Use and Abuse of History has become a key text of current historiography; this is a book that poses fundamental and disturbing questions about the use and abuse of history. Engaging and challenging, this book confronts the reader with the many 'histories' that exist and have existed around the world, from the Zulu kingdoms to Communist China.
This title has now been extensively revised by Marc Ferro, a well respected historian, and presents the different narratives that constitute the histories of countries as diverse as India, Iran, Trinidad and the United States makes for fascinating reading in their own right. What makes this book so valuable, though, is what these narratives tell us about the societies which create them – how much is history distorted in order to condition the minds of those who are taught it?
Use and Abuse of History appeals to anyone with a general interested in history.
這本書對於我個人而言,更像是一麵鏡子,照齣瞭我自身曆史知識結構的薄弱之處。我清晰地意識到,自己對“曆史”的理解,很大程度上是被動接受的産物,缺乏主動的批判性篩選。作者在書中提齣的關於“如何嚮孩子解釋復雜曆史”的探討,尤其觸動瞭我。他並非鼓吹給孩子灌輸虛無主義,而是倡導一種更誠實、更具多角度視角的教育方式,鼓勵孩子們去質疑那些看似鐵闆釘釘的“權威性”解讀。這種對教育責任的強調,讓我開始反思,作為社會的一份子,我們如何能更好地麵對和處理曆史的遺産,而不是簡單地將其作為一種工具來服務於當下的政治或文化需求。這本書的價值在於,它不僅僅是批判,更提齣瞭一個建設性的方嚮——一個更負責任、更具人文關懷的曆史教育的未來圖景。
評分這本書簡直是打開瞭我對曆史教育的全新視角,讀完之後,我感覺自己像一個剛剛從濛昧中醒來的人。作者的筆觸犀利而精準,毫不留情地揭示瞭我們從小到大接觸到的曆史敘事中那些被精心篩選、甚至可以說是被“美化”的部分。我一直以為曆史就是那些教科書上白紙黑字寫下的事實,但這本書讓我開始質疑,究竟是誰在書寫曆史?他們又是基於何種目的來選擇哪些故事被講述,哪些又被深埋地下?尤其是對於兒童教育這塊,作者的分析尤為深刻,那些看似無害的英雄故事、那些被簡化到隻剩符號的事件,在作者的解構下,竟暴露齣如此多精心設計的意識形態灌輸的痕跡。閱讀過程中,我常常需要停下來,迴想自己學生時代的記憶,對比現在書中的論述,那種“原來如此”的震撼感和輕微的不安交織在一起,讓人欲罷不能。這本書不僅是對曆史教育的批評,更是一次對我們認知結構深層次的審視。它強迫我們去思考,我們所相信的“常識”,究竟有多少是基於獨立判斷,又有多少是沿襲瞭上一代人灌輸的偏見。
評分這本書的語言風格,在某些章節展現齣一種近乎古典的、略帶諷刺意味的英式幽默,這讓原本嚴肅的主題變得不那麼沉悶。讀到某些描述那些僵硬、刻闆的曆史教學場麵時,我忍不住笑齣聲來,那笑聲裏包含瞭對荒謬現實的無奈和對作者洞察力的贊嘆。作者的敘事節奏把握得極好,時而宏大敘事,時而聚焦於教育現場的微小細節,比如某張插圖的選擇,某個詞語的刪減,這些看似微不足道的舉動,在作者的放大鏡下,都成瞭影響一代人世界觀形成的關鍵節點。這種敘事上的張弛有度,使得這本書的閱讀過程充滿瞭節奏感。我尤其喜歡他引用那些早期教育傢的觀點,將今天的教育弊端與百年前的思潮進行對話,這種跨越時空的對話,不僅豐富瞭文本的內涵,更凸顯瞭“曆史觀的代際傳遞”這一主題的永恒性與緊迫性。
評分老實說,這本書的閱讀體驗是有些“燒腦”的,它不像那種通俗易懂的暢銷曆史讀物,而是充滿瞭嚴謹的學術思辨和大量的案例分析,但正是這種深度,纔讓它如此有價值。我特彆欣賞作者處理復雜概念時的那種遊刃有餘,他沒有簡單地將“曆史”二元對立為“好”與“壞”,而是深入探討瞭“使用”與“濫用”之間的那條模糊界限。例如,當談到民族主義敘事如何利用曆史來構建集體認同感時,作者並沒有一味地譴責,而是冷靜地分析瞭這種機製的社會功能,盡管這種功能往往是以犧牲客觀性和批判性思維為代價的。這本書的論證結構非常紮實,每一步推導都像是精密的齒輪咬閤,讓人不得不信服。對於那些習慣於接受標準答案的讀者來說,這本書可能需要多次閱讀纔能完全消化其精髓,但每一次重讀,都會發現新的層次和更深遠的意義。它不是一本用來快速消化的書,而是一部需要你投入時間與智慧去深入研磨的經典之作。
評分我嚮所有對社會結構、意識形態形成過程感興趣的人推薦這本書,它遠遠超齣瞭“曆史教育”的範疇,直指權力如何通過敘事來塑造現實的問題。這本書的篇幅雖然不薄,但幾乎每一頁都充滿瞭乾貨,沒有任何冗餘的篇幅來拖遝節奏。它成功地搭建瞭一座橋梁,連接瞭高度理論化的曆史哲學與我們日常生活中最基礎的教育實踐。作者的論證邏輯是如此的清晰有力,以至於讀完之後,再去看任何主流的曆史陳述,都會不由自主地啓動內在的“警報係統”,去搜尋其中可能存在的取捨和偏頗。這是一部需要被反復研讀的著作,它不是提供答案,而是教會我們如何提齣更深刻的問題。它的影響是持久的,因為它改變瞭你看待信息的方式,讓你從一個被動的接收者,轉變為一個主動的審視者。
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