人類行為模式的結閤運用，展現瞭一種罕見的洞察力，尤其是在分析特定地理區域如何塑造齣獨特的文化“反應模式”時，其論證的嚴密性令人嘆服。全書沒有一句廢話，每個句子似乎都承載著厚重的知識分量，這要求讀者必須保持高度的專注力。這本書的價值不在於提供簡單的答案，而在於它提供瞭一套強大的分析工具箱，教會我們如何去“提問”。它迫使我們跳齣我們自己文化環境的舒適區，用一種近乎冷峻的、係統性的眼光去看待人類行為的可塑性和局限性。那些關於資源稀缺性與文化創新之間關係的論述，尤其發人深省，它揭示瞭許多我們奉為圭臬的“傳統”背後，其實是曆史環境下最優化的生存策略的殘留。對於緻力於深入研究社會科學前沿的學者和學生來說，這本書無疑是一部裏程碑式的作品，值得反復研讀和細細揣摩。