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起心動念/(美)蘇剋爾著,耿沫譯

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發表於2024-12-16


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店鋪: 中夢圖書專營店
齣版社: 經濟科學齣版社
ISBN:9787514128697
商品編碼:1697706233
齣版時間:2013-03-01

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具體描述

基本信息

書名:起心動念

定價:39.80元

作者:(美)蘇剋爾著,耿沫譯

齣版社:經濟*齣版社

齣版日期:2013-3-1

ISBN:9787514128697

字數:238000

頁碼:253

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品標識:23211138

編輯*


操練愛情(愛情,是需要技巧來操練的) 1)《起心動念》——大腦如何影響我們的愛戀、性愛和兩性關係
美國*青年心理學傢、*書作傢凱特?蘇剋爾,從自身的經曆和需求齣發,從神經學、心理學的角度解讀愛戀、兩性關係,分析男人與女人不同、吸引力、齣軌、背叛、愛成癮、性取嚮、性高潮等行為。2)《起心動念》——重塑*的愛情觀、性愛觀
這無疑是研究一個普遍又神秘現象所藉助的全新手段。許多人希望這些研究可以給我們提供長久以來一直在尋找的關於愛的答案:愛到底是什麼?怎樣纔能讓愛持久?一夫一妻製是必然的嗎?我和另外一個人在一起其實並不閤適,但我對他就是無法自持,這又該做何解釋呢?為什麼我對兒子的愛改變瞭我關心其他一切事情和人的方式?愛是否具有讓人變傻的魔力..3)《起心動念》——或許大腦纔是*重要的性器官
亞裏士多德認為,心髒是人類知識和生命力的源泉,因為心髒可以散發齣激情..亞裏士多德的學生柏拉圖,在思想和認知的中心這個問題上不認同他導師的觀點。他提齣大腦是理智的器官,因為大腦是身體中離天堂*近的部位。人體中*重要的器官究竟是心髒,還是大腦?《起心動念》從大腦**先進的認識和觀點,對「愛」和「性」進行瞭生動有趣的探索和解說。4)《起心動念》——*五星圖書,國外*新研究
本書為*五星圖書,作者為美國青年心理學傢。作者造訪美國各地*的神經學傢和心理學傢,並親身體驗,參與其中,寫成此書。本書不僅可讀性強,而且是國外神經學、心理學的*新研究。

內容提要


從自身的經曆和需求齣發,從神經學、心理學的角度解讀愛戀、兩性關係,分析男人與女人不同、吸引力、齣軌、愛成癮、性取嚮、性高潮等行為。重塑*的愛情觀、性愛觀和兩性關係。《起心動念》從大腦**先進的認識和觀點,對「愛」和「性」進行瞭生動有趣的探索和解說。

目錄


序言
*章愛是一門學問
第二章大腦中永恒的愛戀
第三章我們體內的化學分子
第四章都是媽媽的錯?
第五章我們為何沒有成為體內激素的階下囚?
第六章男人女人的不同
第七章吸引力———是什麼吸引瞭你?
第八章讓愛永恒
第九章當上母親真的會變笨嗎?
第十章戀愛、性愛會成癮嗎?
第十一章齣軌行為
第十二章性高潮
第十三章性取嚮
第十四章愛慕會讓人變傻嗎?序言
*章愛是一門學問
第二章大腦中永恒的愛戀
第三章我們體內的化學分子
第四章都是媽媽的錯?
第五章我們為何沒有成為體內激素的階下囚?
第六章男人女人的不同
第七章吸引力———是什麼吸引瞭你?
第八章讓愛永恒
第九章當上母親真的會變笨嗎?
第十章戀愛、性愛會成癮嗎?
第十一章齣軌行為
第十二章性高潮
第十三章性取嚮
第十四章愛慕會讓人變傻嗎?
第十五章愛與恨隻在一綫之間
第十六章至高無上的愛
結語愛的勇敢新世界
緻謝

作者介紹


凱特·蘇剋爾,卡內基梅隆大學的認知心理學學士、喬治亞理工學院的工程心理學碩士。她也是一位*作傢,文章散見於《大西洋月刊》(《theAtlantic Monthly》)、《今日美國》(《USA Today》)、《華盛頓郵報》(《the WashingtonPost》)、《美國國傢地理旅行者》(《National Geographic Traveler》)

文摘



媒體*


我們都知道愛是什麼。或者說,至少我們覺得自己知道。愛是磐石,是毒藥,是相互的摺磨,是爆炸的雪茄煙..愛是你所需要的一切———然而它是冰冷的、破碎的哈利路亞。愛是一件奇妙的事情,猶如一個戰場,或是一條河流。愛是摺磨人的東西,但它又是神聖不可侵犯的。你永遠不必為愛道歉,或者你說抱歉的次數會比你想象的多很多。愛是一件糟糕的事情。它像一種病癥。它是一個陷阱。特德?紐金特(TedNu?gent)在他處於人生中*浪漫的時刻之一時,甚至將愛比擬為一個輪胎鋼圈。此外,還有很多關於愛的比喻,其中不乏屬實的語句,但是仍然沒有一個定義可以一語中的、涵蓋愛的方方麵麵。或許這就是為何有人認為有必要創建一個口號,隻寫著:“愛是..”從而全然避免涉及後麵的細節。自己嘗試幾次吧,解釋一下什麼是愛。當然,你的腦海中肯定會有韆思萬緒。現在,將你的定義應用到每一個可能與愛相關的情境中的每一個人。你會發現這有點兒難,不是嗎?
“就像*高法院對色情的描述一樣———當我看到的時候我知道這就是愛!”我的一個朋友說道。“或許也可以說,感覺到愛的來臨。”
無疑,他的話有一定道理。我覺得大多數人天生就知道什麼是愛。我們可以識彆愛,感受到愛。隻不過我們不能用言語準確地錶達齣來。愛太過抽象,難以捉摸且異乎尋常我們都知道愛是什麼。或者說,至少我們覺得自己知道。愛是磐石,是毒藥,是相互的摺磨,是爆炸的雪茄煙..愛是你所需要的一切———然而它是冰冷的、破碎的哈利路亞。愛是一件奇妙的事情,猶如一個戰場,或是一條河流。愛是摺磨人的東西,但它又是神聖不可侵犯的。你永遠不必為愛道歉,或者你說抱歉的次數會比你想象的多很多。愛是一件糟糕的事情。它像一種病癥。它是一個陷阱。特德?紐金特(TedNu?gent)在他處於人生中*浪漫的時刻之一時,甚至將愛比擬為一個輪胎鋼圈。此外,還有很多關於愛的比喻,其中不乏屬實的語句,但是仍然沒有一個定義可以一語中的、涵蓋愛的方方麵麵。或許這就是為何有人認為有必要創建一個口號,隻寫著:“愛是..”從而全然避免涉及後麵的細節。自己嘗試幾次吧,解釋一下什麼是愛。當然,你的腦海中肯定會有韆思萬緒。現在,將你的定義應用到每一個可能與愛相關的情境中的每一個人。你會發現這有點兒難,不是嗎?
“就像*高法院對色情的描述一樣———當我看到的時候我知道這就是愛!”我的一個朋友說道。“或許也可以說,感覺到愛的來臨。”
無疑,他的話有一定道理。我覺得大多數人天生就知道什麼是愛。我們可以識彆愛,感受到愛。隻不過我們不能用言語準確地錶達齣來。愛太過抽象,難以捉摸且異乎尋常,讓人難以作齣解釋。愛的衍生物同樣如此:性誘惑、欲望、一夫一妻製和恨。任何與愛同等復雜的東西都難以用三言兩語解釋———這個難題還是留給哲學傢、小說傢和男孩樂團吧。
雖然沒有一個明確的定義,可人們仍然樂此不疲地提齣相關建議:如何吸引異性、培養感情、延續愛情等。媽媽、朋友甚至是素不相識的陌生人都樂意傳授給你正確處理感情生活的方法。這些建議往往承載著救贖感情的希望,達到能更好地理解、溝通和性愛。然而,太多的指導*終會淪為“聽我一句,我一定不會這樣做”。交流策略(或者瘋狂的性愛)鞏固瞭迪爾德麗姑媽和邁爾姑父①的婚姻生活,讓他們不再成日爭吵著要離婚。在我們當今生活的時代,我們想得到一些基於客觀的自然*理論的建議,甚至是對於如愛般難以理解的事情,也是如此。如今,我們從基因圖譜和大腦掃描圖中尋找答案,而非從媽媽的肩膀、弗洛伊德的沙發或是牧師的辦公室那裏。
我曾經在電視上看過一個治療痤瘡的藥物廣告。主題是“遺傳物之罪”。拋開閤理飲食、正確的保健或者一塊質量上乘的肥皂(我的皮膚科醫生*青睞的方法):這條廣告含沙射影地指齣,此藥物百分之百是生物萃取,完美無瑕的肌膚隻需醫生的一個處方。研究中取得的進展意味著,原本難以理解的現象如抑鬱癥、肥胖癥和其他一係列基因疾病,如今已經可以在生物學範疇內檢測齣來,並且可以用這樣或那樣的新藥來治愈。對於那些感覺自己整日舟車勞頓、勞動強度大(而且沒有取得太多業績)的人來說,為使身心保持一個平衡狀態,這些藥物治療無疑是一個福音。我們被告知這些疾病不是我們的過失,這要歸咎於被詛咒的遺傳物質。也就是說,心病還需心藥醫,遺傳物質應該有法子讓一切歸於正常。
直覺告訴我,我們理應通過同樣的角度看待愛。雖然有些人可能持有異議,不過我仍認為自己是個相對聰明的人。雖然曆經幾段長久的感情關係(還有一些短暫的、無疾而終的愛戀),一段失敗的婚姻,以及生下瞭一個可愛的兒子,但隨著年齡一天天增加,我越發意識到自己並不瞭解愛情。有那麼一段時間,我十分確定自己對此全然無所知。而且就這一點來說,我並不是*的一個。與陷入愛河或失戀的人聊天,十有八九你*終會聽到這句話:“我應該知道得更多。”
如果我們坦誠內心想法的話,大多數人承認自己在愛情麵前會手足無措,活脫脫一個笨小孩,無論我們認為自己在愛情方麵有多老江湖。有瞭這個背景知識,怪罪於遺傳物質並非毫無道理。當然,如果遺傳物質沒有陷我們於不義,我們就不會一直犯同樣的愚蠢錯誤。
如今,科技日新月異,諸如生物學、遺傳學、流行病學、進化學、心理學、哲學、計算機*、醫學等學科已經交叉在一起,並形成瞭包羅萬象的神經學。越來越多的神經學傢證實,大腦指導行為———兩者不能被簡單地分開。我們的大腦是遺傳物質的指揮中心,指導我們的每一個動作。(我知道很多人認為有某種神來之手操控我們的感情生活,或許甚至影響到我們的大腦。鑒於*既不能證實或駁斥這種論調,我在此書中對此不作討論,但是我會在第十六章探討一些關於宗教忠誠與大腦的神經學研究。)


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